贈岳徳淸序

贈岳徳淸序

徃?金華同知潘侯叔聞病目，延周漢臣者治之。漢臣出入叔聞所余。數(shù)數(shù)見之。其徒有岳生者，未甞，不與之俱。漢臣治叔聞之目，凡砭焫湯熨，與夫削之和煑加損，一以屬岳生。比叔聞病愈，漢臣辭歸，余亦徴赴　亰師。余之叨祿于　亰師也八年，然後得請歸飬。及歸，從人問漢臣，則且死矣。而岳生者，余固忘之。去年冬，有持胡先生遺岳德淸詩示余者，言德清余甞識之，余亦不記其爲(wèi)漢臣之徒也。?之六月，德淸過余，相與問勞，乃知其爲(wèi)徃?與漢臣俱出入叔聞所者，固舊相識也，而忘之，則余見德清，安得不喜且愧哉！德清故鄂忠武王之裔，家于嚴(yán)陵，採藥浙水東。名山奧區(qū)。往往有其足跡。而雅愛金華之長山。至輒眷焉不能去。其所至人莫不虛舘。以竢爲(wèi)人治目。比有竒驗(yàn)。則德淸能傳漢臣之業(yè)可知矣。余因問德淸人目病凡幾證狀何若也。德清引古方書。言目之病甚悉。大都十七八證。而名狀各異。又問治之皆有術(shù)無術(shù)？對曰：唯瞽不治，餘皆有治之之術(shù)也。然則天下無不可治之目巳。對曰：然。余拊髀曰：嗟乎德淸，生亦知余之病乎？余目與人同，而余獨(dú)視不及?丈，?丈之外，黧黃牝牡不辨。此吾友也，熟視而弗與揖。彼非吾友也，拱手而迎之。以此動輒速諐招刺。不知此果?古方書何等證也。生將何以治之乎。然余固能決別黔晢羙惡。真膺於?丈之內(nèi)焉。生縱不吾治猶可也。嗟乎。德清生亦知人之病有甚於余。而余之所甚患者乎。乃者雨不時降。吾婺以旱。溪流?絶。車無所用。由是方地千里。不問高田下田。鞠爲(wèi)槁壤。黍稷重稑。無弗黃而殞矣。而肉食者若不見而莫之省。且督吏若胥。日夜取常租之盈。其視民之少壯者之有菜色。老弱者之胥爲(wèi)殍也。與瞀者矇者眇者無以異。觀其目。則非瞀非矇非?者。不知此果?，古方書何等證也，生將何以治之乎？人也固　朝廷使之舉錯民之枉直者也，生不有以治之，其於賢否是非、利害曲直、廢置取舎、從違、顛倒錯謬，毎事?夫此，則斯民將柰之何？德清謝曰：此非目病也。茍非目病，則何病也？對曰：此所謂盲於心者也。夫人之所病病疾多。而毉之所病病道少。況乎以心盲之盲責(zé)醫(yī)目者醫(yī)哉。則賤工亦安能治之。雖然，凡人之病。必有由來。得其所由治之斯愈。此不易之道也。之人之盲也。亦必有由然矣。故竊以爲(wèi)茍治之以治阿大夫、即墨大夫之術(shù)。何患其不治哉？又焉用吾毉目者爲(wèi)？余嘉其辯，遂次第其語，以告撡黜陟之柄者，且以見余之識徳清有素云記。