曹學(xué)佺齊巽周之?

曹學(xué)佺齊巽周之?

曹學(xué)佺字能始，號石倉，福建三山人，萬曆乙未進(jìn)云。歴官浙江參政、按察使。亷潔自好，為忌者所中，察典去。家居著述，常直書張差挺擊少司冦王之寀沉?事。崔、魏擅政，立三案鈎黨，指學(xué)佺為鈎黨，除名為民，詔毀其書。崇禎初，復(fù)起廣西，辭不赴，閒居二十年，騷雅自命。採一代詩家名石倉詩選，累薦不應(yīng)。時(shí)周之?字章甫，授蘇州司李，以事忤復(fù)社諸公意，罷歸。章甫以名髙自負(fù)，及不理於復(fù)社，益倔強(qiáng)獨(dú)立。閩中士大大與官閩諸貴人多自附於復(fù)社，好擠不附復(fù)社者，繇是?絶。章甫，不通往來，惟能始初無成見，白其無他，常以詩文交好。

乙酉，隆武起閩，擢能始禮部尚書，凡儀制、祭告大文，多出其手。當(dāng)草創(chuàng)艱難，廷臣猶持門戶，學(xué)佺心憂之，稍申一言，即與群議不合，大學(xué)士張肯堂獨(dú)深然其説。未幾，肯堂與衆(zhòng)忤，辭入舟山。及駕幸延平，學(xué)佺留守。時(shí)周之?亦擢給事中，募練家丁，以圖一試。丙戌八月，延平失守，駕去不返。福京聞變，守者解去。鄭芝龍撤大軍入海，闔城遂空。學(xué)佺逃入鼓山，度為僧。

有貢士齊巽欲呼武健復(fù)起掲竿雙珠門，大書倡義二字，以學(xué)佺品望尊，入山迎之。學(xué)佺曰：吾志也。成與敗，非所逆覩；即不成，死之矣。因盡散其家，募士得數(shù)千人。且起鄉(xiāng)人徒閧聲，志不固，又諸迎降者，使人暗危辭解散之，十去六七。學(xué)佺見勢促，曰：吾固知不成矣。聞?wù)赂β始叶”本?，衆(zhòng)散敗死。學(xué)佺大慟，間求其尸殮之。辭巽，復(fù)歸鼓山，即日促家人治櫬。櫬成，乃赴湧泉寺投繯，家人為下數(shù)四。學(xué)佺捨繯稽首，口：余之不得死，以未奉佛故。余披緇而儒死乎？因懺佛前誡，必西向就繯。甫及繯，已逝。子某，丁卯孝亷夭，有孫某幸存。

能始既死，齊巽猶以大義呼諸敵，雖散者甚衆(zhòng)，尚有數(shù)百人，誓死不去。或勸巽且逃隱，巽不聽，曰：吾尚為所欲為。古之死士，一以當(dāng)百，今死士數(shù)百，可當(dāng)數(shù)千，敵逺來，寧必勝乎？或請立營城郭，慎守要害，則進(jìn)退如意。若專守孤城，敵衆(zhòng)我寡，萬一圍困，不能分守，將若之何？巽曰：守城郭不如守要害。知兵者多有是言。今則不然，我以衆(zhòng)出，土人即開門以待敵矣，不如堅(jiān)守。及福州破，異被執(zhí)，不屈死之，數(shù)百人皆死。巽妻某常身佩利刄，防不虞，至是亦被執(zhí)。方牽詣?dòng)嵦?，手疾起自剄，為左右所持，創(chuàng)半復(fù)甦。敵嘉其貞烈，戒勿犯，乃求夫尸葬於祖墓，諸紳士皆尊禮之。