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          共 1445字,需瀏覽 3分鐘

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          2023-12-08 10:46

          夏完淳

          雲(yún):間有少年君子焉。夏完淳,字存古,吏部考功郎彜仲先生子也。垂髻時(shí),一目數(shù)行,片言居要幾社。父執(zhí)諸公咸奇之,稱為小友。初,陳臥子與李舒章、宋轅文選明詩(shī)成集,獨(dú)書完淳於後,其採(cǎi)擇人物亦與焉,一時(shí)盛推之。

          年十三,將隨父之任長(zhǎng)樂(lè),道經(jīng)魏里,因謁見婦翁錢彥林。時(shí)四方多故,兵食交困,完淳啟請(qǐng)?jiān)唬禾幗袢諘r(shí)勢(shì),大人所閲何書?所重何事?彥林方以童子視之,欲致答,倉(cāng)猝中未能持一論,但曰:吾與君家阿翁所學(xué)略同。

          至乙酉南都變,彜仲赴水死。時(shí)太湖兵起,完淳年十七耳。作表欲潛通海上達(dá)魯王,為奸者所覺(jué)。北鎮(zhèn)吳勝兆得其表,寢匿不出。吳本舊將,就降於北,頗懷舊,縱完淳去。完淳常私入太湖,受盟而還。經(jīng)過(guò)寳帶橋,賦詩(shī)見志。時(shí)多窺伺避禍,以舟為家。嵗暮,僑庽半村,即彥林別業(yè),里中稱彥林半村先生。

          初,半村起一旅,完淳以父?不與。俄事敗,半村逸去,倖免。丙戌,雲(yún)間北鎮(zhèn)吳勝兆志不忘舊,欲以兵起,恐失援,知陳臥子與半村密隱通於完淳,完淳喜,往合臥子約海上舟山黃斌卿以海師達(dá)吳淞。吳淞守者係勝兆腹心,樂(lè)內(nèi)應(yīng),完淳日往來(lái)其間,故常在舟中。斌卿業(yè)與陳夏訂期,將至淞,忽颶風(fēng)大作,覆十餘舟,斌卿幾不免,退歸。勝兆至期,置酒髙會(huì),宴諸文武優(yōu)戯。酒豐,起穿優(yōu)服,語(yǔ)衆(zhòng)曰:此我明服制也。首戴進(jìn)賢,令衆(zhòng)皆易服。復(fù)曰:用夏變夷,在此一刻。同謀者已預(yù)備明製,易服拜見,中有府屬明職北降者,反以為不可。勝兆怒,立殺二人,衆(zhòng)懼,聽約束。于是城中縉紳士庻皆踴躍,因臥子存古輸情於勝兆。踰日,海師不至,聞斌卿覆舟之變,武弁中有北籍者,是夕不得已易服,原非本志,懼禍,誑言請(qǐng)事。勝兆已中戰(zhàn),問(wèn)何事?曰:請(qǐng)密語(yǔ)。入宻室,猝起殺勝兆,舉其首號(hào)於衆(zhòng)曰:蘇州土督有密諭,令斬叛者,蘇州大軍即至矣。衆(zhòng)震駭,皆從滿服往索臥子,已逸去。

          翼日,蘇州水陸師並集,得勝兆義冊(cè),按冊(cè)誅求陳子龍居首、錢旃、沈猶龍、章簡(jiǎn)、李待問(wèn)、殷之輅、徐式穀、黃蜚、薛去疾、沈雲(yún)生等,與完淳而外不甚詳。時(shí)完淳同半村棲鄉(xiāng)僻,完淳曰:竊恐不免。若死得其正,某素志也。半村謀入海,將行而兵及門,半村、完淳皆被執(zhí)赴南都,同錮一室。半村未免乞哀,且重行賄以祈脫。完淳怫然以為不可,賦詩(shī)規(guī)之。其慷慨明義,生死一致,都人咸異之。及就訊,完淳抗言曰:為子死孝,為臣死忠,此吾輩分內(nèi)事。書生但知節(jié)義,不計(jì)成敗,亦又何説!仍寘之獄。時(shí)副總兵薛去疾就刑於吳門,?曰:甚奇事,直如許哼喝!延頸無(wú)難色。完淳聞之,歎曰:吾識(shí)薛公於泖中,以聞人而任武事,賦詩(shī)言志,今果然耶?踰月,北部文至,咸戰(zhàn)慄受刑,完淳獨(dú)挺立衝刄死。

          初,松江既敗,金山衛(wèi)被圍三日不下。北鎮(zhèn)李成棟間入水門,守兵潰,執(zhí)指揮侯承祖與子其?,咸不屈死??偙鴧且嗔宜?。吾檇李徐式穀,係冡宰徐虞求先生子。先生守城完節(jié),式穀與完淳世?最密。式穀被收,妻 氏赴水盡。式穀之死,與完淳同烈。

          論曰:予初未識(shí)存古,竟識(shí)之。夢(mèng)中曰:吾夏存古也。予感其義,設(shè)位為詩(shī)以祭之。詩(shī)曰:雲(yún)間夏存古,形殘魂不死。英姿年十七,秉節(jié)赴柴市。白刄剸其胸,抗聲厲其齒。悲憤託精靈,吁嗟云至止。四月維初夏,起適歸東禪。崇禎文獻(xiàn)在,蕳閲舊名篇。我夢(mèng)一何奇,忠魂來(lái)我前。囑予慎評(píng)跋,大義千秋懸。隨夢(mèng)一殤子,翩躚懷玉琥。雲(yún)間奮奇節(jié),灝氣離塵土。維子誠(chéng)少年,乃敢與之伍。恰隨存古魂,飛渡南張浦。云是髙禦冦,先集溷飛蓬。竟須表章力,令人耳目聰。二子旋下拜,余心益仲忡。書成當(dāng)再告,微情達(dá)八鴻。後之讀余詩(shī)者,既知存古於生前,復(fù)感存古於身後,?勿以彜仲、臥子諸公附見為嫌也。

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