書鮑仲華詩(shī)後

書鮑仲華詩(shī)後

宋太宗、真宗時(shí)，學(xué)詩(shī)者病晚唐萎薾之失，有意乎玉臺(tái)文館之盛，絺組彰施，極其麗宻，而情流思蕩，奪扵援據(jù)，學(xué)者病之。至仁宗朝，一二鉅公浸易其體，髙?者極淩厲，摩雲(yún)決川，一息千里，物不能以逃遁。考諸國(guó)風(fēng)之旨，則蔑有餘味矣。歐陽(yáng)子出，悉除其偏而振絜之，豪宕恱愉悲慨之語(yǔ)，各得其職。今之言文章者，皆其門人。而扵詩(shī)則不復(fù)有同焉。甞?疑之。其力不能佀之與。抑其心之和平不得與之同與。降于後宋。言詩(shī)者人人殊。而歐陽(yáng)子之詩(shī)訖未有宗之者。滁陽(yáng)鮑君庭桂仲華以詩(shī)一編介余?從?郝君時(shí)升求余敘。語(yǔ)完氣平。其於景也不刻削。以為能順其自然，以合於理之正。考其從來(lái)，有佀夫歐陽(yáng)子之旨矣。今滁人思公數(shù)百年猶一日也。而其篇詠見(jiàn)於一泉一石者，復(fù)得其遺民而宗仰之。仁聲之入人，?於是乎見(jiàn)。?本乎唐，憂?思逺，有堯遺風(fēng)。余於仲華，其殆近之與。至治三年十有二月某日，?桷書。