照碧堂記

照碧堂記

去都而東，順流千里，皆桑麻平野，無山林登覽之勝。然放舟通津，門不再?。至於宋，其城郭闤閈，人民之庶，百貨旁午，以視他州，則浩穰亦都也。而道都來者，則固已曠然見其爲(wèi)寛閒之土而樂之，豈特人情倦覿於其所已饜，而欣得於其所未足，將朝夕從事於塵埃車馬之間，日?而食，夜分而息，若有驅(qū)之急，不得縱而與之偕者。故雖平時意有所樂而不暇思，及其脫然去之也，亦不必山林逺絶之地，要小休而蹔適，則人意物境本暇而不遽葢。向之所樂而不暇思者，不與之期一朝而自復(fù)，其理固然。此照碧堂之所以爲(wèi)勝也。宋爲(wèi)本朝始基之地，自景德三年，詔即府爲(wèi)南都，而雙門直別宮。故經(jīng)衢之左爲(wèi)畱守廨，面城背市，前無所逹，而後與民語接。城南有湖五里，前此作堂城上以臨之。嵗久且圮，而今龍圖閣學(xué)士南豐曾公之以待制畱守也，始新而大之。葢成於元祐六年九月癸卯，橫七楹，深五丈，髙可建旄，自東諸侯之宅，無若此尤者。先是南都嵗賜官僚賔客費爲(wèi)錢七千緡，公奉巳約，亦不以是侈?傳故能有餘積以營斯堂，屹然如跳出堞上，而民不知可以放懐髙蹈寓目而皆適其南。汴渠起魏迄楚，長堤迤靡，颿檣隱見，隋帝之所以流連?返也。其西商丘，祠陶唐氏以爲(wèi)火正曰閼，伯者之所以有功而食其墟也。其東雙廟，唐張廵、許逺捍城以死，而南霽雲(yún)之所以馳乞救於賀蘭之塗也。而獨梁故苑複道屬之平臺三十里者，名在而跡莫尋。雖隋之彊，亦其所穿渠在耳，豈汰靡者易熄而勲名，忠義則愈逺而彌存，不可誣哉。初補(bǔ)之以挍理佐淮南，從公宴湖上，後謫官於宋，登堂必慨然懐公拊檻，極目天　野，盡意若遐騖太空者?；鞑蒉?，百物?娬，湖光瀰漫，飛射堂棟。長夏畏日，坐見風(fēng)雨自堤而來，水波紛紜，桺揺而荷靡，鷗鳥盡儛，客顧而嬉，翛然不能去。葢不獨道都來者以爲(wèi)勝，雖饜於呉楚登覽之樂者，度淮而北，則不復(fù)有。至此亦躊躇相羊而喜矣。夫人之感於物者同，而所以感者異。斯須之頃，爲(wèi)之易意。樂未已也，哀又從之。故景公美齊而隨以雪涕。傳亦曰。登髙逺望。使人心悴。然?之豪傑憤悱憂世之士。或出於此。若羊祜太息峴山之巔。祜固可人。其志有在。未可但言哀樂之復(fù)也。公與補(bǔ)之俱起廢。而公爲(wèi)太史氏。補(bǔ)之亦備史官。間相與語斯堂。屬補(bǔ)之記之。已而公再守南都。補(bǔ)之守河中。書來及焉。補(bǔ)之嘗論?人所館。有一日必葺，去之如始至者。有不埽一室者。夫一日必葺，以爲(wèi)不茍於其細(xì)。則將推之矣。不埽一室以爲(wèi)有志於其大。則不可必。卒之其成功有命。則婼與蕃之賢於此乎未辯。廼公之意，則曰吾何有於是。從吾所好而巳矣。二累之上也。公名肈，字子開，文學(xué)德行、事君行巳爲(wèi)後來矜式。其出處在古人中，其欲有爲(wèi)在天下後世。其卷而施之一邦，不以自少而以自得，又樂與人同者如此，堂不足道也。建中靖國元年十二月戊戌記。濟(jì)北晁先生雞肋集卷第二十九。