原過(guò)

原過(guò)

天有過(guò)乎？有之，陵歷闘蝕是也。地有過(guò)乎？有之，崩弛竭塞是也。天地舉有過(guò)，卒不累覆且載者何？善復(fù)常也。人介乎天地之間，則固不能無(wú)過(guò)，卒不害聖且賢者何？亦善復(fù)常也。故太甲思庸，孔子曰：勿憚改過(guò)，揚(yáng)雄貴遷善，皆是術(shù)也。予之朋有過(guò)而能悔，悔而能改，人則曰：是向之從事云爾。今從事與向之從事弗?，非其性也。飾表以疑丗也。夫豈知言哉。天播五行於萬(wàn)靈。人固備而有之。有而不思則失。思而不行則廢。一日咎前之非。沛然思而行之。是失而復(fù)得。廢而復(fù)舉也。顧曰非其性。是率天下而戕性也。且如人有財(cái)。見(jiàn)篡於盜。巳而得之。曰非夫人之財(cái)。向篡於盜矣?？蓺e不可也。財(cái)之在已。固不若性之爲(wèi)已有也。財(cái)失復(fù)得。曰非其財(cái)。且不可。性失復(fù)得。曰非其性?？珊?。