原過(guò)王安石

原過(guò)王安石

天有過(guò)乎？有之，陵歴闘蝕是也。地有過(guò)乎？有之，崩弛竭塞是也。天地舉有過(guò)，卒不累覆且載者何？善復(fù)常也。人介乎天地之間，則固不能無(wú)過(guò)，卒不害聖且賢者何？亦善復(fù)常也。故太甲思庸，孔子曰：勿憚改過(guò)，揚(yáng)雄貴遷善，皆是術(shù)也。予之朋有過(guò)而能悔，悔而能改，人則曰：是向之從事云爾。今從事與向之從事弗?，非其性也，飾表以疑世也。夫豈知言哉？天播五行於萬(wàn)靈，人固備而有之。有而不思則失，思而不行則廢。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而復(fù)得，廢而復(fù)舉也，顧曰非其性，是率天下而戕性也。且如人有財(cái)，見(jiàn)簒於盜，已而得之，曰：非夫人之財(cái)，向簒於盜矣，可歟不可也。財(cái)之在已，固不若性之爲(wèi)已有也。財(cái)失復(fù)得，曰非其財(cái)，且不可；性失復(fù)得，曰非其性，可乎？