英傑論李德裕

英傑論李德裕

帝王之任英傑皆湏，御之以氣，結(jié)之以恩，然後可使也。若不以英氣折之，而寵以姑息，則驕不可任。若不以恩愛結(jié)之，而肅以禮貌，則怨不爲(wèi)用。駕御之術(shù)，惟漢祖盡之。黥布歸漢，髙祖方踞牀洗，而召布入見。布大怒，悔來欲自殺，出就舎，張飲食，從官如漢主居，布又喜過望。武帝踞厠，見衛(wèi)青以大將軍之貴而隸人蓄之，此不得不絶大漠而盪葷狁也。蜀先主與關(guān)羽、張飛同臥起，而稠人廣坐，侍立終日，皆用此道，故能成功。夫御英傑，使猛將，與見道德之人，接方正之士，事不同也。不可以繁禮飾貌，浮詞足言，冝乎洞開胷懐，令見肝肺，氣懾其勇，恩結(jié)其心，雖踞洗召之，不爲(wèi)薄矣。祿山，夷狄之譎詐者也，非將門英豪，草萊竒傑，其戰(zhàn)?之氣，擊刺之材，去關(guān)、張逺矣。天寳末，受專征之任，託不御之權(quán)，入朝賜宴，坐內(nèi)殿西序雞障之下，非其所據(jù)，果蓄異圖，幽陵厲階，至今爲(wèi)梗。蓋恩甚驕盈，以至於此。儻以徒隸蓄之，豈有斯恨。