戒定慧解

戒定慧解

夫戒定慧者，乃法中之妙用也。佛祖雖嘗有言，而未達者有所執(zhí)。今略而言之，庶資開悟然。其心境兩忘，一念不動曰戒。覺性圓明，內(nèi)外瑩徹曰定。隨縁應(yīng)物，妙用無窮曰慧。此三者相須而成，互爲(wèi)體用，或戒之爲(wèi)體者，則定慧爲(wèi)其用，定之爲(wèi)體者，則戒慧爲(wèi)其用，慧之爲(wèi)體者，則戒定爲(wèi)其用。三者未嘗斯須相離也，猶如日假光而能照，光假照以能明，非光則不能照，非照則不能明。原其戒定慧者，本乎一性，光照明者，本乎一日，一尚非一，三復(fù)何三？三一俱忘，湛然清淨(jìng)。