序

序

?謂：樹聲保?，爲(wèi)法作程，而能使門戸廓然，聲望顯著，未有不通于德于功?也。余蹈道不固，強向人間，囘思昔日考室雲(yún)外，灌息寤寐，無非峯巒金碧，幕以白雲(yún)，而以荷衣蕙帶介于其中，兩相蔚蔭，?欲千古。茲舉一念而愧之終日，所以近來纂輯燈史，攷核古今，遇隱?卓行幷有實德而感動閭里?，無不加意而闡發(fā)焉。邇得?恩?公法姪和尚，識性聰敏，?練該通，早負盛名，司法令，登曲彔于楚?之間，多歷年所。後因在京弟子俱從干戈擾攘、患難險阻處，爲(wèi)彼說解脫厭離，消倫物凝滯，所恃公毅然主宰，使彼忘軀爲(wèi)國，鼓忠?而得?功。感公之恩，是不能忘。班師之日，?請公供養(yǎng)都門，久而益敬，二十載如一日也。其風(fēng)?行誼爲(wèi)世所仰，一種篤實切至之心，?念法門盛衰之故，每與余論及，戚然不自解于懷，互相太息而無盡也。其闡揚法要與所履踐，不以影??合，?悞後人。其立義高簡，抑揚盡致，應(yīng)機尤偉，悉臻其妙，無愧于天山家法。細讀此錄，可以徵其不朽之手?矣。余交遊中于公獨戀戀不能忘，公亦重余以弘法爲(wèi)志，所輯燈史之功難竣，時爲(wèi)余憂，力欲爲(wèi)余振之，其?且?，雖古慷?之士不是過也。大約與余調(diào)同而嗜合，表章之責(zé)抑無容辭，是爲(wèi)序。

康煕癸酉仲春望日?雪永潛叟書于聖感

方丈