讀儀禮

讀儀禮

儀禮志繁而辭?，義曲而體直，微周公手定，亦周人最初之文也。然其制惟施於成周爲宜。蓋自二帝三王，彰道敎以明民，凡仁義忠敬之大體，雖甿隸曉然於心，故層累而精其義，密其文，用以磨礲德性，而起敎於微眇，使之益深於人道焉耳。後世淳澆樸散，縱性情而安恣睢，其於人道之大防，且陰決顯潰而不能自禁矣。乃使戔戔於登降進反之儀，服物采色之辨，而相較於微忽之閒，不亦末乎？吾知周公而生，秦漢以降，其用此必有變通矣。獨是三代之治?與聖人彷徨周浹之意，可就其節(jié)文數(shù)度省想而得之。故昌黎韓子讀此，惜不得進退揖讓於其閒。然其辭以類相從，其義以合而見，而韓子乃分剟而別著爲篇，則非吾之所能知矣。