答胡生書

答胡生書

愈頓首胡生秀才足下：雨不止，薪芻價(jià)益髙。生逺客，懷道守義，非其人不交，得無(wú)病乎？斯須不展，思想無(wú)已。愈不善自謀，口多而食寡，然猶月有所入。以愈之不足，知生之窮也，至於是而不悔，非信道篤者，其誰(shuí)能之？所示千百言，略不及此，而以不屢相見爲(wèi)憂，謝相知爲(wèi)急。謀道不謀食，樂(lè)以忘憂者，生之謂矣。顧無(wú)以當(dāng)之。如何。夫別是非，分賢與不肖，公卿貴位者之任也。愈不敢有意於是。如生之徒於我厚者，知其賢，時(shí)或道之，於生未有益也。不知者乃用是爲(wèi)謗。不敢自愛(ài)，懼生之無(wú)益而有傷也。如之何。若曰，彼有所合，吾不利其求，則庻可矣。生又離郷邑，去親愛(ài)，甘辛苦而不厭者，本非爲(wèi)是也，如之何？愈之於生，旣不變矣。戒生無(wú)以示愈者語(yǔ)於人，用息不知者之謗。生愼從之？講禮、釋友二篇，比舊尤佳。志深而喻切，因事以陳辭，古之作者，正如是爾。愈頓首。