聖政紀(jì)頌

聖政紀(jì)頌

來(lái)鵠

穆宗皇帝臨大朝，與羣臣言，奏政事。羣臣退而宰臣奏曰：陛下問(wèn)及乎政事，此三皇五帝之所徽美也；陛下不問(wèn)及史臣，此三皇五帝之所弭巳也?；彰勒撸瑢⒂泻趼勔?；弭巳者，將有乎亡也。以聞之而又亡之，則陛下徒有宵衣旰食之名，規(guī)天條地之績(jī)。與羣臣言後若飈然，拂冠過(guò)冕，湮時(shí)銷日，無(wú)得用於後。譬如十夫樹楊，一夫抜之，無(wú)得以成其大也。政事羣臣得陛下日問(wèn)之，是十夫樹楊也。史官執(zhí)筆爲(wèi)陛下日逺之，是一夫拔楊也。使後之人訝聖朝空晨虛夕，閑殿曠廷，無(wú)君臣咨謀洋溢之言，乏社稷安危強(qiáng)讜之說(shuō)，是不亦逺。史臣致不載其事，如拔去其楊將弭已之謂乎。臣伏念貞觀永徽之代，百官之有耳目，但聽視天子而巳。故言事者安論紓詞，無(wú)疑權(quán)慮勢(shì)。史官執(zhí)筆于階之下，天子側(cè)旒于殿之上，奏者發(fā)誠(chéng)于廷之中。是以正衙一開，則臣誠(chéng)前而啓之，帝旒近而鎭之，史筆隨而絡(luò)之。由是君臣謀國(guó)。圖政之事，俞機(jī)都要之言，詫業(yè)發(fā)神，豐編照物，偕籍于堯典，差光于天陽(yáng)。至今見太宗文德，若三皇五帝之所徽美也。自永徽之後，宰執(zhí)不正，窺伺是忌，針?前後，阻越對(duì)敭，狼噬虎飡，持膏衒肉。蓋以言多爲(wèi)已，曾不致君內(nèi)荏失中，畏使人聽，乃奏史官與百僚俱退，然後宰臣請(qǐng)事。由是君有問(wèn)而宰臣知之，史官不得與於聞；君有舉而宰臣謀之，史官不得記其事。次第周行，檢録制誥，與冗吏同工而巳。臣甞涕泣以歎。豈有以一已之細(xì)，一性之忌，於黍晷圭景之間，茍嗜急須迴天遮上，使聖緒神績(jī)。有嘉敭善諷，罔得聞於千萬(wàn)年。枉有謂明朝空晨虛夕，閑殿曠廷。無(wú)君臣咨謀洋溢之言，乏社稷安危強(qiáng)讜之說(shuō)。若今踵而承之。則不唯臣有障聦蔽睿之刺。抑陛下雖有三皇五帝之所徽美。而若逺史臣則三皇五帝之所弭巳也。抑又有一夫拔楊之謂歟。臣請(qǐng)史官執(zhí)筆。當(dāng)羣臣奏事。隨日撰録。號(hào)爲(wèi)聖政紀(jì)臣立朝荷祿幸甚。穆宗皇帝動(dòng)扆頷旒。憮然歎曰。吁朕罔敢粉名厥後。乃罔知厥後。然聖人存簡(jiǎn)?者。亦非以粉名也。蓋存乎大國(guó)之典。鴻祖之業(yè)。我國(guó)有典。我祖有業(yè)。業(yè)在于典，典在于史。曷厥史不書，是尸余于祖，涸業(yè)于典也。朕纉承聖緒，恭惟恪思。將念厥政，未甞不離。安廢酣，馳荒騖逺。是以毎與宰臣言，如簇天下一巡省。毎見宰臣退，而展天下盡聞知。豈圖臣蓄猾謀，公無(wú)同事。欲弄尾舌，先衛(wèi)巖穴。隔斥史臣，占佞眀后致懿捜嘉訪。不存堯典之書。善諷名猷。莫出淸廟之什。史臣負(fù)我。不舉其官。宰輔盡忠。厥聞?dòng)写?。由是詔史職。執(zhí)史筆。立于廷之下。録君臣臚句之必行。載剛毅進(jìn)退之敢議。題其篇目曰聖政紀(jì)也。至上之即位三年。有郷校小臣來(lái)鵠。居山澤閒，常私心重惜史臣，以其史臣者，是當(dāng)囯之鏡，千億代之眉目也。因窺穆宗實(shí)録，得解憤釋嫉，於立史官爲(wèi)聖政紀(jì)者，追而頌出其事，以鑒今之廷列。故拜獻(xiàn)其頌曰：

三皇不書，五帝不紀(jì)。有聖有神，風(fēng)銷日巳。何敎何師，生來(lái)死止。無(wú)典無(wú)法，頑肩奡比。三皇實(shí)作。五帝實(shí)治。成天造地。不昬不圯。言得非排。文得聖齒表表如見者。莫若乎史。是知樸繩休結(jié)。正簡(jiǎn)斯若。君誥臣箴。觚編毫絡(luò)。前書後經(jīng)。規(guī)善鑒惡。囯之大章。如何寢略。嗚呼。貞觀多葉。永徽多俞。廷日發(fā)論。殿日發(fā)謨。牙孽不作。鳥?其除。論岀不蓋，謀行不紆。楹然史臣，蛇然史裾。瞠瞠而視，逶逶而婁。翹筆當(dāng)靣，決防納汚。不梏爾智，不席我愚。執(zhí)言直注，史文直敷。故得粲粲朝典，落落廷謇。聖牘旣多，堯風(fēng)不淺。頒編坦軸，君出臣顯。若儼見旒，若俯見冕。無(wú)閑殿曠廷，無(wú)尸安素晏。三皇不亡，五帝不翦。太宗得之，史焉斯展。曁乎後相圖身，天子專問(wèn)。我獨(dú)以言，史不得近。丘明見嫌，?相在?。秉筆如今，隨班不進(jìn)。班退史歸，惘然疇依。奏問(wèn)莫覩，嘉謀固稀。取彼誥命，祿爲(wèi)囯肥。炯哉時(shí)皇，言必及章。德室五帝，道奧三皇。如何翊臣，嚵肉嗜?。觜距磨快，楅衡物長(zhǎng)?？亟亓盼?，占護(hù)陽(yáng)光。垣私藩已，逺史廋唐俾德音嘉訪。黙縮暗亡，咽典噤法。蓋聖籠昌，曷以致此。史文不張，後必非?。將來(lái)否臧，謂乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知姦蔽，文失汪洋。有貞觀業(yè)，有永徽綱。亦匿匪見，亦寢匪彰。頼有後臣，知言不佞。伊尹直心，太甲須聖。事旣可書，史何不命？乃具前欺，大陳不敬。曰：逐史之喻，請(qǐng)以物並。且十夫樹楊，一夫欲競(jìng)，栽旣未牢，摒豈能盛？帝業(yè)以栽，逐史似摒。穆宗憮然，若疚若醟。何昔臣斯隱我祖正不傳，親問(wèn)不冩，密諍孰示，來(lái)朝。以光神政。由是天呼震岌。徵奔召急。史提筆來(lái)，叱廷而入。端耳抗目，不撝不挹。獬豸側(cè)頭，螭蚪擺濨。握管絶怡，當(dāng)?shù)疃?。君也盡問(wèn)。臣也倒誠(chéng)。磊磊其事。鏜鏜其聲。大何不顯。細(xì)何不明。語(yǔ)未絶緒。史巳録成。録成謂何。書政紀(jì)名。伊紀(jì)淸芬可昭。典墳，古師官鳥。昔聖官雲(yún)：方之我后，録里書分，録有君法，書有君文，君法君文在聖政紀(jì)云：殿無(wú)閑時(shí)，廷無(wú)曠日。雲(yún)諏波訪，倦編刓筆，君劬臣勞，上討下述，惟勤惟明。在聖政紀(jì)出。至德何比，至敎焉如？孰窺孰則，外夷內(nèi)儲(chǔ)。謂君有道乎？臣有謨歟有道，有謨，在聖政紀(jì)書。一體列秩，同力翼戴。析福去枚，絶防無(wú)礙。囯章可披，唐文可愛。善咨不偷，嘉論不蓋。不偷不蓋，在聖政紀(jì)載。諒夫揔斯不杇?？蓱椅宏I，愚得是言，非訕非伐，實(shí)謂毉臣。渾沌開君日月，妖物雰死，天文光發(fā)。惟我之有頌兮，奚斯躍而董狐蹷。