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          第十正授戒法

          共 1977字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-08 12:10

          第十正授戒法

          大德僧聽:此沙彌等,從和尙求授具足戒。此沙彌等,今從衆(zhòng)僧乞授具足戒。爲(wèi)和尙、沙彌等,自說淸淨(jìng),無諸難事,年滿二十,三衣鉢具,若僧時到僧忍聽,授沙彌等具足戒。爲(wèi)和尙,白如是,作白成否?成,諸佛子,我以作白,和問衆(zhòng)僧,僧皆默然,許受汝戒。今作羯磨,動彼勝法,當(dāng)用運心承仰,莫令昏散。惟願和尙大衆(zhòng),慈悲聽秉初番羯磨大德僧聽:此沙彌等,從和尙求授具足戒。此沙彌等,今從衆(zhòng)僧,乞授具足戒,爲(wèi)和尙;沙彌等,自說淸淨(jìng),無諸難事,年滿二十,三衣鉢?,僧今授沙彌等?足戒,爲(wèi)和尙。誰諸長老,忍僧與沙彌等授?足戒,爲(wèi)和尙?默然。誰不忍?說,此是初番羯磨成否?成,諸佛子。我巳秉初番羯磨竟,僧皆默可。十方法界妙善戒法,隨羯磨聲,悉皆運動。今秉第二羯磨,當(dāng)起忻心,勿縱怠意,惟願和尙大衆(zhòng),再賜慈悲,聽秉第二番羯磨大德僧聽,此沙彌等,從和尙求授?足戒。此沙彌等,今從衆(zhòng)僧,乞授?足戒,爲(wèi)和尙。沙彌等,自說淸淨(jìng)無諸難事,年滿二十,三衣鉢?,僧今授沙彌等?足戒,爲(wèi)和尙。誰諸長老,忍僧與沙彌等授?足戒,爲(wèi)和尙?默然。誰不忍?說:此是第二番羯磨成否?成,諸佛子。我已秉第二羯磨竟,僧?和合。今十方法界妙善戒法,由心業(yè)力,羯磨勝功,悉皆舉集虛空之中,如雲(yún)如葢,覆汝頂上,盤旋不散。至第三羯磨竟時,此諸善法,悉皆流入汝等八識田中,永爲(wèi)菩提種子。依此修行,?至成佛,惟有此第三番羯磨在,正是汝等納戒之時。汝當(dāng)發(fā)心總虛空界,心緣救攝三有衆(zhòng)生,并願?持三世佛法。如此要期承仰聖教,惟願和尙大衆(zhòng),不倦慈悲,一齊合掌佐助。我今爲(wèi)此諸人,舉此第三番羯磨、正得戒羯磨,令法圓滿大德僧聽:此沙彌等,從和尙求授?足戒。此沙彌等,自說淸淨(jìng),無諸難事,年滿二十,三衣鉢?,僧今授沙彌等?足戒,爲(wèi)和尙。誰諸長老,忍僧聽與沙彌等,授?足戒,爲(wèi)和尙?默然。誰不忍?說,此是第三番,正得戒羯磨成否?成僧巳忍與沙彌等,授?足戒竟,爲(wèi)和尙,僧忍默然故。是事如是持,結(jié)詞成否?成。諸佛子等,我巳作法竟,汝巳得戒了。從今下壇已去諸惡莫作,衆(zhòng)善奉行。當(dāng)須專謹(jǐn)?持,切莫毀犯。勝事旣圓,當(dāng)生慶幸。惟有四依隨相等法,懇乞和尚慈悲埀示諸善男子等,汝稱法名,我爲(wèi)汝說四依法我某甲。諸善男子聽,如來至眞等正覺,說四依法。依此纔出得家,受得具足戒,纔成得比丘法。第一依糞掃衣,依此出得家,受得具足戒,成得比丘法,於是中盡形壽能持否?能持。若得長利,?越施衣,割壞衣,得受。第二依托鉢乞食,依此出得家,受得具足戒,成得比丘法,於是中,盡形壽能持否?能持。若得長利,若?差食,?越送食,月八日食,十五日食,月初日食,若?常食,?越請食,得受,第三依樹下坐,依此出得家,受得具足戒,成得比丘法,於是中,盡形壽能持否?能持。若得長利,若別房尖頭屋、小房石室、兩房一戸,得受,第四依腐藥,依此出得家,受得具足戒,成得比丘法,於是中,盡形壽能持否?能持。若得長利,酥油生酥?石,?得受諸善男子等,汝再稱法名,我爲(wèi)汝說隨相法,我某甲,諸善男子聽,如來至眞等正覺,說四波羅?法。若比丘?一一法,非沙門、非釋子。第一、汝一切不得?媱,作不淨(jìng)行,受媱欲法,乃至共畜生。若有?,非沙門非釋子。世尊說譬喻,斷頭之人終不能活。比丘?婬波羅?,不能還成比丘行,於是中,盡形壽不得作,能持否?能持。第二、汝一切不得?盜,下至草葉,若比丘盜人五錢,若過五錢,若自取教人取,若自破教人破,若自斫教人斫,若自燒教人燒,若埋若壊色?,若有?,非沙門非釋子。世尊說譬,如斷多羅樹心,終不能復(fù)更生長。比丘?盜波羅?,不能還成比丘行,於是中,盡形壽能持否?能持。第三、汝一切不得故斷衆(zhòng)生命,下至蟻子。若比丘,故自手?jǐn)嗳嗣值妒谂c人,教死嘆死,與人非藥,若墮胎若厭禱殺,自作方便,若教人作?,非沙門非釋子。世尊說譬喻:缺?之針,終不堪用。比丘??波羅?,終不能還成比丘行,於是中,盡形壽不得作。能持否?能持。第四、汝一切不得大妄語,乃至,??若比丘,非眞實非己有,自言,我得上人法,得禪、得定,得四空定,得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果,天龍來鬼神來供養(yǎng),非沙門非釋子。世尊說譬喻:大石破爲(wèi)二分,終不能合。比丘?大妄語波羅?,終不能還成比丘行。於是中,盡形壽不得作,能持否?能持。更有十三?伽婆尸沙法,二不定法,三十尼薩?波?提法,九十波?提法,四波羅提提舎尼法,一百應(yīng)當(dāng)學(xué)法,七滅諍法,不得?,能持否?能持諸善男子等,此是比丘二百五十淸淨(jìng)戒行,一一不得?,能持否?能持。諸善男子等,我已說法竟,汝已得戒了,從?下?已去,勤修戒定慧,息滅貪嗔癡,於菩薩法中,増長利益。更當(dāng)記取於?某年月日時,某處,進比丘具足大戒,勝事?成,當(dāng)生慶幸。一拜起身,作禮囘向,受戒功德殊勝行  無邊勝福皆囘向,普願沉溺諸有情  速徃無量廣佛剎,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅宻

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