孔子家語(yǔ)卷第八

孔子家語(yǔ)卷第八

冠頌第三十三

邾隠公旣即位，將冠，使大夫因孟懿子問(wèn)禮於孔子。子曰：其禮如世子之冠，冠於阼者，以著代也。醮於客位，加其有成，三加彌尊，導(dǎo)喻其志，冠而字之，敬其名也。雖天子之元子，猶士也。其禮無(wú)變，天下無(wú)生而貴者故也。行冠事必於祖廟，以祼享之禮以將之，以金石之樂(lè)節(jié)之，所以自卑而尊先祖，示不敢擅。懿子曰：天子未冠即位，長(zhǎng)亦冠也。孔子曰：古者王世子雖?，其即位則尊爲(wèi)人君。人君治成人之事者，何冠之有？懿子曰：然則諸侯之冠，異天子與？孔子曰：君薨而世子主?，是亦冠也。巳人君無(wú)所殊也。懿子曰：今邾君之冠，非禮也。孔子曰：諸侯之有冠，禮也。夏之末造也，有自來(lái)矣，今無(wú)譏焉。天子冠者，武王崩，成王年十有三而嗣立，周公居冢宰攝政以治天下。明年夏六月，旣?冠成王而朝于祖，以見諸侯亦有君也。周公命祝雍作頌曰：祝王達(dá)而未?。祝雍辭曰：使王近於民，逺於年，嗇於時(shí)，恵於財(cái)，親賢而任能。其頌曰：令月吉日，王始加元服。去王?志，服袞職。欽若昊命，六合是式。率爾祖考，永永無(wú)極。此周公之制也。懿子曰：諸侯之冠，其所以爲(wèi)賔主，何也？孔子曰：公冠則以卿爲(wèi)賔，無(wú)介，公自爲(wèi)主。迎賔揖，升自阼，立于席北。其醴也，則如士，饗之以三獻(xiàn)之禮，旣醴，降自阼階。諸侯非公而自爲(wèi)主者，其所以異，皆降自西階。玄端與皮弁異。朝服素畢，公冠四，加玄冕，祭，其酬幣于賔，則束帛乘馬。王太子、庻子之冠擬焉，皆天子自爲(wèi)三，其禮與士無(wú)變，饗食、賔也皆同。懿子曰：始冠必加緇布之冠，何也？孔子曰：示不忘古。太古冠布，齋則緇之，其緌也，吾未之聞。今則冠而幣之可也。懿子曰：三王之冠，其異何也？孔子曰：周弁、殷哻、夏收，一也。三王共皮弁，素緌，委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。