松雲(yún)巢記

松雲(yún)巢記

松可巢乎？曰：可。上古未有宮室，民居橧巢之上，則松可巢也。雲(yún)可巢乎？曰：可。昔李白樂廬山五老之勝，嘗賦詩曰：吾將此地巢雲(yún)松。則松與雲(yún)皆可巢也。夫巢扵未有宮室之世，則有巢氏之民皆是矣。後世既易之以宮室，而其人復(fù)有巢者乎？堯之時(shí)有巢父焉，堯之野無遺賢，彼父者惡得而巢乎？蓋上有堯?yàn)橹?，下有舜、咎繇為之臣，父雖賢，列之百執(zhí)事，亦八元八愷之倫爾。矧其時(shí)己治，其民已安，如父者，非不得己而後巢者也。以堯之世為可巢而巢焉，斯其?以為善也。若白者，又惡乎而巢耶？尚論其世，則白去父逺矣。夷考其人，則亦百世之士也。使白居百執(zhí)事之間，則黼蔽人文。彌綸帝載。雖未足以致其君扵唐虞。然傳之後世，亦豈易以淺近窺?。惟其一遇時(shí)君，遂擯不用。扵。是與賀知章司馬子微之屬。汗?jié)賿T江湖。神逰乎八極。此其得已非得已。蓋可知矣。然五老松雲(yún)。一経品題，千載之下膾炙人口。是以世之瓌瑋闊逹閎曠而不覊者。每誦其詩。?見其人。雖復(fù)跡顯勢(shì)崇。而蟬蛻汙濁之心。未嘗不與造物者?扵。有巢氏之始就余?知而言。如髙侯元善敭歴樞省。其跡顯矣。名利勲賢其勢(shì)崇矣。然室居委巷而不以為隘。地逼郛鄙而不以為陋。方構(gòu)亭鑿池。環(huán)藝花竹。且自題曰松雲(yún)之巢。每退自休沭。輒彈琴賦詩。徜徉乎其中。而禽魚下上。光景岀沒。不越戶庭。而城市山林翛然異觀。侯將自附扵李白歟則率百執(zhí)事之賢。日?廊廟之上。其岀?與白異矣。將自託扵巢父之?歟，則飲食??，未?一日而去宮室也。然則巢惡乎而在？蓋侯之巢，不松而髙，不雲(yún)而深，不上古而安，不五老而勝，而亦未始不偃仰扵松雲(yún)，逍遙扵上古，而超然扵五老也。蓋居廊廟之崇，而志在林壑，?宮室之奧，而情寄物表。故以侯為附李白者，固失之矣；以侯為託巢父者，亦未為得也。余將杖?以從侯，扵不夷不恵之間，侯其許之乎？侯應(yīng)曰：諾。因書以為記。矦，燕人也，今為淮南行中書左右司郎中，余則韋?山人陳基云。