青雲(yún)?記

青雲(yún)?記

古之大夫君子所以有登臨覧觀之樂者，蓋以其升髙能賦，山川能說，非徒爲燕游以睱逸也。昔鄭禆諶之善謀也，於野則獲，於邑則否，是猶有所殢焉。若夫能賦能說之事，近不違乎喧雜，逺有得於虛曠，發(fā)謀出慮，孰有彼此之間哉。臨川之城有五峯焉，山形自南而來，其第一峯最髙，有?曰青雲(yún)。自昔守臣與其僚佐賔客休暇之次，則必游目騁懷於其上，或記或詠者多矣，而辭多不傳。國朝仍攺至元之三年，監(jiān)郡中順大夫塔不臺侯出俸金，帥僚屬與凡好事有力者更新之。以予昔嘗得一至於斯?也，故求文以爲記。按郡城之中，地髙而可覧觀可名者三。若五峯之堂則在郡治，吏舎環(huán)屬，屏樹翳塞，不足以周眺望。擬峴之?，可以逺眺望矣。而負託城壁，出於人爲，於竒勝爲未足焉。隱然髙據(jù)，緫?逺邇，若挈裘而得其領(lǐng)焉者，莫斯?若也。吾之有人民社稷之寄者，從容治下而來至於斯也。凡其目力之所及，皆其心思之所至也。倬彼雲(yún)漢，昭回于天，北瞻　闕廷，如日斯近。凡所以竭力以事其上者，罔敢不盡其心焉。俯而視之，岡阜之起伏，闤闠之生聚，休養(yǎng)保息，寧有所未盡者乎。愁歎憂苦，寧有所未拯者乎？出令行事，寧有所未盡善者乎？環(huán)而觀之，名山靈阜，?乎蒼蒼，能出神明以去菑害者，吾理之得其道乎？流水之行，可以治溝洫而備水旱，通舟楫以足貨殖，田疇之廣袤，阡陌之羅絡(luò)，因荒易以察其勤怠，時生成以驗其豐兇者，吾之賦稅力役之征，有以公其勸懲者乎？見之則必有所思，思之則必有所處之道矣。然則仕於斯邦而來斯?者，休休焉俯仰無愧於吾民，然後得遂一日之樂者，不亦難乎！安得不爲之書以待來者？

道園學古録卷之三十七。