増城劉氏祠堂記

増城劉氏祠堂記

古聖賢以民徳歸厚，必曰追逺。又曰：宗廟之禮，所以序昭?也，序爵所以辨貴賤也，序事所以辨賢也，旅酬下爲(wèi)上，所以建賤也，燕毛所以序齒也。廟始遷之祖而?之，古之制不可考巳。君子隨時(shí)變易，以不犯其分而得其心，蓋人情岀扵天理之不容已者，夫何嫌歟？古之仕者世繼，死者有廟，生者有宗，恩相慶而死相弔，百世不相忘。世降俗偷，蓋有不然者矣。邸第之雄，田園之羙，肥??麗飽妻子，祖考所棲，與蟲鼠爲(wèi)伍，殘膏賸馥，何有及之？其鄙陋汚穢，可勝道?！中古之王天下者，?爲(wèi)?大夫作家廟以愧之。?，大夫猶然，況士庶乎？先世之?風(fēng)餘韻，至此?絶，以吾之一身散而爲(wèi)百體，?其一毛，而心爲(wèi)之痛，是孰使之然?？且人之賦扵天命者，有賢不肖、貧賤冨貴之差，吾之所以仁愛者，未能皆然。貧賤不薄扵骨肉，冨貴不加扵父兄宗族者誰(shuí)乎？故曰：收合人心，必原扵廟。宋之惠州守劉仲明，自南雄遷增城，有劉氏，自仲明始也。傳至今太學(xué)生瓛十有二世，其先世?廟而祀之，不遷，又置田以供祀事，以圖無(wú)竆，頽而復(fù)起者再矣。父有積薪，子不析而?之，世豈少?？瓛自言系本元城，世有衣冠曰縁者，瓛之父也，曰漢，曰孔祥者，瓛之諸父行也。一念追逺之同，天順甲申，始拓廟旁之地而新之，廟成而諸父亡矣。成化庚子，瓛之兄瓉又卒，其族兄弟而増修之。前堂後院，棟宇層起，煥如也。四垣竹?周遭，過(guò)其門者咸以是稱焉。扵，前有光扵，後有繼扵，士大夫其無(wú)愧?！今年秋瓛，因林時(shí)嘉再至，白沙子示之詩(shī)云：

一雨變新涼，炎埃洗除?。廬山昨夜燈，巳照劉宗信。故爲(wèi)之記，以詔其後人。