七十二峰

七十二峰

大頂天柱峰一名參嶺高萬(wàn)丈，居七十二峰之中。上應(yīng)三天，當(dāng)翼、軫之次。俯眺均州鄧州、襄陽(yáng)房州千里之地晨夕見(jiàn)日月之降昇，常有彩雲(yún)密覆其‘嶺。峰頂東西長(zhǎng)七丈，南北闊九尺四維皆石脊，如金銀之色。地産異草細(xì)葉延蔓，四時(shí)弗凋，其味頗辛、砌石爲(wèi)殿’安奉玄帝聖容。怪松數(shù)株盤(pán)桓如龍蛇之狀，高不滿(mǎn)丈許。以其上鄰霄漢，當(dāng)剛風(fēng)浩氣之、所靈烏瑞雀，飛翔左右。下視群峰，有如丘垤。朝頂?shù)酱耍莿C毛寒。儻或厲聲指顧，烈風(fēng)雷雨立至。南峭、壁下有池如井，名曰天池。龍神所居，前代以祈禱屢應(yīng)，進(jìn)封大頂廣潤(rùn)龍王，今石刻昭然。下有松蘿、芳騫林樹(shù)等木。北下石門(mén)三所，呼之曰三天門(mén)。皆插空萬(wàn)仞，雖猿鶴莫能躋攀。傳云：玄帝沖舉於此，乗輦上朝天闕。朝謁之士欲登大頂，南巖取路，先須紫霄宮殿內(nèi)焚香祝珓聖許，則上大頂無(wú)虞。如上大頂山中，見(jiàn)一關(guān)名顯定關(guān)、次關(guān)皇崖關(guān)，至此默誦仙經(jīng)，祝讚祖禰，善功最大。持心精恪，則四氣朗清，八表洞徹，珍禽異瑞，畢現(xiàn)于前。至頂有銅亭一座，亭內(nèi)香爐一座、玄帝一尊，焚香書(shū)名誦經(jīng)。不宜久停，速回下山，風(fēng)雨洗蕩穢氣。若聖意不容，強(qiáng)欲上山，則霧鎖雲(yún)橫，莫辨高下，巨蛇猛獸，蹲踞道傍。眞玉虛無(wú)色之界也。記曰：刻刻不離大頂、無(wú)一時(shí)不在南巖。三世爲(wèi)人，方上吾山。七世爲(wèi)人，方住吾地。又曰：晴明之日，然後見(jiàn)之信乎。

顯定峰在大頂之北，一名副頂。上應(yīng)顯定極風(fēng)天。翠巘倚空，人跡不及祥雲(yún)瑞氣、彌覆其間。耆舊相傳，此處即天眞校録之處，但隱顯變化爾。

萬(wàn)丈峰在大頂之東北。萬(wàn)仞聳雲(yún)，時(shí)聞鶴唳猿啼。俱莫能至。

師子峰在大頂之北，第一天門(mén)之上。

蒼巒突出，踞鎮(zhèn)雲(yún)端，儼然師子之形？下即尹喜所棲之地。非策景排空之士，曷能居焉。

皇崖峰在大頂之北，上應(yīng)太安皇崖天。金璧障空，瑞光交映，夕陽(yáng)回景，輝射九霄。雨霽之間，飛虹絢彩，可仰而不可及。下有一巖，名曰皇后巖。絶壁凌空，若體未洞眞，焉能寢息。昔聖母善勝太后，尋眞憩息于此，故有是名。

小筆峰在大頂東。孤岑卓立如毫端。抑天造地設(shè)，何其巧耶。

紫霄峰在大頂東北。石作金星、銀星之色，竹木交翠，巨虬異蛇，盤(pán)穴其間。爲(wèi)無(wú)人跡，故靈物得以攸居。

雷石峰在大頂之西北。山南路經(jīng)于此上，有石土地踞虎而坐。地多山蛭，往來(lái)苦之。疊石架空，獻(xiàn)瑰納奇，跧伏拱立，如虎如神。雜以煙雲(yún)林木，可敬可玩。

貪狼峰、　巨門(mén)峰、　祿存峰、　文曲峰、廉貞峰、　武曲峰、　破軍峰。七峰在大頂之北，若北斗拱極之象。昂霄聳漢，左參右立，雲(yún)開(kāi)霧幕，綽約璇樞。傳云：天眞校善之所。其中南有常春巖，謂向明高敞，常如陽(yáng)春。西有朱砂巖，石爲(wèi)日華所爍，其色如之。北有北斗巖，上極太虛。皆非中下士修煉之地。夏秋之際，雷電威奮，其間夜漏清寂，惟聞烏猿嘯月之聲。

中笏峰在大頂之北。石如圭瓚，鞠躬朝頂，類(lèi)進(jìn)趨之勢(shì)。

千丈峰在大頂之西。群山之下，超然獨(dú)出。其右即神仙房陵朱仲所居。仲有縹李，世所希有，因名曰仙李園。今無(wú)之矣。

大蓮峰、　小蓮峰。二峰在大頂之西。相望並秀，稜層崔嵬，亭亭然如隱清波。春夏之時(shí)，明媚尤絶。

大筆峰、　中筆峰。二峰相峙於蓮峰之間。千仞石筍，倒倚枯松，毛穎中書(shū)，烏能比擬。

落帽峰在中筆峰之北。巨靈鎮(zhèn)立，險(xiǎn)絶難攀。昔神仙戴孟於此飛昇，落帽于上。下有石橋，古有文記，今無(wú)之矣。

白雲(yún)峰在大頂之西。紫蓋、皇崖，東西互拱。下有一巖，名曰白雲(yún)，虛寂軒豁。傍一石穴如星，名曰星牖。俯視萬(wàn)虎澗，松風(fēng)哮吼，磵雲(yún)交飛，與道合眞，方可棲息。陳希夷避名三遷于此，次後五龍徙之華嶽。

紫蓋峰在大頂之西，五龍宮之南二十里。橫立太空，若牙纛森列。清曉紫氣騰覆，夜間頻見(jiàn)仙燈往來(lái)。傳云；有神丹瘞此。屢有覓之者，不得。昔有隱者劉道人，結(jié)庵于下。乆之。一夕，有子捧詔召之。移時(shí)車(chē)從畢至。其徒王先生吿其師曰：天詔下臨，當(dāng)清晨陽(yáng)光發(fā)見(jiàn)之時(shí)。今暮夜陰晦而詔至，無(wú)乃魔靈見(jiàn)試耶？潛歸法靖，密篆雷符焚之，霹靂一聲，悉無(wú)所見(jiàn)。平旦視之，但有血跡，逐步行約二三里，石穴之中有一巨獸，爲(wèi)雷所擊。儻非雷法分剖正邪，幾至傷生。

松蘿峰在紫蓋峰之西。下有山□，亦以此名。昔玄帝修眞之時(shí)，常以松蘿爲(wèi)服，此峰最盛。北有一巖，名曰臥龍巖。

桃源峰，在紫蓋峰之北。地勢(shì)闊遠(yuǎn)。其西曰桃源洞，即道人蛻形藏劍之總塋。古有道域，安衆(zhòng)以奉歲祀。東即誦經(jīng)臺(tái)，昔陳希夷遁跡再遷，誦易于此。今臺(tái)址歸然。

疊字峰在五龍頂南。三山疊字，上窺空谾，石蹬攀縁，松竹扶疏。其西峭壁之中，有一石穴，名曰雷巖。深可二丈，自上貫繩而下，石皆作火燄之狀，有坐形足跡存。神風(fēng)凜凜，心膽震慄。傳云雷帥欻火律令鄧天君鍊眞之處。風(fēng)雷多從此起。

金鼎峰在疊字峰西。山形類(lèi)鼎，時(shí)噴雲(yún)煙。其下一巖，名曰藏雲(yún)。皆非尋常棲隱之地，甫近龍頂，陰氣逼人。

伏龍峰在龍頂峰西。山勢(shì)屈伏，瞻望四表，龍湫密邇，人跡少到。

五龍峰一名五龍頂上應(yīng)龍變梵度天。五峰分列，中有靈池，大旱不竭。石廟一區(qū)，名曰眞源之殿，即五炁龍君神寓之所。東有一巖，以奉五炁龍君，歷代祈禱，應(yīng)如響答。常建殿宇，即爲(wèi)風(fēng)雷所移。石棧崎嶇，延蔓而上，白蛇異蝮，草木混處。其東即靈應(yīng)峰、五龍宮也。

靈應(yīng)峰在五龍宮後。松杉接翠，上凌星斗。昔仙人房長(zhǎng)鬚手植是木，親遇玄帝。事見(jiàn)本傳。其西即宮門(mén)，蔬果園、芡池、蓮沼，分置上下。

隱仙峰在龍頂之北。其下即隱仙巖，前曰竹關(guān)，即宮中之第二門(mén)。山神堂，在路之左。

陽(yáng)鶴峰在龍頂之西北。連峰疊嶂，脩竹茂林。壽杉數(shù)株，昔有瑞鶴巢宿於上，庵宇亦以此名。中有藥圃、蓮池，隱者居之。嶺畔即上山正路。姚靈官祠，即威烈王也。

健人峰在大頂之東北，三公山之右。上控雲(yún)霄，仰衝牛斗，堂堂如天丁拱立之狀。下一巖，名曰道者巖。

太師峰、　太傅峰、　太保峰

三峰在大頂之東，又曰三公山。在紫霄宮之前，如玉筍分班。黃鶴猿猱，飛攀莫進(jìn)。巫峽、華頂，似難並肩。極天下峻秀，無(wú)以加此。下有一巖，名曰三公巖。山高雲(yún)深，陽(yáng)光難駐，絶粒之士，始可棲此。

始老峰、　眞老峰、　皇老峰、　玄老峰、元老峰

五峰在大頂東南，一名五老峰。五峰列居，宛然筆架。昔玄帝上昇，五老奉詔啓途，駐輦於此，地神踴現(xiàn)。下即昇眞巖、白雲(yún)澗。其水環(huán)崖飛湍，由九渡澗而出。

仙人峰、　隱士峰

二峰在大頂之南。大嶺高山，僅能企仰。下即隱士巖。本山神仙出沒(méi)，人多見(jiàn)之，或槲衣披髮?zhuān)蚱嫘萎愊啵肿阕赘鏖L(zhǎng)五七寸。或坐盤(pán)石，或濯澗濱，眞氣逼人，莫可近及，恍惚之間，俱失所在。

大眀峰在大頂之西。數(shù)峰矗矗，正處陽(yáng)明，竹木泉石，森天蔭日，山深路僻，畬原沃壤。學(xué)道者多卜居之，中有一庵，名曰王母宮。大松數(shù)株，羅列四畔，耆舊相傳昔聖母善勝太后尋訪玄帝于此，後因名焉。

中鼻峰、　聚雲(yún)峰、　手扒峰、　竹篠峰、槎牙峰

五峰在大頂之東南。一嶺南飛，五峰分布，崇岡峻壑，迢遙數(shù)里。中有山徑，名曰主簿□，當(dāng)均房往來(lái)之道，山蛭爲(wèi)害，莫能著足。聚雲(yún)峰下一巖，名曰集雲(yún)。蛇虎所居，非修鍊之所。

竈門(mén)峰在大頂之東南。雲(yún)嶺橫鋪，怪石鞏堅(jiān)，嵐煙瘴霧，清晨如炊。非虞人樵叟，欲此何之。

九卿峰，在大頂之南。峰巒秀麗，蔥蒨奇特，松篁花卉，分置內(nèi)外。傳曰：天眞校福之所。下有一巖，亦以是名。昔有道流，游宿巖畔，夜聞金鍾玉磬之聲。下有深潭，人莫能至。

伏魔峰在大頂之南。接來(lái)龍之脈，山勢(shì)威雄，林木挺特。下即大、小鬼峪澗，喧豗噴雪，裂石通流，常見(jiàn)靈龜巨蛇游走上下。傳云：玄帝收魔誥問(wèn)聞奏俟命之地。

玉筍峰在大頂之南。人呼曰石人山，以其峰巒之類(lèi)人也。其北名鷄冠嶺。群峰裂地而上，有新篁未擇之象。南澗之外，即房州界，有山徑可通。下即碧峰巖，地僻土肥，亦堪修養(yǎng)。

抂笏峰、　大夷峰

二峰在大頂之西南。望天柱嵩副之巘，岡嶺平夷其橫如帶。一峰回仰渾如搢笏，一峰坦然如掌托天，皆猛獸所棲之域。

把針?lè)逶诖箜斨鳌ａ《撸f秀可敬。傳云：玄帝頓悟之後，元君飛鐵杵于此。

丹竈峰在大頂之西。其山類(lèi)偃月之體，昏曉之交，間有青煙紫霧，人謂之丹竈凝煙。足跡不可及。

天馬峰在大頂之西百里，一名馬嘶山，一名西望峰，即武當(dāng)來(lái)山，之正脈。按圖記山自乾兊發(fā)原，歷關(guān)隴金房之地，盤(pán)亙?nèi)f里而至于斯。當(dāng)均房官道中，有龍井深不可測(cè)，泉清而美，商旅莫不飲爨于此。西澗發(fā)源于西下一巖，名曰天馬巖。行旅多宿于內(nèi)，俗呼崖屋者是也。

鷄鳴峰、　鷄籠峰

二峰在大頂之西，天馬峰之北，當(dāng)均房官道。俗呼山曰大鷄鳴、小鷄鳴。古即金鷄澗會(huì)西澗之水，羊腸灣曲，夏秋水泛，澎湃湍急。懷山襄陵商旅，經(jīng)月不可渡，諺曰：上得馬嘶山，四十九渡不曾乾。是此水也。傳曰：昔有丹鳳，集於山巓，鳴及上下，人莫之識(shí)，指之曰天鷄。移棲次峰，因名曰籠，鄙哉！

眉稜峰在五龍頂之西。房陵登山之路，高低昂藏，縈迂盤(pán)曲，三十餘里而至五龍宮。兩澗列乎左右，群山聳其高低，黑虎嘯風(fēng)。頑嚚兇狠之人，雖欲進(jìn)登，悉皆逐去。

復(fù)朝峰即外朝山也。當(dāng)均房官道，七十峰巒，俱拱天柱，獨(dú)此一山，飄然外居，謂去有可復(fù)之理，因名焉。其北平田敞豁，桑麻蔽野，鷄犬相聞。自山而南，崎嶇百里，直至房郡。東有龍湫，民常禱之。

香爐峰在大頂之東北，仙關(guān)之南。巉巖磊落，浮嵐晻靄，千態(tài)萬(wàn)狀。下即紫霄澗，巡澗即登山道路。

九度峰，一名仙關(guān)，

在大頂之東。紫霄宮之正路，峭峰屹嶻，上摩青蒼，石逕灣還，白雲(yún)來(lái)去。游人到此，萬(wàn)慮豁然。

展旗峰在大頂之東，紫霄宮之後山也。一柱擎天，千仞如削，東鋪翠嶂，如幟飛空，宛然皂纛之形。煙靄嵐橫，人間紫府。中有玉清、太清、太子三巖，皆玄帝游息之地，石皆作金銀之色。

金鎖峰在展旗峰之北。地形類(lèi)閣，上倚蒼穹，下臨青澗，石如刀劍，藤若網(wǎng)羅，凜凜有不可近之勢(shì)。牛漕關(guān)即其西也。傳云：玄帝收攝妖魔，戮其渠魁。奇形異狀如瀰如猴，悉鎖于下。誓曰；俟此山下澗水枯竭，方才放爾。今石壁即其門(mén)也。

青羊峰在金鎖峰之北。高聳突兀，林木蔚暢。傳云：太上駕青羊常游于此。其下即清泉，名曰青羊澗。

七里峰，在隱仙巖之北，竹關(guān)之下。一逕七里，百步九折，越山度嶺，即鑽天五里。下即五龍接待庵。土花盈砌，山桂飄香，駐鶴迎賔，烹茶炊粟，一如仙家故事。

繫馬峰在接待庵西北。當(dāng)?shù)巧秸罚环逄仄穑刺祚R臺(tái)。傳云：昔玄帝現(xiàn)眞容，乗白天馬立於其上。下有一殿，曰：黑虎大神之祠。

會(huì)仙峰在登山大道之間。仙術(shù)鋪地，橡木映天。昔宋端平中，主山曹觀妙迎三茅眞君于此，遇而不識(shí)，事見(jiàn)本傳。今列祠于此，曰會(huì)仙都土地。

茅阜峰即山上之一嶺，福地之初門(mén)。上有守土地靈官之祠，靈顯異衆(zhòng)。人有茹葷?侮登山者，微則蛇虎斥逐，否則攝於樹(shù)下，如束縛之狀。由此觀之，神物護(hù)山如是，居者、登者，其靈應(yīng)又當(dāng)何如哉。

武當(dāng)福地總眞集卷上