祭胡先生文蘇伯衡

祭胡先生文蘇伯衡

嗚呼仲申！良金美玉，庻足以方公學(xué)術(shù)之精純；商鼎周彛，庻足以擬公述作之古雅。惟嚴(yán)毅以自持，曾毀譽(yù)之不假。故不合者甚多，而合者恒寡。方年歲之壯盛，侶麋鹿而在埜。逮景迫於桑榆，乃聖主之遭逢。承特招之　明詔，邇淸光於　九重。體右文之至意，振教鐸於一邦。及元史之纂修，遂大筆之獨(dú)當(dāng)。叅公論以褒貶，深上契於　宸?。然而寳懷而不售，材蓄而不試。代言顧問(wèn)，上雖注意於柄用，引年乞歸，公則必行其素志。得不以聲譽(yù)之隆吾所謂富，而不在乎祿之豐。道德之?吾所謂貴，而不在位之崇。不然，旣俞所乞，拂?而還。長(zhǎng)山之下，竹林之間，僦屋以憇，貸田以耘。非樵牧以爲(wèi)伍，則猿鶴之同群。亦獨(dú)何樂(lè)，而志氣欣欣。嗚呼仲申，意謂百齡，以重鄉(xiāng)郡。何斯文之寡佑，嬰微疾而遽病。昔者相過(guò)，塞坐書詩(shī)。英俊在列，笑談塵揮。今者之來(lái)，室是人非。帷交塵網(wǎng)，庭暗履綦。嗟距公之云沒，曾居諸之幾時(shí)。慨夫事之殊異，忽乎巳至於斯。更一二歳，徴文獻(xiàn)於門墻者，何從仰其音徽。牧牛羊於丘壟者，誰(shuí)復(fù)爲(wèi)之呵撝。又況一紀(jì)必世乎。此吾黨所以重反袂而歔欷也。雖然生必有死，盛必有衰，猶旦有夜，理固若茲。惟古聖賢其身雖沒而其名永埀者，亦惟托德業(yè)與文辭。公之所藴，固不見於設(shè)施；公之所作，則與古人而竝馳。其味也雋，其聲也希，大篇短章，細(xì)書深刻者，有不家傳而人誦之。然則公固自有沒而不堙者存矣。吾黨噓唏，又奚以爲(wèi)？?緝此言，以侑一巵，蓋不獨(dú)慰公於九京，亦將塞後死者無(wú)窮之悲。嗚呼仲申，以爲(wèi)是乎，以爲(wèi)非乎？