豐干禪師録

豐干禪師録

道者豐干，未窮根裔，古老見之，居于天臺山國清寺。翦髮齊眉，毳裘擁質，緇素問掬，乃云隨時。貌悴昂藏，恢端七尺，唯攻舂米供僧，夜則扃房，吟詠自樂?？たh諳知，咸謂風僧，或發(fā)一言，異於常流。忽爾一日，騎虎松徑，來入國清，巡廊唱道，衆(zhòng)皆驚訝，怕懼惶然，並欽其德。昔京輦與胤救疾，到任丹丘，跡無追訪。賢人隱遯，示化東甌，唯於房中壁上書曰：余自來天臺，凡經(jīng)幾萬迴。一身如雲(yún)水，悠悠任去來。

逍遙絕無閙，忘機隆佛道。世途歧路心，衆(zhòng)生多煩惱。

兀兀沈浪海，漂漂輪三界?？上б混`物，無始被境埋。

電光瞥然起，生死紛産埃。講山特相訪，拾得罕期來。

論心話明月，太虛廓無礙。法界即無邊，一法普徧該。

本來無一物，亦無塵可拂。若能了逹此，不用坐兀兀。

拾得録

豐干禪師、寒山。拾得者，在唐太宗貞觀年中，相次垂跡於國清寺。拾得者，豐干禪師因遊松徑，徐歩於赤城道路側，偶而聞啼，乃?其由。見一子可年十歳，?謂彼村牧牛之子。委問逗遛，云：我無舎無姓。遂引至寺，付庫院，候人來認。數(shù)旬之間，絶其親鞠，乃令事知。庫僧靈熠，經(jīng)于三祀，頗會人言，令知食堂香燈供養(yǎng)。忽於一日，與像對坐，佛盤同餐，復于聖僧前云：小果之位。喃喃呵俚而言：傷哉。熠謂老宿等：此子心風，無令下供。乃令廚內洗濾噐物，毎澄食滓，而以筒盛寒山子來，負之而去?；虬l(fā)一言：我有一珠，埋在隂中，無人別者。衆(zhòng)謂癡子。寺內山王僧常叅奉，及下供養(yǎng)香燈等務，食物多被烏所耗。忽一夜，僧衆(zhòng)同夢見山王云：拾得打我。瞋云：汝是神道，守護伽藍，更受沙門參奉供養(yǎng)。旣有靈驗，何以食被烏殘？今後不要僧叅奉供養(yǎng)。至旦，僧衆(zhòng)上堂，各說所夢，皆無一差。靈熠亦然。喧喧未止。熠下供養(yǎng)，忽見山王身上而有杖痕所損。熠乃報衆(zhòng)，衆(zhòng)皆奔看，各云：夜夢斯事，乃知拾得不是凡間之子。一寺紛紜，具狀申州，報縣符下賢士遯跡菩薩化身，冝令號爲拾得賢士。又於莊頭牧牛，歌詠叫天。又因半月布薩，衆(zhòng)僧說戒，法事合時，拾得驅牛至堂前，?門而立，撫掌微?曰：悠悠哉！聚頭作相。這箇如何？老宿律德怒而呵云：下人風狂，破於說戒。拾得?而言曰：無瞋即是戒，心淨即出家。我性與汝合，一切法無差。尊宿出堂打趂，拾得令驅牛出去。拾得言：我不放牛也。此群牛皆是前生大德知事人，咸有法號，喚者皆認。時拾得一一喚牛云：前生律師弘靖出時，一白牛作聲而過。又喚前生典座光超出時，一黒牛作聲而過。又喚直歳靖本出時，一牯牛作聲而出。又喚云：前生知事法忠出時，一牯牛作聲而出。乃獨牽謂牛曰：前生不持戒，人面而畜心，汝今招此咎，怨恨於何人？佛力?然大，汝辜於佛恩。大衆(zhòng)驚訝忙然。因茲又報州縣使令入州，不赴召命，盡代人仰，因此顯現(xiàn)。寺衆(zhòng)徬徨，咸歎菩薩來於人世。聊纂實録，貴不墜爾。兼於土地堂壁上書語數(shù)聮，貴示後人。乃集語曰：東洋海水清，水清復見底。靈源涌法泉，斫水無刀痕。

我見頑嚚士，燈心柱湏彌。寸樵煑大海，甲抺大地石。烝砂豈成飯，磨甎將作鏡。說食終不飽。直湏著力行。恢恢大丈夫，堂堂六尺士。枉死埋冡間，可惜孤標物。不見日光明，照耀於天下。太清廓落洞，明月可然貴。余本住無方，磅礴無爲理。時陟涅槃山，徐歩香林裏。左手握驪珠，右手握摩尼。莫耶未足刄，智劒斬六賊。般若酒清泠，飲啄澄神思。余閑來天臺，尋人人不至。寒山同爲侶，松風水月間，何事最幽?。唯有遯居人，悠悠三界主。古佛路棲棲，無人行至此，今跡誰不蹋？旋機滯凡累。可畏生死輪，輪之未曽息。嗟彼六趣中，茫茫諸迷子。人懷天眞佛，大寳心珠袐。迷盲沈沈流，汨沒何時出。

拾得自閭丘太守拜後，同寒山子把手走出寺跡隱。後因國清僧登南峯采薪，遇一僧似?儀，持錫入巖，挑鎻子骨而去。乃謂僧曰：取拾得舎利。僧遂白寺衆(zhòng)，衆(zhòng)方委拾得在此巖入滅，乃號爲拾得巖，在寺東南隅，登山二里餘地，聊録如前，貴示後人矣。