傚法門

傚法門

李商隠詠淮西碑云：言訖屢頷天子頥。雖務(wù)奇崛，人臣言不當(dāng)如此。乗輿軒陛，自不敢正斥。如老杜天顔有喜近臣知，蚪湏似太宗，可謂知體矣。東坡贈(zèng)冩御容詩(shī)云：野人不識(shí)日月角，彷徨尚憶重瞳光。天容誰(shuí)敢?，老師古寺?閉房。蓋遵此法。

杜牧之詩(shī)，字多意用老杜，如觀東兵長(zhǎng)句云：黒稍將軍一鳥輕，蓋用子羙身?一鳥過(guò)也。逰樊川詩(shī)云：野竹踈還宻，巖泉?復(fù)流。蓋用子羙雨止還作?雲(yún)?復(fù)行也。蓋其心景慕之切，則下語(yǔ)自然相符，非有意扵蹈襲。故其論杜詩(shī)云：天外鳯凰誰(shuí)得髄，何人觧合續(xù)弦膠。豈非自以為得髄者耶？東坡贈(zèng)孔毅甫詩(shī)云：天下幾人學(xué)杜甫，誰(shuí)得其皮與骨。前生子羙只君是，信手拈淂俱天成。學(xué)杜甫而得其皮骨者鮮矣，又況其髄?。

沈攸之晚好讀書，手不釋卷，嘗歎曰：早知窮逹有命，恨不十年讀書。東坡?和劉景文介亭長(zhǎng)萹云：早知事大繆，恨不十年。讀

王元之到任表。有全家飽煖。盡荷君?之語(yǔ)。到今傳誦。永叔用為詩(shī)云。諸縣豊登少公事。全家飽煖荷君?。夣得亦嘗有云。一生不得文章力。百口空為飽煖家。白云。不才空飽煖。無(wú)力及飢貧。樂(lè)天云。身閑當(dāng)?shù)谜嫣炀簟９偕o(wú)憂即地仙。蓋用顔蠋晚食當(dāng)肉。早眠當(dāng)冨，無(wú)事當(dāng)貴也。

臨川愛眉山雪詩(shī)能用韻，如云：氷下寒魚漸可義，和羔?龍鐘手獨(dú)義。蓋子厚嘗云：江魚?共義。又云：入郡腰常折，逄人手盡義。

退之詠蚊蠅云：涼風(fēng)九月到，掃不見蹤跡。夣得聚蚊云：清商一來(lái)秋日暁，羞爾?形飼丹鳥。聖俞云：薨薨勿乆恃，?有東方白。王逄原晝睡云：蚊?交紛始誰(shuí)造，一一口吻如針錐。?人肌膚得腹飽，不觧黙去猶鳴飛。雖然，今尚爾無(wú)柰，當(dāng)有獵獵秋風(fēng)時(shí)。小人稔?，豈漏恢網(wǎng)，但可僥倖目前耳。左氏曰：天之假?不善，非右之也，將厚其?而降之罰也。其是之謂乎。桞色黃金嫩，梨花白雪香。隂鏗詩(shī)也。李太白取用之。杜子羙太白詩(shī)云。李侯有佳句，徃徃似隂鏗。後人以謂以此之然。子羙詩(shī)有蛟龍得雲(yún)雨，鵰鶚在秋天。一聮已見晉書載記矣。如氷肌玉骨清無(wú)汗，水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。孟蜀主詩(shī)。東坡先生度以為詞，昔人不以蹈襲為非。南部煙花録：夕陽(yáng)如有意，偏傍小窓明。唐人方域詩(shī)，新唐書藝文志有方域詩(shī)一卷。?花録一名大業(yè)拾遺記，文詞極?可疑。而大業(yè)幸江都記自有詩(shī)一卷，唐著作郎杜寳所纂，明清有之，承平時(shí)楊州印本也。

詩(shī)體如八音歌。建除體之?。古人賦詠多矣。用十二神為詩(shī)者始見扵。沈烱山谷亦嘗效爲(wèi)之。余友人莫之用。其祖戩嘗以辯舌說(shuō)賊。脫百人扵死。意其後必昌。而之用乃貧不能以自存。天理殆難暁也。余嘗以此格作詩(shī)贈(zèng)之云。抱犬高眠。巳云足，更得牛衣有餘燠。起來(lái)敗絮擁懸鶉，誰(shuí)羨龍髯織氷縠。踏翻菜園底用羊，從他春雷吼枯腸。擊鍾烹鼎莫渠愛，小筆自許猴葵香。半世飢寒孔移帶，?米占來(lái)身漸太。吉雲(yún)神馬日匝三，樗蒲肯作豬奴態(tài)。虎頭食肉何足誇，隂徳由來(lái)報(bào)冝奢。丹竈功成無(wú)躍兎，玉凾方秘縁青虵。

坡有?吐狂言喙三尺，怕君嗔我卻湏吞。嘗疑其語(yǔ)太恠。及觀杜集，亦有臨風(fēng)?慟哭聲，出巳復(fù)吞。韋蘇州高歌長(zhǎng)安酒，中憤不可吞。

杜云：卿到朝廷說(shuō)老翁，漂零巳共滄浪客。又朝覲從容問(wèn)幽仄，勿云江漢有垂綸。其後夣得送陳郎中云：若問(wèn)舊人劉子政，而今懶拙毎如初。送慧則云：休公乆別如相問(wèn)，楚客逄秋心更悲。小杜：江湖酒伴如相問(wèn)，終老?波不計(jì)程。交?問(wèn)我慿君道，除?魲魚更不聞。商隠寄崔侍御云：若向南?見鶯友，為言垂趐度春風(fēng)。臨川故人亦見如相問(wèn)，為道方?木鴈編。?見江東諸父老，為言飛鳥?知還。聖俞倘?無(wú)忘問(wèn)姓名，為言懶拙皆如故。坡單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人。皆有所因也。韋應(yīng)物詩(shī)擬陶淵明而作者甚多，然終不近也。荅長(zhǎng)安丞裴稅詩(shī)云，臨流意巳悽。采菊露未晞。舉頭見秋山，萬(wàn)事都若遺。蓋效

淵明采菊東籬下，悠然見南山。此懐有真意，?辨巳忘言之句也。然淵明落世紛，深入理窟，但見萬(wàn)象森羅，莫非真境，故因見南山而真意具焉。應(yīng)物乃因意悽而采菊，因見秋山而遺萬(wàn)事，其與陶所得異矣。

苕溪云：退之有藤杖詩(shī)：空堂晝眠?戶牗，飛電著壁捜蛟螭。故東坡鉄柱杖云：入懐氷雪生秋思，倚壁蛟龍護(hù)晝眠。山谷笻竹杖賛涪翁晝?蒼龍掛壁，皆用退之詩(shī)。杜云：嗜酒狂嫌阮知非，　?蘧近集有素書。欵欵誰(shuí)憐杜采筆，遒遒獨(dú)勝江。榻畔?花常嘆杜，海中童丱尚追徐。河魚潰腹空號(hào)楚，汗足流骰始信呉。皆用此格。

西京雜記載司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作白頭吟以自絶，相如乃止。樂(lè)府詩(shī)集謂白頭吟疾人以新間舊，不能至白首，故以為名。余觀張籍白頭吟云：春天百艸秋始衰，棄我不待白頭時(shí)。羅?玉珥色未暗，今朝巳道不相冝。李白白頭吟云：妾有秦樓鏡，照心勝照井。?持照新人，?對(duì)可憐影。其語(yǔ)感人深矣。至劉希夷作白頭吟乃云：寄言全盛紅顔子，湏憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊惜紅顔羙少年。則是言男為女所棄而作，與文君白頭吟之本意異矣。

老杜贈(zèng)李秘書：觸目非論故，新文尚起余。太白酬竇公衡云：曽無(wú)好事來(lái)相訪，頼爾高文一起余。韋蘇州每一覩之子，高詠尚起余。昌?酬張韶州：將經(jīng)貴郡煩　客先恵高文謝起余。豈非用事偶合？?公非蹈襲者。

元白齊名，有自來(lái)矣。元?之冩白詩(shī)扵閬州西寺，白樂(lè)天冩元詩(shī)百篇，合為屏風(fēng)，更相傾慕如此。如樂(lè)天必言?之詩(shī)得已格律頓進(jìn)，所謂毎被老元偷格律是也。然?之江陵放言與送客嶺南詩(shī)，樂(lè)天皆擬其作，何耶？東坡嘗效山谷體作江字韻詩(shī)，山谷謂坡收歛光芒，入此窘歩。余樂(lè)天亦云。仲長(zhǎng)綂云：垂露成幃，張霄成幄。沆?當(dāng)餐，九陽(yáng)代燭。蓋取無(wú)情之物作有情用也。自後?取其意者甚多。張志和則云：太虛爲(wèi)室，明月爲(wèi)燭。王康琚則云：華條當(dāng)圜屋，翠葉代綺窓。呉筠則云：緑竹可?食，女蘿可代裾。劉伶則云：日月爲(wèi)扄牖，八荒爲(wèi)庭衢。皆是意也。李義山無(wú)題詩(shī)云：春蠶到死絲方歇，蠟燭成灰淚始乾。此又是一格。今效此體爲(wèi)俚語(yǔ)小詞，傳於世者甚多，不足道也。

皮日休雜體詩(shī)序曰：詩(shī)云：螮蝀在東。又曰鴛鴦在梁，?聲起扵。此也。陸龜?詩(shī)序曰：疊韻起自梁武帝，云後牗有杇桞。當(dāng)時(shí)侍從之臣皆唱和。劉孝綽云：梁王長(zhǎng)康強(qiáng)。沈休文云：載載每礙。　自後用此體作爲(wèi)小詩(shī)者多□如王融所謂園衡炫紅蘤，湖行畢黃華，溫庭筠所謂捿息銷心象。　楹溢艶陽(yáng)，皆傚?聲而爲(wèi)之者也。陸龜?所謂瓊英?明生，竹石滴?碧，皮日休所謂康荘傷荒涼，坐虜部伍苦，皆效疊韻而爲(wèi)之者也。南北朝人士多喜作?聲疊韻，如謝荘、羊戎、魏收、崔巖，軰戯謔談諧之語(yǔ)，徃徃載在史?，可得而攷焉。百家

詩(shī)話總龜後集卷之二十五。