隂府內(nèi)丹經(jīng)一卷

隂府內(nèi)丹經(jīng)一卷

右題曰老子説日月玄樞論一卷，

右唐劉知古撰。明皇朝爲(wèi)綿州昌明令，時(shí)詔求通丹藥之士，知古謂神仙大藥無(wú)出參同契，因著論上于朝。

大還丹契祕(mì)圖一卷右草衣洞眞子玄撰，凢十二章。大還丹者，乃日月精氣之所致也。論火候則以朔望爲(wèi)據(jù)，記藥物則以鈆汞爲(wèi)名云。釋書?

華嚴(yán)經(jīng)合論一百二十卷。

右按纂靈記云：華嚴(yán)大經(jīng)，龍宮有三本，佛?度後六百年，有龍樹(shù)菩薩入龍宮，誦下本十萬(wàn)偈，四十八品，流傳天笁。?有沙門支法領(lǐng)得下本，分三萬(wàn)六千偈，至此土義熙十四年，譯成六十卷。唐證聖元年，于闐沙門喜學(xué)再譯舊文，兼補(bǔ)諸闕，通舊揔四萬(wàn)五千頌，成八十卷。三十九品合論者，唐李通玄所撰。通玄，太原人，宗室子也。當(dāng)武后時(shí)，隱居不仕。舊學(xué)佛者皆曰：佛説此經(jīng)時(shí)，居七處九?，獨(dú)通玄以爲(wèi)十處十?云。

華嚴(yán)經(jīng)清涼?一百五十卷，

右唐僧澄觀撰。澄觀居清涼山，號(hào)清涼國(guó)師，即韓愈贈(zèng)之詩(shī)者。文元公有言曰：明法身之體者，莫辯於楞嚴(yán)；明法身之用者，莫辯於華嚴(yán)。學(xué)佛者以爲(wèi)不刋之論。