上皇帝?

上皇帝?

月日，具位臣司馬光昧死再拜上?皇帝陛下。臣愚竊惟大行皇帝春秋未甚，髙以宗廟社稷之重，昭然逺覽，確然獨(dú)斷，知陛下仁孝聦明，可守大業(yè)，擢於宗族之中，建爲(wèi)嗣子，授以天下，其恩徳隆厚，踰於天地，固非微臣所能稱述。今不幸奄棄萬(wàn)國(guó)，陛下哀慕泣血，以夜継晝，過(guò)於禮制，以至成疾，中外聞?wù)?，無(wú)不感泣，知大行皇帝能爲(wèi)天下得人，治平之期，企踵可待，群臣百姓不勝大幸。今者聖體痊平，?臨大政，四海之人拭目而視，傾耳而聽(tīng)，舉措云爲(wèi)，不可不慎。易曰：君子以作事謀始。召告曰：王乃?服。嗚呼，若生子，罔不在厥?生，自貽哲命。夫爲(wèi)政之要，在於用人，賞善罰惡而已。三者之得，則逺近翕然，嚮風(fēng)從化，可以不勞而成，無(wú)爲(wèi)而治。三者之失，則流聞四方，莫不解體。綱紀(jì)不立，萬(wàn)事隳頓，治亂之原，安危之幾，盡在於是。臣願(yuàn)陛下難之慎之，精心審慮，如射之有的，必萬(wàn)全取中，然後可發(fā)也。陛下思念先朝欲報(bào)之德，奉事皇太后孝謹(jǐn)，撫諸公主慈愛(ài)，此誠(chéng)仁孝之至，過(guò)人逺甚。臣願(yuàn)陛下雖天性得之，復(fù)加聖心，夙夜匪懈，愼終如始，以結(jié)億兆之心，形四方之化，則福祚流於子孫，令聞垂於無(wú)窮矣。古者人君嗣位，必踰年然後改元。臣願(yuàn)陛下一循典禮，勿有變更於中年也。三年之喪，自天子逹於庶人，一也。自漢氏以來(lái)，始從權(quán)制，以日易月。臣願(yuàn)陛下雖仰遵遺詔，俯徇群情，二十七日而釋服。至於宮禁之中，音樂(lè)遊燕吉慶之事，皆俟三年然後復(fù)常，以盡愼終追逺之義焉。禮，爲(wèi)人後者爲(wèi)之子，故爲(wèi)所後服斬衰三年，而為其父母齊衰不杖期。爲(wèi)所後者之親皆如子，而爲(wèi)巳之親皆降一等。蓋以持重於大宗，則冝降其小宗，所以專志於所奉，而不敢顧私親也。漢宣帝自以爲(wèi)昭帝後，終不敢加尊號(hào)於衛(wèi)太子、史皇孫。光武起於布衣，親冒矢石。以得天下。自以爲(wèi)元帝後。亦不敢加尊號(hào)於鉅鹿都尉南頓君。此皆徇大義。明至公。當(dāng)時(shí)歸美後丗頌聖。至於哀安靈?；蜃耘杂H入継大統(tǒng)。皆追尊其祖父。此不足爲(wèi)孝。而適足犯義侵禮。取譏當(dāng)時(shí)。見(jiàn)非後丗。臣願(yuàn)陛下深以爲(wèi)鑑。杜絶此議。勿復(fù)聽(tīng)也。凡此數(shù)者。臣伏計(jì)陛下聦明皆素知之。然臣復(fù)區(qū)區(qū)進(jìn)言者。誠(chéng)懼不幸有謟?之臣。不識(shí)大體。妄有?說(shuō)。自求容媚。陛下萬(wàn)一誤加聽(tīng)從。聖言一出。布聞於外。則足以傷陛下之義。虧海內(nèi)之望。臣雖欲捐軀爭(zhēng)之。亦無(wú)及巳。是以不敢不先事而言。庶幾聖德純粹完羙。不有秋毫之缺。使一夫?議於草萊者。臣之志也。輕冒宸嚴(yán)。不勝悃欵惶悸之至。伏冀留神裁察。臣光昧死再拜上?。