唐叚少卿酉陽(yáng)襍爼前集卷之十一
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2023-12-06 11:53
唐叚少卿酉陽(yáng)襍爼前集卷之十一
唐 太常少卿臨淄柯古叚成式 撰。明 四川道監(jiān)察御史內(nèi)郷李雲(yún)鵠 校。
廣知
俗諱五月上屋。言五月人蛻。上屋見影?;戤?dāng)去。金曾經(jīng)在丘塜。及爲(wèi) 釧溲器。陶隱居謂之辱金。不可合
鍊。
鍊銅時(shí)。與一童女俱以水灌銅。銅當(dāng)自分爲(wèi)兩。叚。有凸起者。牡銅也。凹?者。牝銅也。
爨釡不沸者。有物如豚。居之去之無(wú)也。竈無(wú)故自濕潤(rùn)者。赤蝦蟇名鈎注。居之去則止。
飲酒者。肝氣微則靣青。心氣微則靣赤也。
脈勇怒而靣青。骨勇怒而靣白。血勇怒而靣赤。
山氣多男。澤氣多女。水氣多喑。風(fēng)氣多聾。木氣多傴。石氣多力。阻險(xiǎn)氣多癭。暑氣多殘。雲(yún)氣多壽。谷氣多痺。丘氣多尫。衍氣多仁。陵氣多貪。
身神及諸神名異者。腦神曰覺元。髪神曰玄華。目神曰虗監(jiān)。鼻神曰沖龍,玉舌神曰始梁。
夫?qū)W道之人,須鳴天皷,以召衆(zhòng)神也。左相叩爲(wèi)天鐘,卒遇兇惡不祥叩之。右相爲(wèi)天磬,若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩,名天鼓,存思念當(dāng)?shù)励Q之。叩之?dāng)?shù)三十六,或三十二,或二十七,或二十四,或十二。玉女以黃玉爲(wèi)誌,大如黍,在鼻上。無(wú)此誌者,鬼使也。入山忌日:大月忌三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日。小月忌一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。凢夢(mèng)五藏得五榖,肺爲(wèi)麻,肝爲(wèi)麥,心爲(wèi)黍,腎爲(wèi)菽,脾爲(wèi)粟。幾人不可北向理髮脫衣。及唾大小便。月朔日勿怒。三月三日不可食百草心。四月四日勿伐?木。五月五日勿見血。六月六日勿起土。七月七日勿思忖惡事。八月四日勿巿履屣。九月九日勿起牀席。十月五日勿罰責(zé)人。十一月十一日可沐浴。十二月三日可戒齋。如此忌三官所察凢存修不可叩頭,叩頭則傾丸天覆泥九,天帝號(hào)於上境,太乙泣於中田,但心存叩頭而巳。老子?白日:正月四日、二月八日、三月十二日、四月十六日、五月二十日、六月二十四日、七月二十八日、八月十九日、九月十六日、十月十三日、十一月十日、十二月七日。隱訣言:太清外術(shù), 生人髮掛菓?,烏鳥不敢食其實(shí)。苽兩鼻兩蔕,食之殺人。 簷下滴菜有毒。堇黃花及赤芥殺人?!○[`苗則子苦。 大醉不可臥黍穰上,汗出眉髮落?!D人有娠,食乾薑,令胎內(nèi)消。 十月食霜菜,令人靣無(wú)光?!∪虏豢墒酬??!∩陆Y(jié)。治蠼螋瘡?!【谶叢葜餍阂固?,著母臥薦下,勿令知之。 船底苔療天行 寡婦。藁薦草節(jié)去小兒霍亂自縊。?繩主顚狂?!⌒⒆玉苹覀黛r? 東家門。雞棲木作灰,治失音?!≌韫改芪g人履底?!」乓r板作琴底合隂陽(yáng)通神?!◆~有?及目合,腹中自連珠,
二目不同。連鱗白鬐腹下丹字,並殺人。 鼈目白,腹下五字卜字者,不可食?!⌒犯瓜掠忻瑲⑷??!∩咭陨2駸?,則見足出?!~F岐尾。鹿斑如豹。羊心有竅,悉害人。馬夜眼,五月以後食之殺人。 犬懸蹄肉有毒, 白馬鞍下肉,傷人五臟?!踝?,目不閉。鴨目白。烏四距卵有八字,並殺人?!F飛鳥投人家井中,必有物,當(dāng)?而放之。 水脈不可斷。井水沸,不可飲。酒漿無(wú)影者不可飲?!◎笈c青蛙虵中最毒。蛇怒時(shí),毒在頭尾?!F冡井間氣,秋夏中之殺人。先以雞毛投之,毛直下無(wú)毒,?旋而下,不可犯,當(dāng)以醋數(shù)斗澆之,方可入矣?!☆H梨,千歳氷所化也?!×鹆яR腦,先以自然灰煑之令軟,可以雕刻。自然灰生南海?!●R腦,鬼血所化也。玄中記言:楓脂入地爲(wèi)琥珀。世說(shuō)曰:桃瀋入地所化也?;茨献釉疲簝方z,琥珀苗也。
鬼書有業(yè)煞刁斗,出於古器
百體中、有懸鍼書、埀露書、秦王破冡書、金鵲書、虎爪書、倒薤書、偃波書、信幡書、飛帛書、籀書、謬篆書、制書、列書、日書、月書、風(fēng)書、署書、?食葉書、胡書、篷書、天竺書、楷書、橫書、芝英?、鍾?、鼔?、龍虎篆、麒麟篆、魚篆、?篆、鳥篆、鼠篆、牛書、兎書、草書、龍草書、狼書、犬書、雞書、震書、反左書、行押書、檝書、景書、半草書。
召奏用虎爪,爲(wèi)不可學(xué),以防詐僞?!≌a下用偃波書。謝章詔板用蜹腳書?!」?jié)信用鳥書。 朝賀用愼書,亦施於婚姻。
西域書有驢脣書、蓮葉書、節(jié)分書、大秦書、?乘書、牸牛書、?葉書、起屍書、石旋書、覆書、天書、龍書、鳥音書等,有六十四種。
胡綜博物,孫權(quán)時(shí)掘得銅匣,長(zhǎng)二尺七寸,以琉璃爲(wèi)蓋,又一白玉如意,所執(zhí)處皆刻龍虎及蟬形,莫能識(shí)其由,使人問綜,綜曰:昔秦皇以金陵有天子氣,平諸山阜,處處輒埋寶物,以當(dāng)王氣,此蓋是乎?
鄧城西百餘里有榖城,榖伯綏之國(guó)。城門有石人焉,刋其腹云:摩兠鞬,摩兠鞬鞬慎言。疑此亦同太廟金人緘口銘。
歷城北二里有蓮子湖,周環(huán)二十里,湖中多蓮花,紅緑間明,乍疑濯錦。又漁船掩映,罟罾踈布逺,望之者若蛛網(wǎng)浮杯也。魏?翻曾在湖燕集,參軍張伯瑜諮公,言向爲(wèi)血羮,頻不能就。公曰:取洛水必成也。遂如公語(yǔ),果成。時(shí)清河王恠而異焉,乃諮公:未審何義得爾?公曰:可思湖目。清河笑而然之,而實(shí)未解。坐散,語(yǔ)主簿房叔道曰:湖目之事,吾實(shí)未曉。叔道對(duì)曰:藕能散血,湖目蓮子,故令公思清河。歎曰:人不讀書,其猶夜行;二毛之叟,不如白靣書生。
梁主客陸緬謂魏使尉瑾曰:我至鄴,見?闕極高,圖飾甚麗。此間石闕,亦爲(wèi)不下。我家有荀朂所造尺,以銅爲(wèi)之,金字成銘,家世所寶此物。往昭明太子好集古器,遂將入內(nèi)。此闕既成,用銅尺量之,其高六丈。瑾曰:我京師象魏,固中天之華闕,此間地勢(shì)過(guò)下,理不得高。魏肇師曰:荀朂之尺,是積黍所爲(wèi),用調(diào)鍾律。阮咸譏其聲有湫隘之韻。後得玉尺,度之過(guò)短。舊說(shuō)不見。輔星者將?成式親故,常會(huì)修行,里,有不見者,未周歳而卒。
相傳識(shí)人星不患瘧,成式親識(shí)中識(shí)者悉患瘧。又俗不欲看天獄星,有流星入,當(dāng)被髪坐哭之,候星?出,災(zāi)方弭。金樓子言:余以仰占辛苦,侵犯霜露,又恐流星入天牢,方知俗忌之久矣。
荊州陟屺寺僧郍照善射,每言射之法,凢光長(zhǎng)而揺者鹿,帖地而明?者兎,低而不動(dòng)者虎。又言,夜格虎時(shí),必見三虎並來(lái),夾者虎威,當(dāng)刺其中者虎?威,乃入地得之,可?百邪?;⒊?記其頭所藉處,侯月黑夜掘之,欲掘時(shí)而有虎來(lái)吼擲前後,不足畏,此虎之鬼也。深二尺,當(dāng)?shù)梦锶缁㈢?,蓋虎目光淪入地所爲(wèi)也。
又言雕翎能食諸鳥羽,復(fù)善作風(fēng)羽。風(fēng)羽法,去括三寸,鑚小孔,令透笴及鎪風(fēng)渠深一粒,自括達(dá)于孔,則不必羽也。
道士郭采眞言人影數(shù)至九,成式常試之,至六七而已。外亂莫能辨,郭言漸益炬則可別。又說(shuō)九影各有名。影神,一名右皇,二名魍魎,三名洩節(jié)樞,四名尺鳬,五名索關(guān),六名魄奴,七名竈?。舊抄九影名在麻靣?中,向下兩字,魚食不記。八名亥靈胎,九魚全食不辨。寶曆中,有王山人取人本命日,五更張燈,相人影,知休咎。言人影欲深,深則貴而壽。影不欲照氷照井及浴盆中。古人避影亦爲(wèi)此。古蠼螋短狐踏影蠱,皆中人影爲(wèi)害。近有人善灸人影治病者,
都下佛寺往往有神像,鳥雀不汚者。鳳翔山人張盈善飛化,甲子言或有佛寺金剛鳥不集者,非其靈驗(yàn)也。蓋由取土處及塑像時(shí),偶與日辰旺相相符也。
又言相寺觀當(dāng)陽(yáng)像,可知其貧富。故洛陽(yáng)脩梵寺有金剛二,鳥雀不集。元魏時(shí)?僧菩提達(dá)摩稱得其眞相也。
或言龍血入地爲(wèi)琥珀。南蠻記:寧州沙中有折腰蜂,岸崩則蜂出,土人燒治以爲(wèi)琥珀。
李洪山人善符籙,博知,常謂成式瓷瓦器璺者可棄。昔遇道者言,雷蠱及鬼魅多遁其中。
近佛?中有天藏菩薩、地藏菩薩,近明諦觀之,規(guī)彩鑠目,若放光也?;蜓砸栽嗪丸掉~設(shè)色,則近目有光。又往往壁?僧及神鬼,目隨人轉(zhuǎn),?眸子極正則爾
秀才顧非熊言:釣魚當(dāng)釣,其有旋繞者,失其所主,衆(zhòng)鱗不復(fù)去,頃刻可盡。
慈恩寺僧廣升言:眞元末,閬州僧靈鑒善強(qiáng)其彈丸方,用洞庭沙岸下土三觔,炭末三兩,瓷末一兩,榆皮半兩,泔澱二勺,紫礦二兩,細(xì)沙三分,藤?五張,渴搨汁半合,九味和擣三千杵,齊手丸之,隂乾。鄭彚爲(wèi)刺史時(shí),有冨家名寅,讀書善飲酒,彚甚重之,後爲(wèi)盜事發(fā)而?。寅常詣靈鑒角放彈,寅指一?節(jié),其節(jié)目相去數(shù)十歩,曰:中之獲五千。一發(fā)而中,彈丸反射不破,至靈鑒,乃?節(jié)碎彈焉。
王彥威尚書在汴州之二年,夏旱,時(shí)?王傅季玘遇汴,因宴,王以旱爲(wèi)言,季醉曰:欲雨甚易耳,可求蛇醫(yī)四頭,十石甕二枚,每甕實(shí)以水,浮二虵醫(yī),以木蓋宻泥之,分置於閙處。甕前後設(shè)席燒香,選小兒十歳以下十餘,令執(zhí)小青竹,晝夜更擊其甕,不得少輙。王如言試之,一日兩夜,雨大注。舊說(shuō)龍與蛇師爲(wèi)親家焉。
