風(fēng)俗通義山澤第十
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2023-12-06 00:50
風(fēng)俗通義山澤第十
孝經(jīng)曰：聖不獨(dú)立，智不獨(dú)治，神不過(guò)天地，同靈造虛，由立五嶽，設(shè)三臺(tái)。傳曰：五嶽視三公，四瀆視諸侯，其餘或伯或子男，大小為差。尚書(shū)：咸秩無(wú)文，王者報(bào)功，以次秩之，無(wú)有文也。易稱山澤通氣。禮：名山大澤，不以封諸侯，故積其?曰山澤也。
五嶽
東方泰山。詩(shī)云：泰山巖巖，魯邦所瞻。尊曰岱宗。岱者，長(zhǎng)也。萬(wàn)物之始，隂陽(yáng)交代，雲(yún)觸石而出，膚寸而合，不崇朝而徧雨天下，其惟泰山乎！故為五嶽之長(zhǎng)。王者受命易姓，改制應(yīng)天，功成封禪，以告天地。孔子曰：封泰山，禪梁父，可得而數(shù)七十有二。岱宗廟在慱縣西北三十里，山虞長(zhǎng)守之。十月日合凍，臘月日涸凍，正月日解凍，皆太守自侍祠。若有穢疾，代行事。法七十萬(wàn)五千，三牲，燔柴上福，脯三十朐，縣次傳送京師，四嶽皆王同禮。南方衡山，一名霍。霍者，萬(wàn)物盛長(zhǎng)，垂枝布葉，霍然而大。廟在廬江?縣。西方崋山。崋者，華也，萬(wàn)物滋熟，變?nèi)A於西方也。廟在弘農(nóng)崋隂縣北方恒山。恒者，常也，萬(wàn)物伏藏於北方，有常也。廟在中山上曲陽(yáng)縣。中央曰嵩髙。嵩者，髙也。詩(shī)云：嵩髙惟嶽，峻極于天。廟在頴川陽(yáng)城縣。
謹(jǐn)按尚書(shū)?：二月，東廵狩，至于岱宗，柴。岱宗，泰山也。望秩于山川，遂見(jiàn)東后。東后，諸侯也。合時(shí)月正日，同律度量衡，修五禮，五玉、三帛、二牲、一死?。五月，南廵狩，至于南嶽。南嶽，衡山也。八月，西廵狩，至于西嶽。西嶽，華山也。十二月，北廵狩，至于北嶽。北嶽，恒山也。皆如岱宗之禮。中嵩，髙也。王者所居，故不廵焉。廵者，循也。狩者，守也。道德太平，?逺不同化，幽隱有不得所者，故自親行之也。所以五載一出者，蓋五嵗再閏，天道大備。嶽者，埆功考德，黜陟幽明也。