朝請大夫致仕陳君墓誌銘

朝請大夫致仕陳君墓誌銘

君陳氏，諱知和，字徳時，按其譜，博州人也。六世祖翔，唐末從事成都府，王建有異志，翔屢沮之，廢居閬州之西水。孟昶以蜀?曽祖諱省華，始來自蜀，爲(wèi)祥符人。仕本朝爲(wèi)左諫議大夫，有能聲，贈太師、尚書令兼中書令、秦國公。秦公生三子，皆以儒學(xué)擢高第，位將相，有勳勞於國。樞宻使、尚書右僕射同中書門下平章事，贈太師尚書令兼中書令英國公。謚文忠諱堯叟。君祖也。英公生尚書都官郎中贈金紫光祿大夫諱師古。光祿生君。光祿前夫人賈氏，永年縣君。後夫人潘氏，安?？h君。而君寧國縣太君賀氏出也。光祿當(dāng)任子以與其族人。而君從祖太尉康肅公方觀察?州，任君右班殿直。及長，知書，歎曰：吾家世如是，吾父敎我以學(xué)何如？而吾可用此進耶？乃上書願易所得官，從左選。仁宗嘉其意，且以其文忠後，從之。初調(diào)河陽節(jié)度推官，事四守梁適、李淑、張觀、蘇紳，皆當(dāng)時顯人，其趣操不必同，而君介然若一，四人者皆賢之。再調(diào)寧國軍節(jié)度推官。竄卒誘耕民剽里中，卒殺人，民從旁止之，傷而免。守欲并論民死，君爭之力，守怒而入，君立廡下不去。守悟，爲(wèi)讞諸朝，民果不死。遭安福憂，免喪，擢衛(wèi)尉丞，知硤石縣事?？h當(dāng)陜衝，卒苦於役，作偽印帖隠民間。前令比獲以要賞，君一日執(zhí)六人，且嘗度關(guān)，法應(yīng)死，既不忍以要賞見其尫，然誠苦於役者，爲(wèi)移文所從來，無他過，取偽印帖焚之，還其役。戍兵道縣中，羣博犯法，邏者執(zhí)于庭，數(shù)百人譟縣門，且奪之。吏趣閉門，君徐出坐堂上，命開門，衆(zhòng)莫敢入，因陽叱邏者解縱之。既行，宻疏其名，河南府皆正其罪。改簽書彰徳軍節(jié)度判官事未行，遭寧國憂。免喪，遷大理丞，知緱氏縣事。英宗即位，遷右贊善大夫。昭陵、採石聚兵緱氏，城中萬人，倉無儲粟，而輸者未至，君度不可竢報，乃下令借富人停粟，約與之息，匿者沒官，令出而辦。比輸者至，則兵仰食縣者十五日矣。事已，旁縣吏皆遷，而君不自言，賞亦不及。遷殿中丞，又遷國子博士、通判果州事。神宗即位，遷尚書虞部員外郎，賜五品服。還朝，用薦監(jiān)左藏庫，不就。通判趙州事，遷比部員外郎。曽孝寬察訪河北，奏君偕行。朝廷方議省郡縣，寛力役，吏希?爭言可省，而乾寧、保定、順安三軍在議中，俾君往視。還言：?邉城犬牙相制，以利守禦而便轉(zhuǎn)輸，此祖宗?意，不可改。朝廷然之，爲(wèi)不廢三軍。中人程昉建言徙漳河，洺州，使者以君權(quán)知洺州，董其事。漳河役大，昉欺朝廷以易集，務(wù)減人徒，人徒以故怨之百餘人，燒民廬爲(wèi)?。君盡捕得，誅其始謀者八人。事且畢，?新守至，君還趙州，昉以君爲(wèi)?其短，乃?功新守，而君亦不辯也。丞相王公安石雅知君可用，使人諭君。歙故難治，而朝廷方行法，欲以倚君。君不得辭，擢知歙州事，遷駕部員外郎。自以不能當(dāng)執(zhí)政意，至則求閑局，差管句嵩山崇福宮。民上書願畱者以千數(shù)。房州地僻，守屢以贓敗，又擢知房州事。郡阻山，城西有谿，所從來高，望之洶洶在城上。舊有堤圯，不治餘三十年。君議増築，不欲調(diào)民，乃以術(shù)招竄卒廩之，益以州兵，凡用工萬，高其舊丈二尺，而廣如之，人初以爲(wèi)煩，?明年，谿大漲，得堤而定，人乃服君。奏課京西第一，遷虞部郎中，擢知泗州事。郡當(dāng)水衝，屬霖潦，君度淮汳、洙、泗滿必大下，因預(yù)爲(wèi)守城備。水至浸城且壊，吏倉猝不知所爲(wèi)，而君規(guī)畫素定，語吏如此如此，城既無虞，而民賴以活萬計。璽詔奬諭。擢提?廣南東路刑獄事，改朝奉大夫。番禺南粵都?守俸月七萬，守方對詔獄，君攝州事，竟八月，當(dāng)?shù)缅X六十萬，君不取，曰：我豈縁人不幸而自裕耶。宴賓客爲(wèi)徹樂。其忠厚如此。遷朝散大夫。盜起梅州，去治所更四郡。君以爲(wèi)道驛而往，恐後，乃自南雄州絶山倍道，﨑嶇茆竹間，蒙霧得疾，幾殆。後良愈，因求上印紱，時方六十一。上即位，遷朝請大夫，賜三品服，勳上柱國。爲(wèi)人清慎退約，不干權(quán)貴。善與人交，自以無怨惡，於人明白立斷，所至民愛之。善楷隸，喜爲(wèi)詩。既謝事，作燕譽堂於第之西北隅，葢以訓(xùn)辭名之。日從賓客飲酒，談笑其間。以疾卒，夀六十四。元祐二年五月丁巳也。夫人鄭氏，安居縣君。男曰適，寧鄉(xiāng)縣尉。逾鄭州司戶，適臨河主簿。女長適朝散郎潘行，次適通直郎王鎮(zhèn)，次適道州録事楚沖，次適宣徳郎周昕，幼在室。孫男女七人，諸孤以君卒之明年七月壬申，葬于河南府宻縣義臺鄉(xiāng)之武泰岡，來求銘。銘曰：

仕可以藉其世，而公不賴之。進可以遇合，而公不競之；時未可以去也，而公去之。事取其先，得取其後。名處其薄，功處其厚。造物者報其天，不報其人。其人不兦，在其後子孫。