五行

五行

化育五行，隂陽至精，居天兮緫星之分，鎮(zhèn)地兮得嶽之名。休旺有時(shí)，元含生殺之母；樞機(jī)在要，盛同造化之行。原夫雖稟二儀，皆歸一味，青抱乾陽之精，自籍坤隂之氣。火生於北，上蒸而含孕三才；水長於南，下降而分排五緯。諒以絶臨正位，遊注四方，汞偶金而不起，鉛得火而始翔，一馬周遊，皆克祗承於上帝；四物盤礡，自茲出沒於中央。是以龍飛於九天，鳯棲於丹穴，崑山超霧，稟陽而狀若紅鉛；地戶生雲(yún)，到秋而形同白雪。豈不以日行有序，道順依常，照方明而匪逺，見五賊而自昌。神氣若全，飛騰在此，鼎爐既備，匹配由斯。肇自沖和，位分三五。四溟兮為長飬之郷，五藴兮為出入之戶，循環(huán)造化，慿意馬以爲(wèi)媒，次第成形，假水鉛而作主。於南屬火，在北屬隂，設(shè)象以自分支干，定體而孰辯浮沈？日拘雌烏，以鳴庚中有甲；月舍雄雞，以唱木內(nèi)隱金是以結(jié)象自然，流方四布，假此爲(wèi)表裏之宗，用斯合乾坤之度，未離而猶屬生死之門，悟脫而定超神仙之路。