答毛憲副書戊辰

答毛憲副書戊辰

昨承遣人喻以禍福利害，且令勉赴太府請謝。此非道??情決不至此，感激之至，言無所容。但差人至龍塲凌侮，此自差人挾勢擅威，非太府使之也。龍塲諸夷與之爭鬬，此自諸夷憤慍不平，亦非某使之也。然則太府固未嘗辱某。某亦未嘗傲太府。何所得罪而遽請謝乎。跪拜之禮。亦小官常分。不足以爲(wèi)辱。然亦不當(dāng)無故而行之。不當(dāng)行而行。與當(dāng)行而不行。其爲(wèi)取辱一也。廢逐小臣。所守以待?者。忠信禮義而巳。又棄此而不守。禍莫大焉。凡禍福利害之說。某亦嘗講之。君子以忠信爲(wèi)利，禮義爲(wèi)福。茍忠信禮義之不存，雖祿之萬鍾，爵以侯王之貴，君子猶謂之禍與害。如其忠信禮義之所在，雖剖心碎首，君子利而行之，自以爲(wèi)福也。況於流離竄逐之微乎。某之居此，葢瘴癘蠱毒之與處，魑魅魍魎之與遊，日有三?焉。然而居之泰然。未嘗以動其中者。誠知生?之有命。不以一朝之患。而忘其終身之憂也。太府茍欲加害。而在我誠有以取之。則不可謂無憾。使吾無有以取之而橫罹焉。則亦瘴癘而巳爾。蠱毒而巳爾。魑魅魍魎而巳爾。吾豈以是而動吾心哉。執(zhí)事之諭雖有所不敢承。然因是而益知所以自勵。不敢茍有所隳墮。則某也受敎多矣。敢不頓首以謝舍忠信禮義更無行乎夷狄之道。此不但自矜氣節(jié)。素位學(xué)問自應(yīng)如是。