送浦朝宗序

送浦朝宗序

余甞讀太史公書(shū)，見(jiàn)其傳仲尼弟子，獨(dú)子?為吳人。蓋泰伯、仲雍未?吳時(shí)，吳為古要荒之地，其俗蓋可知矣。及泰伯端委弁冕，而以禮治之，其後延?季子又承其?風(fēng)譲國(guó)。春秋時(shí)，觀其聘魯而聞樂(lè)，審賢而知政，魯、衛(wèi)、齊晉之大夫，蓋未有?之先者。降至子?，北逰洙泗，比肩七十子之徒，北面以事孔子，而與卜子夏同以文學(xué)得聖人之一軆，則吳之多士，其?由來(lái)者乆矣。吾聞之，學(xué)莫乎近其人。子?已矣，其嘉言善行見(jiàn)扵？聖門(mén)師友之問(wèn)荅？千世之下，四海之內(nèi)，凡讀其書(shū)者，皆知有?興?，況生乎其郷者乎？況弦謌其文學(xué)以教其子弟者乎？此浦君朝宗之行。君子?以樂(lè)為之道也。夫子?之文學(xué)，非今之?謂文學(xué)也。朝宗蓋嘗觀其論子貢之門(mén)人，而求其夲之，則無(wú)之旨矣。夲者何？聖賢大學(xué)之道?？謂正心脩身，推而至扵，治國(guó)平天下者也。子?之郷，實(shí)惟海虞，仲雍之墓在焉。朝宗今受文學(xué)精舎之聘，率其子弟，出則從仲雍之遺民，入則誦孔氏之遺書(shū)，而觀其師友之問(wèn)，荅先其小者近者，而其大者逺者弗外焉，則子?之文學(xué)其庶?乎？書(shū)曰：惟斆學(xué)半。朝宗其勉之。