輕骨章

輕骨章

骨者，天地陰陽之氣凝結(jié)生化自胎中而成，由氣衝在長養(yǎng)而少變壯壯變老。其骨之中有髓，流化成精，以爲(wèi)一身之根元。筋脈交貫而一身之動靜，皆由一氣以滋榮。氣血強(qiáng)盛則骨輕以其血滋榮提領(lǐng)衝動故也。氣血既衰，則骨重髓枯，謂骨枯精竭而死也。夫眞人之修行，當(dāng)先煉血，隨氣化以周營，次煉骨化，乆乆神通。煉心無滯成清泉，則蒸鬱精隨浸潤運(yùn)行，血乃得化而成白玉。長生之道本乎此焉。

煉氣圓定章

氣之所生，有應(yīng)有度，有象有理。故半夜自元?dú)馍鷷r(shí)兩耳如風(fēng)雨聲，盛者如鐘磬聲，其應(yīng)乃子時(shí)之半爲(wèi)度也，乆乆修行者，閉目上視，見星斗光各象，運(yùn)其氣自下而轉(zhuǎn)，不唯自尾閭行夾脊上泥丸而下降，其中人復(fù)通九竅，行四肢皮膚下，皆循而遍周則氣圓也。乆運(yùn)動而反上，則爲(wèi)眞寂，乃氣眞定。氣之動靜是謂要妙。氣之一動則長安，氣之一靜則神應(yīng)。眞氣行處皮膚光澤，九竅通達(dá)，四肢輕便，乆乆皮膚下無血，但白膏耳。生神水章

神水之生，非華池之津，謂眞氣滋養(yǎng)澆灌之水也。北方有滄海，滄海生玄龜，玄龜吐眞氣，眞氣化神水，神水生腎。故神水者，氣之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少語、少思、少勞動，則一時(shí)生一尺。人睡一時(shí)亦生一尺，但夢寐之間亦有勞動魂神耳。晝則無思安定，守之以流，夜則無夢靜念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脈，乆乆行之，精液無窮，長生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地戶則不飢渴，能營周百脈變化凡軀矣。

運(yùn)眞火章

眞火者，非心火也。蓋北方有水，水中生火，火生北方陰之穴也，光射太陽，取之有法焉。雙曲兩手足緊握，令力通內(nèi)，繞腰交過會下丹田，其火如龜蛇之動，上盤下旋，如火焰昇騰，自然出腎，夾脊骨，循風(fēng)府，上頸，入口，出鼻，透天門，入泥丸，自然溫溫如火之相逼，則汗?jié)鐫缫猿觯L生不老久久飛昇也。其余應(yīng)驗(yàn)皆神仙之妙也。