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          荅問八

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          2023-12-09 01:27

          荅問八

          問:許叔重說文解字十四篇,九千三百五十三文,不見於經(jīng)典者幾十之四,文多而不適於用,竊所未喩。

          曰:今世所行九經(jīng),乃漢魏晉儒一家之學。叔重生於東京全盛之日,諸儒講授,師承各別,悉能通貫,故於經(jīng)師異文,采摭尤僃。姑卽予所知者言之,如塙卽易,確乎其不可拔之確。?卽括?之括?!u。跛能?之跛,捊。卽。裒多益寡之裒,扴。卽介于石之介,戠?卽朋盇簪之簪,椯。卽觀我朶頥之朶,?。卽?;⒁曧耥裰瘛[S。卽。其欲逐逐之逐,??卽。咸其輔頰舌之輔,睇。卽。夷于左股之夷,?。卽婦子嘻嘻之嘻。趀。卽其行次且之次,檷。卽繫于金柅之柅?!u。漸進之漸,嬬。卽歸妹以須之,須菩卽豐其蔀之蔀,寷。卽豐其屋之豐,揅。卽極?。硏幾之硏, 卽。探賾索隱之索,?。卽天地定位之定,勼。卽書方鳩僝功之鳩,敭卽明明揚側(cè)陋之揚,禷。卽類于上帝之?,攴。卽撲作敎刑之撲,訇卽詢于四岳之詢,?卽稽首之稽,偰卽稷契之契,蒔卽播時百穀之時,敟卽典朕三禮之典, 卽分北三苗之北, 卽翕受敷施之施,?卽粉米之米,睉卽叢脞之脞,酓卽厥貢檿絲之檿,涔、卽沱、潛、旣道之潛,?卽岷山導江之岷,墺卽四隩旣宅之隩,槇卽若顚木之顚,恉卽不匿厥指之指,?卽高宗肜日之肜。昱卽翌日乃瘳之翌。?卽王來自奄之奄。黸卽盧弓之盧??W卽詩參差荇菜之差。覒卽左右芼之之。芼。卽。于以湘之之湘。鬹卽維錡及釜之錡。?卽素絲五緎之緎。俆卽舒而脫,脫之舒。眝卽佇立以泣之佇,跔卽母氏,劬勞之劬。?卽北風,其涼之涼。?卽?而不見之?。?卽燕婉之求之婉。檹卽椅桐,梓漆之椅。?卽緣竹,猗猗之竹。邲卽有匪君子之匪。?卽且往觀乎之且。嫙卽子之還兮之還。緉卽葛屨,五兩之兩。媞卽好人,提提之提。?卽彼汾,沮洳之洳。茮卽椒聊之實之椒,赹卽獨行,睘睘之睘,鞪卽五楘,梁輈之楘,瞂卽蒙伐有苑之伐,襗卽與子同澤之澤,嫽卽佼人,僚兮之僚,?卽神之弔矣之弔,?卽雨雪霏霏之霏,?卽載渴載飢之渴, 卽節(jié)彼南山之節(jié),慯卽我心憂傷之傷,淜卽不敢馮河之馮,昇卽弁彼鸒斯之弁。疛卽惄焉,如擣之擣,刌卽予忖度之之忖?!u無拳無勇之拳。嬥卽佻佻,公子之佻。 卽監(jiān)亦有光之監(jiān)。?卽無將,大車之將。晻卽有渰,萋萋之渰。楑卽天子,葵之之葵。匓卽如食,宐饇之饇。?卽綢直,如髪之綢。 卽其麗,不億之麗,?卽白鳥,?鶴之鶴,羍卽先生,如達之達, 卽于豆于豋之豋,?卽篤公劉之篤,怋卽以謹,惽怓之惽,齌卽天之方懠之懠,栠卽荏染,柔木之荏疹。卽瘨我以旱之瘨,?卽旣成,藐藐之藐,?卽出?,于屠之屠,扔卽仍執(zhí),醜虜之仍,?卽佛時,仔肩之佛,暀,卽。烝烝?;驶手?,猶卽。百祿是遒之遒,挻,卽。松桷,有梴之梴,傿,卽。春秋。鄭伯克段于鄢之鄢,?,卽。隧而相見之隧, 卽。帥師之帥屰。卽。去順效逆之逆, 卽。觀魚于棠之棠, 卽。伐戴之戴,剫,卽。工則度之之度, 卽。鄭伯入許之許,郗,卽。溫原。絺。樊之絺,聸,卽。祝耼,射王之耼?,卽。不疾瘯蠡之蠡??卽。涖盟之涖彶?卽。生急子之急?,卽。余心蕩之蕩?,卽。批而殺之之批?。卽。穀於菟之穀,爪卽。築臺臨黨氏之黨鄈?卽。盟於葵邱之葵?,卽。作爰田之爰?,卽。終朝而畢之畢, 卽。韅靷之韅跀卽,刖,鍼。莊子之刖徎,卽。匹夫逞志之逞,宔卽。作僖公主之主,?卽。請食。熊蹯之蹯,琀卽。來含且賵之含,鄝卽。舒蓼之蓼,?卽。埋諸馬矢之矢,癅卽。三進及澑之澑,瞇,卽提。彌明之彌,?卽。寡君須矣之須,鋙卽。西鉏吾之吾,耴卽。鄭公孫輒之輒,玎卽。君出自丁之丁,歰卽。四翣不蹕之翣,鞣卽轡之柔矣之柔, 卽馮滑之馮,盭卽罪戾是懼之戾,?卽糞除之糞,?卽薳氏之簉之簉,?卽祭公謀父之祭,?卽周走而呼之周,嫥卽琴瑟專壹之專,?卽乾祭之門之乾, 卽使髠之之髠,?。卽渴葬之渴。儡卽及者何?累也之累,?卽,怴也之怴,?卽。卒怗。荊之怗?,卽。賁渾之戎之賁 卽。視歸乎齊,矦之歸,?卽禮記:恭敬撙節(jié)之撙 卽。悼與耄之耄,宭卽。羣居五人之羣,?卽。不同椸枷之椸,?卽。毋嚃羮之嚃,弞卽。笑不至,矧之矧,蓌卽。大夫曰卒之卒,?卽。四足曰漬之漬,夋卽,拜而 拜之。蓌 卽瞿瞿如有求之瞿,休。卽畏厭溺之溺。抴卽負手曳杖之曳。葠卽寢苫之苫。顝卽不爲魁之魁。儗卽疑女於夫子之疑。 卽喪之有踴之踴。廦卽辟雍之辟。迾卽山澤列而不賦之列,迻卽移之郊之移。?卽其器疏以達之疏,?卽鈞衡石之石,斠卽角斗甬之角,筁卽具曲植之曲。?卽籧筐之籧, 卽命國儺之儺,霃卽天多沈陰之沈,彣卽黼黻文章之文,?卽其音。羽之羽,娿卽是察阿黨之阿,僟卽數(shù)將幾終之幾,竲卽夏則居橧巢之橧, 卽則鳥不獝之獝,匋卽器用陶匏之陶?,枀u。玉藻十有二旒之旒?,卽。繭繭之繭脜卽。柔色以溫之之柔 卽。免薧之免洏卽。濡魚醢醬之濡褍卽。朝元端之端 卽。疏屏之疏鬜卽。夏后氏楬豆之楬?。卽。聶而切之之聶繟。卽。其聲嘽以緩之嘽?,卽,嘽諧慢易之易姁。卽。煦嫗覆育之煦 卽。回邪曲直之回?。卽。封黃帝之後於薊之薊 卽。其輤有裧之裧?。卽。頃步之頃?。卽。率性之謂道之率 卽。陷阱之阱 卽。睨而視之之睨憿。卽。行險以徼倖之徼佋。卽。序昭穆之昭卽。恂慄之恂?。卽。合巹而酳之巹?。卽??b密以栗之栗?。諝。皆卽。周禮府史胥徒之胥?。卽女奚之奚,?卽匪頒之頒,醠卽盎齊之盎, 卽?蒲之?,楃卽帷幕幄帟綬之幄,?卽夏纁元之纁,翇卽敎帗舞之帗,?,卽敎皇舞之皇,?卽恤民囏阨之囏,娓卽,以媺詔王之媺, 卽,騂剛用牛之騂,誋卽,以詔辟忌之忌,瓛卽公執(zhí)桓圭之桓,趧、卽鞮鞻氏之鞮,?卽掌三兆之兆,絛卽龍勒條纓之條,揟卽犬?尾。櫜疏飾之疏,薠卽素車棼蔽之棼,軿卽蘋車之萃之蘋、倗卽爲邦朋之朋。?卽夫遂取明火之遂。?卽諸矦邦交之交。枒卽輪牙之牙。軭卽雖敝不匡之匡。橾卽捎其藪之藪,榷卽。參分較圍之較,絹卽。刺兵欲無蜎之蜎,瑒,卽。祼。圭尺有二寸之祼,珇卽,駔。琮七寸之駔,?卽。弓之畏之畏,撎卽。儀禮:賓厭介之厭,粈卽。朱羽糅之糅,搹卽。苴絰。大鬲之鬲,坄,卽垼。用塊之垼,酌,卽酳。尸之酳,尟卽。論語:鮮矣仁之鮮,?卽。因。不失其親之因, 卽。郁郁乎文哉之郁蹎。卽。顚。沛之顚。 卽。行不由徑之由敕。卽。策其馬之策。柧。卽。觚不觚之觚。隿。卽。弋不射?之弋。攩。卽。君子不黨之黨諰。卽。愼而無禮則葸之葸。?。卽。啟予足之啟。?。卽。與與如也之與纔。卽。紺緅之緅。坿。卽。附益之附??。皆卽。不踐跡之踐詧。卽察言而觀色之察劵。卽。無倦之倦?。卽溝瀆之瀆憰。卽譎而不正之譎傆。卽。鄕原之原簙。卽博奕之博?。卽孟子野有餓莩之莩踤。卽卒然問曰之卒彉。卽擴而充之之擴?。卽。葢大夫之葢?。卽隱幾而臥之隱婞。卽悻悻然之悻?。卽。以釜甑?之甑。?卽艸。木暢茂之暢。憭卽。眸子瞭焉之瞭。恧卽。忸怩之忸。?卽。自怨自艾之艾。茻卽。草莽之莽。菐卽。僕僕爾亟拜之僕。??。亦卽僕僕也。詑卽。人皆曰訑訑之訑。歁卽。自視欿然之欿。歱卽。摩頂放踵之踵。狧卽。以言餂之之餂。埱卽。爾雅:俶落。權輿之俶。?卽,掔仍之仍。?卽,咨呰之呰。?卽,鬱陶繇之繇。垑卽,恀侈之恀。?卽,狃復之狃。?卽,馹傳之馹。?卽。忯忯,惕惕之忯。?卽。楣謂之梁之楣。坋卽。墳。大防之墳。潐卽,水醮曰厬之醮。?卽術。山薊之術。芓卽茡,麻母之茡。?卽,莞。苻蘺之莞,?卽栝樓之栝,芫,卽杬魚毒之杬。?卽栲,山樗之栲,櫾卽柚條之柚,柍卽時英,梅之英。 卽長脊而泥之泥。又如?。冹卽觱發(fā)之異文,?,瀨、?颲,皆卽栗烈之異文,??卽甹夆之異文,篸縒卽參差之異文。彳亍卽蹢躅之異文,遦?卽摜瀆之異文,  卽。節(jié)奏之異文趁?卽。屯邅之異文柖榣卽。招搖之異文哥?卽。歌謠之異文蔽?卽。蒯聵之異文  卽。提?之異文嫛婗卽。嬰兒之異文揃搣卽。翦滅之異文?嘾卽。菡蓞之異文營 卽。鞠竆之異文歭?卽。踟躕之異文跌踼卽。佚宕之異文?顇卽。蕉萃之異文。今人視爲隱僻之字,大率經(jīng)典正文也。經(jīng)師之本,互有異同,叔重取其合乎古文者,稱經(jīng)以顯之。其文異而義可通者,雖不著書名,亦兼存以俟後人之決擇。此許氏所以爲命世通儒,異於專已守殘,黨同門而妒道眞者也。

          問:說文:?,好貌。詩所謂?首,今詩無此文,何也?

          曰:許氏引詩,往往不舉全文,如詁訓卽,古訓是。式?首卽,螓首蛾睂。螓與?文異而義同也。釋蟲云:蚻,蜻蜻。郭讀蜻如情,與螓聲近。?讀疾正切,聲亦相近。古文靖與竫通,故蜻或作?。

          問:古者鼎有扃有鼏。士喪禮有抽扃取鼏之文,注謂加扃於鼏上,則扃與鼏非一物矣。今文扃爲鉉。鉉,卽扃也。說文以鼏與鉉爲一,似與禮文乖。刺:

          曰:說文鼏,以木橫貫鼎耳而舉之。從鼎冂聲。又引周禮廟門容大鼏七箇,則叔重固讀若扃,未嘗讀若冂也。冂與冋同,鼏、卽扃之異文。易謂之鉉,鉉又扃之轉(zhuǎn)聲也。鼏從冖,所以覆鼎。此別是一字。叔重於鼎部葢兼收之。學者多聞鼏,少聞鼏,疑爲重出而刪其一,又以覓狄切,注於鼏字之下。此二徐輩之誤,非叔重元本如是也。石部碬字訓厲石,引春秋傳鄭公孫碬,字子石,文從段不從叚也。徐氏誤以爲乎加切,乃改篆文從叚借之叚,亦此類也。

          問:說文有不宐有也,引春秋傳日月有食之爲證。按春秋書日食不書月食,有字從月不從日,叔重乃似未讀春秋者,何故?

          曰:漢儒說春秋,以爲有者,不宐有之辭,如有蜚、有?,有鸜鵒來巢,有星孛入於北斗之類,皆是日有食之,月食之也。不言月食而言有食之者,扶陽抑陰之義,亦見其不宐有也。說文有從月,以月食日爲不宐有,正與春秋義合。許氏引經(jīng),往往以已意足成其義。如圛升雲(yún),半有半無,本解洪範曰圜之文,而後人乃以圛圛升雲(yún)爲句,疑爲逸書。竊意此文當云春秋傳曰:日有食之,月食之。後人?有改竄,遂失其旨耳。春秋不書月食,三尺童子知之,以五經(jīng)無雙之大儒,而漫不省憶,必不然矣。問:孟子母仉氏相傳讀如掌,說文卻未見此字,且從人從幾,何以有掌音?

          曰:說文反爪爲爪,與掌同音。隸變爪爲仉,非眞從人從幾也。春秋傳莊三十二年,公築臺,臨黨氏。哀十一年:俟於黨氏之溝。先儒讀黨爲掌黨氏,葢出任姓而仕於魯者。孟母當亦黨氏之族,爪與黨文異而實同也。

          問:說文訓德爲升,未審其義。

          曰:古文德與得通。公羊傳:登,來之也。齊人語以得爲登,登與升同義。

          問:說文訓沑爲水吏,何也?

          曰:水吏不見於經(jīng)典,當是水文之譌。廣韻:蹜沑,水文,聚於易物,相雜爲文。凡從丑之字粈 皆爲雜飯,則沑爲水文審矣。木華海賦:葩華踧沑。李善注:踧沑,蹙聚也。踧沑卽蹜。沑問:左塾右塾見於尚書。家塾術序,見於學記。門側(cè)之堂謂之塾。釋宮文也。說文無塾字,何故

          曰:後漢書:王莽令天下鄉(xiāng)亭皆畫伯升像於塾,旦起射之。東觀記、續(xù)漢書竝作埻。則埻卽塾也。說文:埻,從土?聲。?讀如純,純、墪聲相近,故孰亦從?得聲。埻者,射臬之名。古之男子無不習射,故常設埻於門側(cè),而堂以是得名。後儒不通古音,誤分 塾爲兩文,而音讀亦異。徐鉉又於土部增入塾字,世遂無識 字者矣。問:說文豕字下云:今世字誤以豕爲, 以彘爲豕,何以明之爲啄,?從豕,蟸從彘,皆取其聲。以是明之,徐鉉未詳其語,疑爲後人所加,信乎?

          曰:此許君辨當時俗字之謬,非後人所能加,但轉(zhuǎn)寫有譌混耳。漢時隸書多不正,啄?本取豕聲,而誤從豕,蟸本取豕聲,而誤從豕。若婁機所舉韓敕碑、張公神碑、楊著碑陰、劉寛碑陰,?字皆從豕,亦以豕爲豖之證也。故特於此辨之。以彘代豕,恐與豖相混。後人?改豕爲豕,而其義晦矣。

          問:說文殺從殳,殺聲。徐常侍謂殺相傳音察,未知所出,此字豈從乂而術聲乎?

          曰:殺不成字,字當從古文作,本古文肆字。尚書肆?于上帝,古文作 從,兩 與通。肆與殺聲相轉(zhuǎn),故論語、檀弓皆有肆諸市朝之文。殺從殳,?聲,古文又作?,卽借肆爲殺耳。隸楷變?爲殺,非別有殺字。徐氏謂相傳音察,葢因佛剎字,剎本?之譌,與殺義無涉。今本從乂從術之殺,後人?作,非許祭酒之旨也。

          問:說文稀從禾,希聲。徐鉉謂說文無希字,當從爻從巾,巾象禾之根莖,其義如何?

          曰:說文稀、莃、晞皆取希聲,明有希字。周禮司服祭社稷五祀則希冕。鄭氏讀希爲絺。希、卽,古文絺也。古文絺綌皆從巾。今本說文有?無希,葢,轉(zhuǎn)寫漏落。徐氏巾象禾根莖之說,穿鑿不足信。

          問:說文訓?爲識,未審其義。

          曰:釋詁呰與茲斯咨已竝訓爲此,皆語絶之詞。楚詞招魂些字,卽呰之異文。許君以呰爲呰苛字,啙爲啙窳字,而以?爲楚些字。大徐不知些卽?之俗,而別補些字,非也。

          問:說文叜從又從災。災與叜義不相應,故疑而闕之。許君所闕,今亦可引申其義否?

          曰:先儒說詩,以幼爲冥,長爲晝,則老爲夜矣。叜之言宵,昏昧無所見也。然則叜當從宵省聲。學記宵雅肄三注云:宵之言小也。又足以謏聞。注亦云: 之言小也。叜、宵同義,雖由意揣,或未悖古訓。歟或云叜、卽?字。禮記:食三老五?於太學。蔡邕以爲五叜。列子黃帝篇:禾生子伯?於田,?商邱開之舍。注云:?當作叜。史記韓世家:虜?shù)庙n將?申差。徐廣曰:一作 晉人法帖亦書?爲 叜,與?通,似非無徵。然說文叜,?二字分在兩部,幷而一之,非許意也。

          問:說文戠從戈從音,而闕其義。攷易朋盍簪,虞翻本簪作戠。戠,叢合也。然與從戈之義亦未協(xié),如何?

          曰:戠與埴同義。說文:埴,黏土也。禹貢:厥土赤埴墳。鄭康成本作戠。徐、鄭、王皆讀曰熾。攷工記搏埴之工,鄭亦訓埴爲?zhàn)ね?。是埴。戠同物也。弓人職云:凡昵?不能方。注:故書眤或作樴。杜子春讀爲不義不昵之昵,或爲?。?,黏也。元謂樴,脂膏?敗之?。?亦黏也。埴與?,戠與樴,文異而義同,皆取黏?之意也。詩俶載南畞,凡三見。鄭皆讀爲熾菑。方言:入地曰熾,反艸曰菑。熾?yún)u戠也。戠菑卽,俶載之轉(zhuǎn)?;蜃I鄭好改字,此未達於古音也。土之黏者曰戠,必以耜入之。詩三言俶載,其上文或云覃耜,或云良耜,或云有略其耜,故知熾菑當用鄭義。毛公傳不訓俶載,意當與鄭不殊。以俶爲始出於王肅,雖本釋詁,未必合毛意也。人戠曰戠,猶之治亂曰亂,故其文從戈,而取意省聲。許君所闕,請以鄭義補之。問:說文:?,行??也,讀若僕,文從夂,而未得從尸從八之義,故許君闕之:

          曰: 當爲?之省。??與??義相近。孟子僕僕爾亟拜卽,?。?之異文也。

          問:說文:?,  不見也。字書無 字,未省何從?

          曰:此字經(jīng)典無之,許君又不言其所從,存而不論可也。無已則姑?言之。葢從冂從 省, 古文次次不前,不精也。冂,速也。 部有 字亦訓  不見。莊子逍遙游篇:窅然喪其天下,郭象讀武駢反,當卽 字之譌。

          問:說文倝部有 字,注闕其義,唐韻亦無音,何也?

          曰:此倝之籀文。乾籒文作 卽,從此字。叔重注:當有籀文字,傳寫遺失,後人疑爲別一字,而?加闕字於下,幷非徐氏之舊矣。

          問:說文瓬讀若?破之?。徐鉉謂?音瓦,字書無從手從瓦之字,不知大徐何據(jù)?

          曰:廣雅鼓 謂之?!〈俗之攺哪?,然亦漢魏閒俗字,不可以證說文葢。古人言讀若者,往往卽用本字,而以方俗語曉之。高誘注淮南書,屈讀秋雞無尾屈之屈,易讀河閒易縣之易,是其證也。瓬破當是漢人方言,如春麥爲 之?。徐氏疑讀若者必異文,輒改瓬爲?!〔恢f文元無 字也。以是推之,諸部言讀若字。爲後人竄易者。諒不少矣。問:說文弔從人,持弓?敺禽。近儒譏其穿鑿而遠於理。信有是乎。

          曰:愚嘗讀吳越春秋。而知許君之可信。其言曰:弩生於弓,弓生於彈。彈起古之孝子。古者人民樸質(zhì),?則裹以自茅,投於中野,孝子不忍見父母爲禽獸所食,故作彈以守之。此陳音之言,與孟子上古親?委壑之說略同。爲人子者,旣挾彈以防禽獸之害,則弔者各持弓以助敺禽,又何怪焉。後人?讀古書,輒譏漢儒爲?作,不知古人淳厚,各尊所聞,未嘗有鑿空之論也。

          問:說文婎字注云:姿婎,委也。此語難解。

          曰:姿婎,卽,姿睢之異文。姿與恣通,釋姿婎爲恣義也。問:說文伶,詶,使,何也?

          曰:詩寺人之令,韓詩作伶,云:使伶也。許君葢用韓義。

          問:說文訓褮爲鬼衣,褮字未見所出?

          曰:士喪禮幎目用緇,鄭讀幎爲葛藟縈之之縈,而許亦讀褮如葛藟 之則。褮,卽幎也。幎者,覆面之衣,小斂所用,故有鬼衣之稱。

          問:釋詁:孟,勉也。郭注云:未聞。按班孟堅幽通賦:盍孟晉以迨羣,曹大家服?竝。訓孟爲勉,景純何以不引?當以六經(jīng)無明文故邪?

          曰:書洛誥:汝乃是不蘉。蘉,莫剛切??住ⅠR、鄭、王皆訓爲勉,而說文、爾雅俱無蘉字。葢卽,孟之轉(zhuǎn)聲。戰(zhàn)國有?卯,淮南子作孟卯,是孟有?音也。古文尚書必有作孟字者,孟轉(zhuǎn)爲蘉,猶蠠沒轉(zhuǎn)爲密勿。經(jīng)師授受,文字互異,各有所自。自熹平勒石以後,文字漸趨畫一,而古文古訓之失傳者多矣。

          問易詩斖字,崔靈恩改從娓,是已。然此字之譌,必非無因,疑卽釁字釁分聲,古文微相轉(zhuǎn),或聲卽近娓。周禮釁,鄭司農(nóng)多讀爲徽,爲有文飾之義,徽音亦近娓,此豈斐之假借,而後人字誤作斖。案晉書及沈約宋書,凡嫌釁字俱已作舋也。

          曰舋卽,釁字其從文者,後人?增。開成石經(jīng)及宋板易詩絕無作亹者。廣韻亹下重出斖字,注云俗,此其證也。先鄭讀釁爲徽,徽從微省,微與尾古文通用。周官之媺卽,說文之娓,詩誰侜予美,韓詩作娓。娓,卽媺也。娓讀若?,與今人讀異。釁、媺古今字,徽訓美同,訓亦必同音。後人讀徽,許歸切,因轉(zhuǎn)釁爲許覲切,失先鄭之音矣。古鐘鼎文睂壽字多作釁,或作舋。楊南仲謂釁、睂古同文。睂轉(zhuǎn)爲門,詩鳧鷖在亹是也。門又轉(zhuǎn)爲勉,詩勉勉我王,荀子引作亹亹是也。舋者,釁之省,隸變爲亹,只是一字,而後人分而二之。猶卞與弁,只是隸體之變,而後人二之矣。嘗見顔師古等慈寺碑有  恆沙句  卽亹亹,可證釁亹非異文。予又疑釁鐘字亦當讀如門之去聲。詩維穈維?,說文作釁,釁聲。方言:秦晉器破而未離謂之璺。璺音問,今吳人正讀如悶,當是古音之僅存者。璺卽,釁也。

          問:春秋傳實沈主參,參爲晉星。閼伯主辰,辰爲商星。於天文參抂西方,商在東方。故楊子雲(yún)云:吾不睹參辰之相比也。說文訓參爲商星,何昧於天象乃爾?

          曰:讀古人書,先須尋其義例,乃能辨其句讀,非可?議如此。文本云:參,商星也。參商二字連文,以證參之從晶,本爲星名,非以商訓參,承上篆文參,故注不重出。說文十四篇中似此者極多,如肸響布也。湫隘下也。話,訓故言也。昧爽,旦明也。?熢,?表也。顡癡,不聰明也。皆承上篆文以足句。諸山水名云山在某郡,水抂某郡者,皆連上字讀之。古書?而有法,麤心人未易通曉,句讀之未分,而哆口譏之,是惑之甚也。予友朱學士竹均重刋說文?序一篇,頗取予說。

          問徐鼎臣世稱精於小學,其校定說文新附四百餘字,大半淺俗,且如喚卽奐 卽牟櫂卽濯荀卽郇藏卽臧犝卽童蹉跎卽差池逍遙卽消搖艅艎卽餘皇,鼎臣旣已知之,而率意坿益,何其自相刺謬乃爾?

          曰:大徐雖疏於經(jīng)學,然能尊信說文,固已加人一等。乃攷其所增,多委巷流傳,鄕壁虛造之字。至若梵剎僧塔,西域之野文;釵釧襖衫,閨閤之俗號。勘辨樁打,出於吏牘;拋攤賭謎,行於街談。欲以補斯籀之遺,點蒼雅之籍,雖小夫猶知其不可,矧在究心小學者乎?觀其進表云:復有經(jīng)典相承傳寫,及時俗要用,而說文不載者,承詔皆附益之。乃知增入俗書,出於太宗之意。鼎臣羈孤疏遠,處猜忌之朝,不敢引古義以力爭,而閒於注中,微見其旨。千載以下,當原其不得已之苦心也。而張謙中輩乃據(jù)新附字以爲正文,又未喻大徐之微恉矣。

          濳研堂文集卷十一     門人袁廷檮校字。

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