陸氏捨田記

陸氏捨田記

吳越舊俗，敬事鬼神，後千餘年，爭崇尚浮屠、老子學(xué)，棟甍徧郡縣。宋帝南渡，公卿大臣多出兩浙，而制令入政府，得建宮院，崇祖禰，驅(qū)石輦木，空巖閴寂之地，髙下晃曜，財(cái)日益耗，而弊莫可救矣。故稍自給足者，亦承風(fēng)效施，跬歩瞬目，日不勝其繁，吁，可禁?！宋社亡，故家日降辱過昔，?崇建揮手若不相識(shí)，甚者翦夷其墓田，豚蹄之祭不通扵焄蒿，而卒未有能懲戒。夫厲階於初，其習(xí)聞?wù)卟蛔?，故雖善說巧譬，終莫能以改也夫。錫山陸元俊以其母夫人楊氏捨田之狀，且告曰：陸故吳望族，大父凱恬靜絶企騖，觀老子書若有得，所與交多聞人，是生先府君愈孝謹(jǐn)，自治，讀司馬公書不釋手。人勸之仕，則曰：吾承事於家者未至，安能弊內(nèi)以益外哉！未幾，大父母相繼卒，吾府君拮據(jù)治窀穸，不幸以毀卒，又不幸弟鐵孫卒。於是吾母曰：為物為變，魂之屈而不能伸者也。氣化則魂升，求於家祭，記禮者盡之矣。求於窈冥，則莫若清浄焉是依。汝父若弟，其往也無悔。而吾惓惓者，情有盡而哀終身，不可以有盡也。今將割田若干，歸于城北之洞虛觀，以廣其時(shí)，思吾知守禮者，矜其情而曲許之焉。事不永乆，則吾之志墮，當(dāng)求能文詞者為之傳其文，傳，田不復(fù)可易矣。田不可易，則汝父弟與吾志俱不朽矣。其言若是?？余信其言者，吾友陽榖李君希哲也。希哲於陸母為姻聮，善屬文，遜扵予者，求徵以示公也。儆其子孫。而余前言惓惓，復(fù)將以儆夫觀中之徒。知以輿言為可畏也。袁桷記。