書程君貞詩後

書程君貞詩後

風(fēng)雅異義，今言詩者一之。然則曷為風(fēng)，黃初、建安得之。雅之體，漢樂府諸詩近之，蕭統(tǒng)之集雅，未之見也。詩近於風(fēng)，性情之自然。齊梁而降，風(fēng)其熄矣。由宋以來，有三變焉。梅、歐以紆徐寫其材，髙者淩山嶽，幽者穿巖竇，而其反覆蹈厲，有不能已於言者，風(fēng)之變盡矣。黃、陳取其竒以為言，言過於竒竒有?不通焉。蘇公以其詞超扵情，嗒然以為正，頽然以為近，後之言詩者爭(zhēng)慕之。音與政通，因之以復(fù)古，則必於盛明平治之時(shí)。唐之元和，宋之慶曆，斯近矣。感昔時(shí)流離兵塵之衝，言不能以宣其愁，而責(zé)之以合乎古，亦難矣。夫詩之言風(fēng)，悲憤怨刺之?由始，去古未逺，則其道猶在。越千百年，日趨扵近，是不知國風(fēng)之作，出扵不得已之言也。程君貞，其為詩淡而和，簡(jiǎn)而正，不激以為髙，舂容怡愉，將以鳴太平之盛，其不遇之意發(fā)乎心，而未始以為怨也。雅也者，朝廷宗廟之?，宜用儀文，日興絃歌，金石迭奏合響，非程君其誰宜也。願(yuàn)勉乎?。