空則同無(wú)有非同物縱發(fā)汝識(shí)欲何分別

空則同無(wú)有非同物縱發(fā)汝識(shí)欲何分別

此明識(shí)必不生於空也。若生於空，則非相非見(jiàn)。夫識(shí)應(yīng)在相見(jiàn)之中，今乃處此相見(jiàn)兩非之地，將頑然一空歟？空則畢竟同無(wú)，?無(wú)矣，識(shí)何繇發(fā)？將實(shí)然有是識(shí)歟？有則同於何物，?非物矣，識(shí)何繇發(fā)？縱許發(fā)識(shí)，而空本自無(wú)分別，則其所發(fā)之識(shí)，應(yīng)與空同，豈有分別乎？識(shí)不生於空，審矣。