陳岱雲(yún)妻易安人墓志銘

陳岱雲(yún)妻易安人墓志銘

道光二十四年正月，陳君岱雲(yún)喪其配，易安人則大戚，哀溢於禮。已而謂國藩曰：子知吾之哀乎？吾祖自康熙閒由茶陵徙長沙，六世百餘年，今其存者五人，吾門祚之衰可知也。吾父之沒，至今十六年，而死亡相繼，凡十三役，吾母之不能一日以歡可知也。吾妻從宦五年，旣沒而斂，求衵衣無一完者。吾之貧可知也。人之居此世者謂何。吾欲不過哀得乎。則又曰。吾妻之賢。子宜有所知。請爲(wèi)銘。余曰。然。固知之。葢安人卒之前一歲。陳君嘗大病。余朝夕存問。備得安人侍疾狀。他日又得陳君所述。以是頗詳陳君之病。凡三閱月矣。安人單憂極瘁，衣不解帶者四十餘日，凡可以自致者，無弗致也。久之，則禱於室神，求促其身之齡以益夫壽，猶不應(yīng)。六月丙戌，乃割臂和藥以進(jìn)。當(dāng)是時，安人之母弟易光蕙及陳君之友三數(shù)人者皆在，惶愕不知所爲(wèi)。國藩則仰天歎曰：陳氏累世賴以不墜者，獨(dú)此人耳，而有他乎？然已無可柰何。明日疾乍平，則皆訝光蕙覘安人衣袖血蹟稍廉，得之，不敢以詢。又?jǐn)?shù)日，疾漸瘳，乃詢之，安人曰：其有之，此不幸事耳，勿復(fù)言傷病者心也。道微俗薄，舉世方尙中庸之說，聞激烈之行，則訾其過中，或以罔濟(jì)尼之。其果不濟(jì)，則大快奸者之口。夫忠臣孝子，豈必一一求有濟(jì)哉。勢窮計迫，義不反顧，效死而已矣。其濟(jì)，天也；不濟(jì)於吾心無憾焉耳。安人本醴陵人，居長沙，處士昌綱之孫，歲貢生履元之子。以孝謹(jǐn)特爲(wèi)父母所愛。生二十二歲矣，而難其適。有王秀才者，自負(fù)知人，謂歲貢君曰：茶陵陳某，神仙人也，卽擇壻不可失此子。今貧不能衣食，數(shù)年後當(dāng)爲(wèi)達(dá)官，不者且抉吾目也。是時陳君之元配沒二年矣。旣歸陳，不逮事舅，以事其父者敬姑，而以事其母者致愛焉。以是得姑歡，凡修所職，皆衷於大體，無鉅細(xì)必慤。詩曰：何有何無，黽勉求之，茲可謂賢矣。況有至行足感神明者哉！安人生於嘉慶某年月日，年三十有一。生子男二人：長遠(yuǎn)謨，次遠(yuǎn)濟(jì)。生四十日而安人卒。女一人。將以某年某月某日，歸葬於某縣某鄕某原，余旣重其請，乃先期銘之，以激懦者，亦少塞陳君之悲。陳君名源兗，今爲(wèi)翰林院編修，纂修　國史也。銘曰：

民各有天，惟所冶，燾我以生託其下，子道臣道、妻道也。以義擎天譬廣廈，其柱茍頽無完瓦，自今無以身代者，有一於此雙葢寡，憂勞積劇焉可支。天之所隕非人尸，跖修淵短誰敢訾！銘茲大節(jié)貞厥垂，有他淑行以類推。