四十二

四十二

始之有作無人見，及至無爲(wèi)衆(zhòng)始知。但見無爲(wèi)爲(wèi)要道，豈知有作是根基。

葉士表曰：有作者推排符火，烹鍊丹藥，無爲(wèi)者形神俱妙，與道合眞。○袁公輔曰：始之有作者推排符火，烹鍊丹藥，豈人之所見者，及至於無爲(wèi)之地，謂形神俱妙，與道合眞也，衆(zhòng)始知駭也，但見無爲(wèi)爲(wèi)道之要妙，豈知有作實道之根基也歟？