闡儒堂

闡儒堂

《牧菜脞語》陳仁子浯水鄧學正闡儒堂記　浯。鄧國望。築室一區(qū)。種竹萬箇。捋歸為講訓所。念舊交長公。叱馭溫存。索余溪隠。且言異時息齋李公持節(jié)使南交。過其廬作墨竹手卷。題曰大闡儒風。廉使新齋李公踵記之。今洊摘闡儒二字名堂。丐一言自釋。余曰。大塊噫氣。號天籟而怒萬竅。融於春。薰於夏。凜列於秋冬。大木之畏佳。似鼻。似枅。似圏。似臼。洼者。激者。謞者。吸者。掦沙踣屋。松撼半天。蒲弄輕柔。各以其聲。應。而獨不見之刁刁之調(diào)調(diào)乎。閒倚碧鮮。蕭踈玉立。微飊過之。颯颯焉。瀟瀟焉。徐徐焉。翏翏焉。回薄動盪。磨戞清越。萬葉龍吟。冷冷乎。瀏劉乎。觸之而慍觧。襲之而肌清。若與儒道相似。儒道淡而清。幽而深。紆餘而茫洋。噓以仁義。喣以禮樂。披拂以詩書倫紀。茫如捕風。不可捫摸。而能心天地。命生民。太平萬世。吹萬不同。微?相著。亦有潛化而不知所以然。故天假竹風以鼓萬物。人假儒風以棟萬古。一種清氣。並行太虛間而不悖。余試共盱衡人間世。其來也凢幾。而所以來也。將以其地。以其人。秦晉之風多鷙悍。燕趙之風多慷慨。呉越多佻侻。鄭衞多滛靡。獨齊魯詵詵文雅。子且以為是固然也。非乎。而奚舉世不皆然也。汶陽之濵。鄒嶧之墟。鼓無氣。管槖籥為教父。父者蓋有在而匪固然也。動之化之。其體鉅。其機神。其功庸爽快。吾亦不知清韻過此君幾等。世稱孔孟之道。與天地並。其地邪。人邪。天之風著於物而物不知。孔孟之風著於人而人亦不知也。乗堅?肥。今之風若燕。若趙若呉越者不少矣。而獨不皆齊魯者何也。齊魯以文雅。文則淡。雅則難合。曷振而動。曷颭而入。亢焉捍焉。嗤且訕焉。在吾黨士不得不任其責也。吾老矣。尚不忍捐素業(yè)。暇日肆餘力。創(chuàng)學宮。析壤市書。廩海內(nèi)學子。窮年講貫。庻幾爽籟吾伊。或可砭人骨。清人懷。濯世塵而滌歊坌。矧國望司教耒上。為今太宗師。歸而闡之。特一揮箑易耳。儒者何世道所繫也。嘗一厄於阬焚矣。賈董獨闡於洛都廣川而不悔。嘗再混於清談矣。文中子獨闡於河汾閒而不倦。嘗又蝕於華戎之戰(zhàn)爭矣。周程張郡獨闡於濂洛關右而不群。當時觀數(shù)子不知其闡者為可貴。數(shù)子在當時亦不知其所以闡者為可辭。千載而下。灑然猶可挹孔孟遺風。旁薄六合一縷薫焉。服媚而不絶者數(shù)子力也。吾與國望其獨無意於斯乎。則願相與勗之。清隂滿林。瑯玕挺直。國望坐皐比。招諸生林下。坐春風中。將隨撞擊吟弄各有得。襟袖飄蕭。豈無詠歸若?者。籜兮籜兮。風其吹女。儒兮儒兮。闡之在千。吾將寓目焉。國望國望。母多譲。