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          原?禪師靈巖首座寮秉拂語(yǔ)錄

          共 14249字,需瀏覽 29分鐘

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          2023-12-08 20:01

          原?禪師靈巖首座寮秉拂語(yǔ)錄

          秉拂,問(wèn):相逢不拈出,坐斷誵訛;觸目便知有,現(xiàn)成公案。格外風(fēng)規(guī)如何展演?師云:眞箇??進(jìn)云:正法?藏滅向當(dāng)年,湼槃玅心委在?日,不申一問(wèn)要且不甘。師云:是什麼心行?進(jìn)云:大方之家果?不同。師云:洎被師兄拶上壁。進(jìn)云:人天衆(zhòng)前爭(zhēng)敢造次?師打一棒,云:莫怪麄疎。

          問(wèn):眉間掛劒,掃除魔佛蹤繇;肘後懸符,奪盡聖凡命脈。忽遇出格人來(lái),如何相見?師云:吾?於此切。進(jìn)云:動(dòng)絃別曲固有知音,轉(zhuǎn)位投機(jī)是何瑞相?師云:滿面慙惶。進(jìn)云:誰(shuí)人知此意?令我憶南泉。師云:則吾豈敢?進(jìn)云:大似不顧旁觀。師左右顧?,云:阿誰(shuí)?問(wèn):提要玄戈甲,握炤用權(quán)衡,揑聚放開,縱奪自在,也秪是??行履不自外來(lái)、不從人得,的的一機(jī)如何舉唱?師云:空劫無(wú)閑人。進(jìn)云:不圖別展家風(fēng),且貴大家知有。師云:高著?。進(jìn)云:大衆(zhòng)看取。師打,云:又與麼去也。僧纔出,師便喝;僧亦喝,師又喝;僧亦喝,師不顧。又僧出,師云:住,住。僧一喝,歸衆(zhòng),師云:伶俐衲僧。又僧纔出,師云:又是一箇。

          問(wèn):有問(wèn)有荅便落言詮,無(wú)問(wèn)無(wú)荅?沉寂黙,去此二途如何?是?

          師云:?得五年分疏不下。進(jìn)云:好手手中呈好手,紅心心裏中紅心。

          師云:說(shuō)到不如行到。

          僧一喝,師便打。

          問(wèn):垂鈎四海只釣獰龍,忽遇吞吐乾坤底來(lái)時(shí)如何?

          師云:罕見其人。

          進(jìn)云:老老大大,話頭也不識(shí)。

          師云:是。僧一喝,師云:好一喝。進(jìn)云:?日且放過(guò)。

          師打,云:我卻放你不過(guò)。

          問(wèn):堂中首座,人天?目。請(qǐng)問(wèn)?箇師僧解領(lǐng)話?

          師云:蘇州有,常州有。

          進(jìn)云:恁麼則堂中第一座有長(zhǎng)處也。

          師驀起身立,云:長(zhǎng)多少?僧顧左右,云:大衆(zhòng)一時(shí)驗(yàn)取。拂袖便行。師打,云:且緩緩著。

          乃云:從上來(lái)事,匪繇人得,不假師傳。大丈夫漢,三百六十骨?,??珠?玉轉(zhuǎn);八萬(wàn)四千毛孔,一一豹?龍?bào)J。

          出息不隨衆(zhòng)緣,入息不居隂界。

          動(dòng)止如雲(yún)泊空,隱顯似月?水。

          文彩本自天眞,?化了無(wú)自性。

          三世諸佛以之出生,歷代?師以之立命。

          涵育羣有而不矜,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)彚而不伐。拈起則普天匝地,放下則嶽立河淸。何須三登九上,撥草瞻霜?

          驀竪拂子,云:當(dāng)陽(yáng)?示,只貴知音。

          擲拂子,云:?目定動(dòng),白雲(yún)萬(wàn)里。

          不見南院和尚示衆(zhòng)云:赤肉團(tuán)上,壁立千仞。時(shí)有僧問(wèn):赤肉團(tuán)上,壁立千仞,豈不是和尚語(yǔ)?

          院曰:是。僧便掀倒禪牀。

          院曰:看這瞎?jié)h亂做。

          僧無(wú)語(yǔ),院?打出。

          徑山杲曰:我?爲(wèi)汝保任此事,終不虛也。

          師云:玅喜老漢只解?目人天,不能號(hào)令佛?。殊不知南院纔撥動(dòng)天關(guān),這僧便?轉(zhuǎn)地軸。可惜將成九仞,終?一簣,不曾做得臨濟(jì)烜赫兒孫。?日在筵龍?,自肰卓絕家聲。賦上座敢借父兄威光,和盤托出,還有徹底掀翻者麼?

          良久,顧左右,云:

          ?佛若無(wú)如是?,假饒千載亦奚爲(wèi)?

          謝同門兩序及諸檀?秉拂,問(wèn):世尊拈花,是一手分付??jī)墒址指叮?/p>

          師云:迦葉師兄笑你。

          進(jìn)云:慣得其便。

          師展兩手云:是一?是二?

          進(jìn)云:?日荅這話不得。

          師打云:略助一籌。

          問(wèn):蘇州有,?州有,千聞不如一見。??目撃耳聞,還有?相建立者麼?

          師云:?日不荅話。進(jìn)云:忽有人不肻上座,又作麼生?

          師云:地濶少知音。進(jìn)云:君子一言。師便打。

          問(wèn):撥轉(zhuǎn)向上關(guān),白牯黧奴全身出現(xiàn);打開無(wú)盡藏,寶幾珍御覿面無(wú)私。因甚趙州八十猶行腳?

          師云:我愛(ài)韶陽(yáng)道得親。

          進(jìn)云:劄。

          師云:道不得,何不問(wèn)王老師?

          進(jìn)云:咦!便歸衆(zhòng)。師打云:?!僧纔出,便云:住!住!師連打云:不可總作野?精見解。又僧出,師云:且過(guò)?邊著。

          乃云:化育之本,物我同條;佛?之源,後先一轍。茍非師法有據(jù)、友道無(wú)私,爭(zhēng)得神通三昧廓?現(xiàn)前,根塵?界應(yīng)時(shí)銷落?所以得失俱?,始能絕跡絕塵;是非杳忘,自肰透聲透色。其或生滅熾盛、計(jì)較紛紜,欲兾機(jī)機(jī)電激星飛、句句金聲玉振,何?炊砂作飯、刻糞爲(wèi)香?不見馬?大師一日問(wèn)藥山:子在此許多時(shí),本分事作麼生?山曰:皮膚脫落盡,惟有一眞寔。

          ?曰:據(jù)子所見,可謂協(xié)于心體而布四肢,正好三條?束取肚皮,隨處住山厺。山曰:某甲何人,敢云住山?

          ?曰:不肰。未有?行而不住,未有?住而不行,欲爲(wèi)無(wú)所爲(wèi),欲益無(wú)所益,宜作舟航,無(wú)久滯此。

          師云:馬家父子可謂唱拍相隨,?簡(jiǎn)將來(lái)尚欠同聲相應(yīng),豈不聞孤掌不浪鳴,獨(dú)樹不成林?靈巖家風(fēng)雖則十方無(wú)壁、四面無(wú)門,要見宗廟之美、百官之富,?是不得其門而入。賦也短暗,庻事不才,父兄之命?嚴(yán),檀?之誼尤篤,辭遜無(wú)從,轉(zhuǎn)身莫及,只得將錯(cuò)就錯(cuò),猶?敎之誨之,庻幾頭正尾正,全始全終。乃說(shuō)偈曰:

          天寒人寒,滴水滴凍,久立衆(zhòng)慈,伏惟珍重。

          ?八日,秉拂,僧纔出,師云:釋迦老子來(lái)也。僧?dāng)M問(wèn),師便打。進(jìn)云:也不得草草。師又打。又僧出,師云:釋迦老子甚處去也?僧便喝,師連打兩棒,云:同坑無(wú)?土。

          問(wèn):雪山六載,坐觀成敗,此日明星,水到渠成。且道承誰(shuí)恩力?

          師云:不可道是法住法位,世間相?住。

          進(jìn)云:震澤一派不?曹溪,靈嵓峰頭何似鷲嶺?

          師云:頭上漫漫,腳下漫漫。

          進(jìn)云:門外千梥撐日月,堂前雙桂立乾坤。

          師打,云:雪上更加霜。

          問(wèn):是法住法位,世間相?住,觀世音菩薩將錢買胡餅,因甚卻是饅頭?

          師云:你也隨例得一分。

          進(jìn)云:忽遇王饍亦吐底又作麼生?師云:且居門外。

          進(jìn)云:始終作得主。師云:放待冷來(lái)看。

          僧出作禮,師云:錯(cuò)。進(jìn)云:還我話頭來(lái)。師打,云:老老大大,猶向別人討。

          乃云:

          釋迦當(dāng)年不丈夫,啓明纔現(xiàn)?塗糊,

          舌根生澁齒牙缺,口門?嶮咽喉枯。

          智慧德相話兩橛,妄想執(zhí)著分殊途,

          引得後代不喞?,作偈倩人滿壁書。

          更有承虛接?者,

          嫩桂昌昌挺二株,

          可笑老婆心太切,蒿枝拂出天馬駒。

          追風(fēng)逐電小八荒,?骨取髓淹九衢,

          拖到而?成底様,千奇百怪難描模。

          連喝兩喝,云:會(huì)也無(wú)?便下座。

          木瀆宗本禪人五十初度設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          緊打禾山皷,漫唱雲(yún)門曲,

          ?月火燒山,花簇簇兮錦簇簇。

          僧繇有筆?難成,亙古亙?誰(shuí)相續(xù)?

          ?翁田畔引淸風(fēng),鵓鳩枝上聲谷谷。

          南地竹,北地木,天命源源無(wú)盈縮,

          五宗之本不??,太湖萬(wàn)頃歸木瀆。

          ?饒親到靈山,未免奉伊一摑。

          撃拂子,下座。

          爲(wèi)國(guó)淸韜和尚掛眞。

          ?惟國(guó)淸堂上法兄大和尚,擘破雙幘,靈源?接滹沱,三十三世丕承丕顯;掌開八桂,香燄橫貫石城,億千億禩彌熾彌昌。不謂卒風(fēng)暴起,玉浪平翻,無(wú)聲三昧大地驚聞,有?家風(fēng)一朝壁立,乾坤以之失色,龍?網(wǎng)不呼號(hào)。小弟沗?同原,敢惜出一隻手?吾兄具正徧知,自當(dāng)涌百寶光,現(xiàn)前大衆(zhòng)欲識(shí)國(guó)淸末後句麼?

          驀指眞云:面目現(xiàn)在。

          歲朝秉拂。

          赤日當(dāng)天,釋迦、彌勒全身入草;和風(fēng)遍界,文殊、普賢脫體無(wú)私。盡道捩轉(zhuǎn)韶華,趁囘令序,?知春恩徧溥,物力亨嘉?

          驀竪拂子,云:所以?印高提,諸佛心源咸歸掌握;機(jī)輪纔動(dòng),羣生命脈悉受指呼。一明一切明,一了一切了,一見一切見,一用一切用。更說(shuō)年頭新舊、佛法有無(wú),瞥起情塵,妄形欣厭,豈非自捨衣珠、他求大寶?雖肰,?竟萬(wàn)類一心、應(yīng)時(shí)及?一句作麼生道?

          以拂子作○相,云:又是從頭起。

          洞庭弟子密智薦母設(shè)齋,請(qǐng)秉拂,問(wèn):大家在這裏,爲(wèi)甚麼二聽難聞、五目莫睹?

          師云:縹緲?lè)甯叱鎏焱狻_M(jìn)云:不會(huì)。

          師云:卓向洞庭深又深。

          僧一喝,師云:長(zhǎng)連牀上?粥?飯,無(wú)人過(guò)你。

          問(wèn):不開口演無(wú)上椉,不動(dòng)舌覆大千界。??法皷大震,明甚麼?事?師云:上座生緣在什麼處?僧便喝,師驀伸手,云:

          我手何似佛手?進(jìn)云:何不道我腳何似驢腳?

          師打,云:王老師罪過(guò)。僧纔出,便喝,師打,云:我有一棒到你,你也須知些慙愧。僧又喝,師云:我無(wú)一棒到你,你作麼生湊泊?僧作禮,師連棒打退,乃拈起拄杖,云:看,看!正法?藏,連尾連頭;湼槃玅心,析骨析髓。和百千三昧、無(wú)量玅義,不消鹽醬,罄底傾來(lái)。瓏瓏鬆鬆,天寒日短,兩人?一盌。雖則釋迦口門不窄、彌勒肚皮不?,要得通上徹下、飽腹充腸,?須理絕幽微、情忘向背。其或厭欣美惡、揀擇精麄,未免當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。所以道:格外漢子,臨時(shí)應(yīng)用。奢而不儉、儉而不奢,非三賢十聖所知,豈神通?化可測(cè)?不見昔有婆子施財(cái),請(qǐng)趙州和尚轉(zhuǎn)大藏經(jīng),州下禪牀繞一匝,曰:轉(zhuǎn)藏巳竟。人囘,舉似婆,婆曰:比來(lái)請(qǐng)轉(zhuǎn)全藏,如何只轉(zhuǎn)半藏?驀卓拄杖,云:?風(fēng)動(dòng)盪,吞吐乾坤;性海激揚(yáng),陶鎔生佛。不假一字,周匝有餘;不立一塵,圓滿具足。可惜這婆子接?承虗,被半藏轉(zhuǎn)卻,帶累趙州古佛至?不了。現(xiàn)前還有轉(zhuǎn)得?半藏者麼?

          復(fù)卓一卓,云:

          若能轉(zhuǎn)得,?同如來(lái)罔極深恩一時(shí)報(bào)足;其或未肰,急著?覷。

          連卓?jī)勺浚伦?/p>

          燕京劉魁吾同衆(zhòng)居士設(shè)齋,請(qǐng)秉拂,問(wèn):自遠(yuǎn)趨風(fēng),請(qǐng)師一接。

          師云:

          含元殿裏,更覓長(zhǎng)安。

          僧一喝,師云:

          大唐天子近日還見人麼?

          僧作禮,師云:

          將謂來(lái)自帝都。

          問(wèn):寶劒橫空,辨龍蛇于格外;機(jī)輪撥轉(zhuǎn),勘賔主于當(dāng)陽(yáng)。未審無(wú)位眞人作麼行履?

          師云:自家騐取。

          進(jìn)云:忽遇電光裏勒馬、石火中操舟底又作麼生?

          師云:看你做出。

          僧便喝,師云:

          淸風(fēng)林下守株人,涼兎漸遙春草綠。

          又僧出,師云:

          急著精彩。

          僧一喝,歸衆(zhòng),師云:

          閉目食蝸牛,一塲酸澁苦。

          乃云:碧漢龍城,丹霄鳳闕,五七年來(lái)盡作境話會(huì),?得一囘觸著,千載難忘。三世諸佛飮氣吞聲,細(xì)草曾承?輦處;

          諸代?師?心劈腹,飛花猶落舞觴前。有心肝者聊聞舉著,一時(shí)劒出寶匣,斬盡不平;赤縣神州平空,翻轉(zhuǎn)面皮。大椉?xì)?當(dāng)下,盡情流出,則乾坤大地、若聖若凡、若緇若素、若老若幼、若男若女,以至羽毛鱗甲、草木叢林,無(wú)不四大性自復(fù),如子得其母。所以道:無(wú)邊剎境,自他不隔于毫端;十世古?,始終不移于當(dāng)?。更待買銕鑄刀、剪翎錯(cuò)箭,豈止落在第二頭?不見雪峰和尚一日拈拄杖示衆(zhòng)曰:我這箇爲(wèi)中下機(jī)人。時(shí)有?問(wèn):忽遇上上機(jī)人來(lái)時(shí)如何?峰靠卻拄杖。雲(yún)門曰:我不似雪峰打破這葛藤。拈拄杖曰:這箇爲(wèi)中下機(jī)人。設(shè)有問(wèn):忽遇上上機(jī)人來(lái)時(shí)如何?雲(yún)門便打。

          師云:父父子子,只解背水設(shè)陣,要得抽爻換?,出間用奇,猶未可在。驀拈拄杖云:是則固是,且道秉拂上座意作麼生?卓一下云:此時(shí)若不究根源,?待當(dāng)來(lái)問(wèn)彌勒。

          堂頭老和尚誕辰,弟子錢?一設(shè)齋,請(qǐng)秉拂問(wèn):萬(wàn)峰頂上鳳舞龍翔,百歩堦前獅旋?奮,且道爲(wèi)堂頭慶讃?爲(wèi)一衆(zhòng)提綱?

          師云:恰値?朝二月八。進(jìn)云:金果早晨猿摘出,玉花昨夜鳥啣來(lái),又作麼生?

          師云:普觀時(shí)雨潤(rùn),?聽好風(fēng)香。進(jìn)云:秪如慧日高躋時(shí)如何?師云:速禮三拜。僧作禮云:石城仰?無(wú)私句,宗鏡堂前用得親。師云:多多益善。乃云:天高無(wú)極,産天者高于天;地?無(wú)垠,育地者?于地。所以不惜三首六臂,慈?門裏橫身;?顧七肺八肝,悲智塲中下腳。周行七歩,撥轉(zhuǎn)古?,目顧四方,拶開凡聖,獨(dú)尊方顯,萬(wàn)禩同欽,諸?因茲峻?,列宗從此輝揚(yáng),?饒雲(yún)門中天函葢剎剎全彰,淸涼唯心現(xiàn)成新新無(wú)住,曹洞君臣?述堯舜,潙仰父子憲章文武,逞盡神通、竭盡玅用,齊赴十方?佛之塲,仰?一人無(wú)疆之?,也只拜颺莫罄,歌頌難窮。縱使德嶠老漢縛無(wú)量無(wú)邊太虗束爲(wèi)一棒,棒棒雲(yún)興;臨濟(jì)廝兒總無(wú)數(shù)無(wú)限雷霆倂爲(wèi)一喝,喝喝雨注。依肰五年分疎不下,三生花擘不開,何況若子若孫些小伎倆,拈東弗于逮作枚氷棃、西瞿?尼作箇火?、?欝單越、南贍部洲都盧細(xì)抹將來(lái)而肻顧著?雖肰,前佛後佛委在?日,?竟錦上鋪華,因齋慶讃一句又作麼生?喝一喝,云:滿口道不盡朱家?。

          吳堯?居士偕室沈氏雙壽求孫設(shè)齋,請(qǐng)秉拂,喝一喝,云:獅子皃哮吼,通身雷電;龍馬駒?跳,脫體風(fēng)雲(yún)。彌漫剎海,鼓盪森羅。無(wú)數(shù)人天有?不曾見,恒沙佛?有耳不曾聞,?得百億山河、百億日月一時(shí)華攅錦簇。文殊師利盡其神?,腳撥不開。勞他維摩大士與諸眷屬,但願(yuàn)空諸所有,愼勿實(shí)諸所無(wú)。將貫朽遺銖、廩紅餘粒,向靈山會(huì)裏深耕易耨,布遍緇田,劈頭撞著無(wú)量?王,播兩片皮,抖擻尿腸,慇?摩頂而說(shuō)偈曰:永錫祚胤,壽考萬(wàn)年。

          連喝兩喝,云:不可,他日上?去在。

          三月上巳,法皷到山,弟子智曼設(shè)齋,請(qǐng)秉拂,?纔出便喝,師云:俊哉!此是觀音入理之門。?又喝,師云:依稀似曲纔堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中。?連喝兩喝,歸衆(zhòng),師打,云:莫道王老師不打。

          乃云:塗毒才撾,域中日月斬新;睂毛眨上,劫外乾坤獨(dú)闢。?裏耳裏,匝地普天;徧剎徧空,排山塞壑。森羅?磕,動(dòng)盪無(wú)私;萬(wàn)?鏗鏘,對(duì)揚(yáng)有準(zhǔn)。?佛咸承號(hào)令,聖凡悉稟威靈。驅(qū)役人天,烏飛兎走。進(jìn)退龍?,玉轉(zhuǎn)珠?。網(wǎng)不氣順神和,?敢違時(shí)失候。若是宗門法將,?下八字打開。擊石火裏,逞盡大機(jī)。閃電光中,掀翻大用。?此建立,?此蕩除。何事不成,何心不契。所以一句透脫,百句該通。一機(jī)洞明,千機(jī)圓轉(zhuǎn)。果能聲入心融,自肰隨緣赴感。其或承虗接?,難免東摸西撈。昔世尊因乾達(dá)婆王獻(xiàn)樂(lè),其時(shí)山河大地皆作琴聲,迦葉作舞。王問(wèn):迦葉豈不是阿羅漢?諸漏巳盡,何更有餘??佛曰:實(shí)無(wú)餘?,莫謗法也。王又撫琴三遍,迦葉亦三度作舞。王曰:迦葉作舞,豈不是??佛曰:實(shí)不曾作舞。王曰:世尊何得妄語(yǔ)?佛曰:不妄語(yǔ)。汝三度撫琴,山河大地木石皆作琴聲,豈不是?王曰:是。佛曰:迦葉亦復(fù)如是,所以實(shí)不曾作舞。

          師云:飮光尊者,頭陀第一。未免隨聲逐色,致令法王人王互傷巳命。雖則剎海有據(jù),其奈勞而無(wú)功。爭(zhēng)似靈嵓山頭,法皷高懸,春雷奮迅。勾萌甲拆,蟄啓潛騰。?聵?聾,廉頑立懦。二乘膽悸,十地魂驚。有甚差魔怪?,而不?身匿影者哉?雖肰,還有向一椎未舉以前,?綱萬(wàn)有,表率羣靈者麼?擊拂子云:放過(guò)則不可。

          十九日,弟子本先設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          問(wèn):道遠(yuǎn)乎哉?觸事而眞。聖遠(yuǎn)乎哉?體之?神。秪如陳爛曆本,歲久年深時(shí)如何?

          師云:一刻也錯(cuò)不得。

          進(jìn)云:

          三世諸佛不知有風(fēng)行草偃,貍奴白牯卻知有水到渠成,勞他寶華王慇??此座又作麼生?

          師云:什麼劫中孤負(fù)你來(lái)?

          進(jìn)云:

          臨濟(jì)喝似雷奔,有屈無(wú)?處知恩者少;德山棒如星撒,有力無(wú)伸處?恩者多。紙錢堆裏古廟香爐作麼商量?

          師云:

          仰面不見天,低頭不見地。

          進(jìn)云:

          恁麼則一堂風(fēng)黯黲,千古意分明。

          師云:可悲可痛。

          ?作禮,云:

          雪後始知梥柏操,事難方見丈夫心。

          師云:冷?有粒豆,爆也未見得。

          問(wèn):駕銕牛之機(jī),事?如事生;用劒?上事,事亡如事存。還當(dāng)?shù)??一句也無(wú)?

          師打,云:

          我昔曾供養(yǎng),??還親覲。

          進(jìn)云:

          恁麼則百草頭上四大性自?,萬(wàn)仞峰前如子得其母。

          師又打,云:

          土地前更著一分。

          ?作禮,云:

          從前汗馬無(wú)人識(shí),秪要重論葢代功。

          師連打兩棒,云:

          將此深心報(bào)佛恩,好與諸方作榜様。

          乃云:前佛性命,後佛?綱,天中之天,聖中之聖,心源一統(tǒng),綿亙十方也。好箇時(shí)?,驀地乾坤崩陷,怙恃淪亡,誰(shuí)爲(wèi)覆載?雖則年年此日山門頭合掌、佛殿裏燒香,爭(zhēng)奈人人心智路絕、體竭情枯,如何得大用現(xiàn)前、從心應(yīng)手?

          良久,云:

          曩謨佛陀,曩謨達(dá)磨。

          卓拄杖,下座。

          佛誕,弟子玄翔設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          問(wèn):未離兜率,巳降王宮;未出母胎,度人巳?。??竪拂拈椎、考鐘伐皷,爲(wèi)復(fù)重?fù)P古曲?爲(wèi)?別展家聲?

          語(yǔ)未竟,師便喝。

          進(jìn)云:

          獅子吼時(shí)芳草綠,有耳者聞;

          ?王囘顧落花紅,有?者見。

          越格超資,別垂一路。

          師云:

          天上天下,惟我獨(dú)尊。

          進(jìn)云:

          莫謂雲(yún)門音調(diào)苦,時(shí)危難唱太平歌。

          師拈拄杖云:是定亂之謀?是出身之路?

          ?一喝,師打云:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          乃云:

          ?朝四月八,王宮降悉達(dá)。

          兩手胡亂指,七歩?蹴踏。

          四顧沒(méi)遮攔,獨(dú)尊恣狡猾。

          九龍?弗禁,璣珠劈面撒。

          聲光亙古?,香燄空塵剎。

          依他作解者,顚倒如風(fēng)?。

          年年惡水澆,?巳而不察。

          浣盆口嘮嘮,幻泡徒磨刮。

          ?欒桶底脫,心?爭(zhēng)容髮?

          一生扯葛藤,末後肆毒辣。種姓雖至貴,須防落地煞。請(qǐng)看跛足師,?棒要打殺。??還有救得者麼?以手拍案云:劄。

          嘉定陸叔達(dá)居士爲(wèi)母六十?設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。問(wèn):一鏃透三關(guān)時(shí)如何?師云:此去洞庭八百里。進(jìn)云:謝師答話。師云:路頭在什麼處??一喝,師云:大?展翅葢十洲,籬邊之物空啾啾。乃云:衲?家手腳,石火莫及,電光網(wǎng)通。咳唾?動(dòng)羣機(jī),掉臂撥正三界。爪生髮長(zhǎng),筋轉(zhuǎn)脈搖。網(wǎng)弗有權(quán)有實(shí)、有炤有用,何必擐戈擁甲、奪皷攙旗?肰後離相離名、葢聲葢色,所以百千法門同歸方寸,河沙玅義總在心源。通身峻極,脫體堅(jiān)剛。擬議思量,剎?萬(wàn)劫。若有箇漢,前無(wú)威音後無(wú)婁,至于朕兆未興以前著得隻?,方好相與建法幢、立宗?。其或依時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、逐物昇沈,不是鹽梅手,休將鼎鼐調(diào)。擊拂子下座。

          通州幻住尼靜遠(yuǎn)禪德設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。問(wèn):擎出五峰,傾來(lái)大海,不遺餘力時(shí)如何?師云:一與山門作境致,二與方來(lái)作標(biāo)榜。進(jìn)云:恁麼則臨濟(jì)烜赫兒孫委在?日也。師云:好音在耳人皆聳。?便喝,師云:驚天動(dòng)地。?又喝,師云:網(wǎng)聖欺凡。?顧左右,云:大衆(zhòng)記取這一轉(zhuǎn)語(yǔ)。師云:幸是師兄,若在別人,三十棒一棒也不較。乃云:德山入門便棒,風(fēng)燄截天;臨濟(jì)逢人便喝,聲光覆地。是餘之軰,何足比倫??饒潙仰?文蝕銕,也只如蟲禦木網(wǎng),知鯤?之高遠(yuǎn);韶陽(yáng)旗影逐電,何啻似蟻旋空,?識(shí)?龍之?化?而況列五位于糞掃堆頭,思齊華嶽;投一滳于溲溺臭處,兾匹滄溟。至于舞笏輥毬、擎義打地,大似竹馬騁乎御街、蛙皷喧于寶殿,豈堪論劣較優(yōu)?若是當(dāng)家種草,雲(yún)興雨沛,剎?晏肰,日炤月臨,乾坤廓?,何必起模做様而後道李?張?所以道:生在帝王家,??有尊貴?自應(yīng)著珍御,顧見何驚??雖肰,理隨事?,事得理融。秪如潙山因普請(qǐng)次,有一?聞皷鳴,舉钁大笑便歸,潙曰:俊哉!此是觀音入理之門。潙?歸院,喚?:你適來(lái)見箇什麼道理便恁麼??曰:適來(lái)肚饑,聞皷聲,歸?飯。潙乃笑。且道以上?文在什麼處???還有飮水知源者麼?良久,喝一喝,云:鶴飛千尺雪,龍起一潭氷。

          端午日,通州弟子宗錫設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          欲識(shí)佛性義,當(dāng)觀時(shí)?因緣,時(shí)?若至,其理自彰。??橊火奪日,蒲劒揮空,一一?向上機(jī),頭頭顯第一義。使諸人?下八字打開,全身奉重。不渉階梯,靈源廓爾;本無(wú)迷悟,眞智洞肰。包?古處,絕滲絕漏;平得失時(shí),無(wú)覆無(wú)藏。不作奇特商量,不作玄玅解會(huì)。所以道:學(xué)道先須有悟繇,猶如爭(zhēng)?快龍舟。雖肰舊閣閑田地,一度贏來(lái)方始休。且道:誰(shuí)是恁麼人,彰得恁麼事?

          驀拈拂子云:崇川宗錫,弗憚海山遠(yuǎn)來(lái)崇報(bào),特炊?黍餉我大衆(zhòng)。仲夏漸?,恐煩久立。擲拂子,下座。

          ?師岡居士五十誕辰設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。拈拄杖云:天地與我同根,一華開五葉;萬(wàn)物與我一體,結(jié)果自肰成。三世諸佛心香烈焰,六代?師性蘂?光。天下老和尚枝垂屈曲,?覆塵沙;幹拔縱橫,輝騰?古。頭頭大用全彰,處處眞風(fēng)獨(dú)露。所以一切萬(wàn)法皆從心生。若達(dá)心地,所作無(wú)礙。譬如虛空具含衆(zhòng)?,於諸境界無(wú)不眞實(shí);又如虗空普遍一切,於諸國(guó)土平等隨入。茍能于此辨明,何德不圓?何心不契?其或未肰,爭(zhēng)得合千差、齊萬(wàn)有?不見道:祥煙繚繞,瑞氣氤氳。公案現(xiàn)成,貴在臨機(jī)通?。雖肰,?竟日用無(wú)囘互。當(dāng)陽(yáng)有卷舒一句作麼生道?

          卓一下云:我見燈明佛,本光瑞如此。

          堂頭和尚武林囘,値大霖雨,衆(zhòng)請(qǐng)秉拂。九夏炎鑠,衆(zhòng)心哀萬(wàn)卉之焦蕪;一朝雨霔,輿情樂(lè)羣芳之滋茂。?不渉于榮枯,又豈關(guān)乎欣厭?當(dāng)知?心是爲(wèi)道塲,枉法?成厲氣。茍非玅展無(wú)私手,爭(zhēng)顯超方葢代功?所以道:定乾坤句,包?括古;透生?關(guān),葢色騎聲。其或尚存光影,猶滯識(shí)情,?能不落諸緣,靈肰迥脫?不見乾坤倒置,?嶽傾翻,便乃草木叢林,悉爲(wèi)刀山劒?。若也一人獨(dú)貴,諸位分權(quán),頓覺(jué)雨暘時(shí)若,?庻奠安。如何得千聖羅籠不住,萬(wàn)境?換無(wú)門?

          喝一喝,云:小子何述焉?

          香菴領(lǐng)檀越設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。庾生居士問(wèn):桂子月中落,天香雲(yún)外飄。如何是無(wú)隱之??

          師云:現(xiàn)成公案。進(jìn)云:恁麼則晦堂、山谷一串穿卻。

          師云:會(huì)也。

          士作禮,云:

          分明香在桂花上,尋到桂花香又無(wú)。

          師云:不會(huì),且過(guò)一邊。

          士一喝,師云:陣後興兵。

          問(wèn):秋江淸淺時(shí),白露和煙島。普門大士全身入草,秉拂上座如何出脫?

          師云:吾?於此切。

          進(jìn)云:原來(lái)破草鞵有人著在。

          師云:近日江南新長(zhǎng)老出世,亦爲(wèi)人東語(yǔ)西話。

          進(jìn)云:可謂聞所未聞。

          師云:師兄。

          進(jìn)云:某甲爭(zhēng)敢?

          師云:不是王老師,幾爲(wèi)上座荅話。

          進(jìn)云:諾!諾!便歸衆(zhòng)。

          師顧左右,云:不可更有第二人。

          又?纔出,師以拄杖截住,云:何不領(lǐng)話?

          乃云:

          上不見諸佛,頭頭玉蘂承天;下不覩巳靈,腳腳金華布地。南?浮提家喻戶?,列森羅萬(wàn)?于當(dāng)陽(yáng),?非借如來(lái)藏施衆(zhòng)會(huì);卷山河國(guó)土于句下,又豈將?住物作人情?何況虗空爲(wèi)皷、須彌爲(wèi)槌,起動(dòng)王老師七上八落?雖肰,?日錫山弟子華氏設(shè)帨之辰,營(yíng)齋俵?,用?遐齡,?竟如何報(bào)答?

          驀竪拂子,云:看!看!擊禪牀一下,云:

          一?相應(yīng),剎?萬(wàn)劫。

          太倉(cāng)弟子玄瑞入佛腹藏設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          喝一喝,云:

          本如來(lái)藏,內(nèi)不放出、外不放入,萬(wàn)世不曾移易一?,千聖莫能轉(zhuǎn)換一忽。薩怛阿竭分疏不下,存機(jī)?于石火電光;摩醯首羅覷捕無(wú)從,肆縱橫於珠囘玉轉(zhuǎn)。作不可思議功勳,成無(wú)量殊勝奇特,可以集?祥、可以貽孫子、可以報(bào)答君親、可以安貼家國(guó)。因甚?日又一塲特地?

          連喝兩喝,云:何妨錦上更舖花?

          結(jié)制。秉拂完,魯上座出衆(zhòng),從東過(guò)西、從西過(guò)東,云:有麼?有麼?

          師拈拂子,云:看,看。

          完以手?起睂毛,云:貓。

          師云:三十年滯貨,原來(lái)有人相著。

          進(jìn)云:師兄。

          師顧侍者,云:他道什麼?

          完顧左右,云:若到諸方,莫道秉拂上座答這話不得。

          師打侍者一拂子,云:將謂吾辜負(fù)汝。

          問(wèn):諸方舊例,把定封疆;崇報(bào)新規(guī),豁開戶牖。越格超宗則且置,安家貼國(guó)事如何?

          師云:隨例餐?子,蘸雪?冬?。

          進(jìn)云:恁麼也少上座一分不得。

          師云:不可將?住物當(dāng)人情。

          進(jìn)云:原來(lái)聞板聲,不過(guò)堂者多。

          師打,云:何妨多處再?些?

          進(jìn)云:不可將?住物當(dāng)人情。

          師云:洎乎拶上壁。

          ?作禮,云:某甲罪過(guò)。

          師打,云:是什麼心行?

          問(wèn):棒頭取證,撒土撒沙;喝下承當(dāng),承虗接?。語(yǔ)黙渉離微,如何通不犯?師云:你莫是與適來(lái)上座同?麼??左右顧?,云:險(xiǎn)。師云:原來(lái)不是。進(jìn)云:誰(shuí)人知此意?令我憶南泉。師打,云:看。?出,屈指,云:前日十三,昨日十四,請(qǐng)問(wèn)?朝是十幾?師云:後日是彌陀誕辰,洞庭檀越過(guò)湖設(shè)齋,中途忽遇黑風(fēng),船也幾乎翻了。進(jìn)云:曩謨佛陀、曩謨達(dá)摩是什麼碗躂丘?師云:放待冷來(lái)看。進(jìn)云:救不得也。拂袖歸衆(zhòng),師顧左右云:還有不顧性命者麼?一?纔出,師便打云:且作死馬醫(yī)。?一喝,師云:?日是十幾。進(jìn)云:儱侗在這裏。師云:果肰救不得也。乃云:諸方十月開罏,靈嵓不循舊例,頭上削圓靑天,腳底的方白地,八荒任意縱橫,十虗迥絕拘忌,?庫(kù)網(wǎng)見邊表,柴米何須較計(jì)?羣峰?下崢嶸,衆(zhòng)派?前澎湃,呼吸超彼權(quán)乘,彈指圓成實(shí)際,人人舌根沒(méi)骨,?用慈悲利濟(jì)?威音?到婁至,晝夜新新無(wú)住,更說(shuō)長(zhǎng)期短期,豈免逓相鈍置?是則固是,忽肰拂子柄?跳上三十三天,扭脫帝釋?孔,驢?先生撫掌大笑道:盡恒沙世界覓箇識(shí)好惡底,萬(wàn)中無(wú)一。又作麼生?驀擲拂子云:秉拂上座也救你不得。至日,太倉(cāng)弟子玄儀設(shè)齋,請(qǐng)秉拂問(wèn):滴水滴凍,律令不饒剝盡,還?時(shí)人知有?秪如拄杖子氣宇如王,還受?易也無(wú)?師云:兩肩挑日月。進(jìn)云:大方之家何不向上轉(zhuǎn)去?師云:一箭過(guò)新羅。?一喝歸衆(zhòng),師云:?日且放你過(guò)。問(wèn):一陽(yáng)?動(dòng),六管飛葭,把住也商旅無(wú)門,放開也萬(wàn)物資始,至若雲(yún)興雨施、品物流行,又幾時(shí)是住頭?師云:無(wú)人處斫額?汝。進(jìn)云:識(shí)休咎、別機(jī)宜又作麼生?師云:會(huì)得則途中受用,不會(huì)則世諦流布。進(jìn)云:作家宗匠宛?不同。師打云:有?者見,有耳者聞。進(jìn)云:又是從頭起。適有?出,師云:道!道!問(wèn):隂極陽(yáng)生?且置,正令當(dāng)行事若何?師打,云:吾?於此切。進(jìn)云:擲大千于方外,納須彌于芥中,又作麼生?師又打,云:果肰,又是從頭起。進(jìn)云:知音不必頻頻舉,作者應(yīng)須暗裏驚。師連打兩棒。進(jìn)云:倒是某甲罪過(guò)。師云:剖腹剜心猶不識(shí),風(fēng)前轉(zhuǎn)憶嶺南能。

          問(wèn):赤肉團(tuán)上別轉(zhuǎn)乾坤,無(wú)位眞人作麼行履?師便打,?便喝。師云:好一喝。?作禮。師云:知其說(shuō)者之于天下也。乃云:靈嵓有一訣,尋?不輕說(shuō)。小子?弗禁,特地爲(wèi)拈出。

          喝一喝,云:至寶不自寶,炤古還炤?。

          不是十二面,不是百煉金。

          若非八彩睂,何敢輒炤臨?

          六合懸淸光,萬(wàn)里無(wú)塵侵。

          天地還得一,炤出天下心。

          良久,云:會(huì)麼?如人暗中書,字字雖不成。

          文彩全彰,具?者辨取。

          大殿東西二佛入藏。

          嘉定弟子玄瓊等設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          眞性心地藏,無(wú)頭亦無(wú)尾。

          應(yīng)緣而化物,方便呼爲(wèi)智。

          喝一喝,云:?師恁麼道,好與三十棒。黃閣簾垂,紫羅帳合,體極尊貴,未盡?時(shí)。討甚惡口說(shuō)心、說(shuō)性、說(shuō)頭、說(shuō)尾?又有甚緣可應(yīng)、物可化?要方便用智,取笑後賢,遺譏往哲。若是箇風(fēng)前得?底,舉目頓令三界靜,振鈴還使九天歸,何必奉勅寰中、秉權(quán)閫外?肰後到無(wú)爲(wèi)安樂(lè)之鄉(xiāng),不見道:假名三十二,八十也空聲。雖肰,?竟如理、如事、及?、及時(shí)一句作麼生道?

          喝一喝,云:

          大家出隻手,彼此不相饒。

          疁江弟子玄模、玄嚴(yán)設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          機(jī)輪未轉(zhuǎn),天地位焉,萬(wàn)物育焉。有?、有俗、有賔、有主、有禮、有樂(lè)、有倫、有序,正所謂不顯維德,百辟其刑之篤?而天下平。及乎正令當(dāng)行,把斷要津,不通凡聖,不見有貴賤、不見有是非、不見有好惡、不見有生滅,豈非有罪、無(wú)罪?惟我在天下,曷敢有越厥志?雖肰,此猶是尋?經(jīng)濟(jì),忽若乾坤迸裂、海嶽傾翻,料揀無(wú)所施、炤用不能及,坐卻意見沒(méi)動(dòng)轉(zhuǎn)處、塞卻咽喉沒(méi)吐氣處,正當(dāng)恁麼時(shí),般若無(wú)從流運(yùn)、四序莫可推遷,手腳向什處整頓?

          良久,顧左右,云:會(huì)麼?請(qǐng)問(wèn)堂頭和尚:圓戒日,弟子玄欽設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          問(wèn):梥聲衝石浪,片月齊飛;墖影掛晴空,衆(zhòng)雲(yún)絕跡。

          如何是靈巖境?

          師云:戒香、定香、慧香。

          進(jìn)云:

          洞庭七十峰,長(zhǎng)驅(qū)猛虎;太湖三萬(wàn)頃,慣釣獰龍。

          如何是境中人?

          師云:

          解脫香、解脫知見香。

          進(jìn)云:

          拄杖子七縱八橫,栗?蓬左拋右擲,人在境中、境在人中。

          師云:

          光明雲(yún)?徧法界,供養(yǎng)十方無(wú)量佛。

          進(jìn)云:

          人境巳承,端的傍通。

          更有一問(wèn):?日是什麼風(fēng)?

          師打,云:

          見聞普熏證寂滅,一切衆(zhòng)生亦如是。

          進(jìn)云:

          老老大大,只解瞻前。

          師連打兩棒,云:是你不解顧後。

          問(wèn):靈鋒寶劒,赤體無(wú)私,不露秋毫,請(qǐng)師拈出。

          師云:

          你近入?yún)擦帧?/p>

          進(jìn)云:

          是何言語(yǔ)?

          師云:

          你且道:崇?院裏鍋?zhàn)訋壮邽N?

          ?擬議,師?打下,乃云:巳靈獨(dú)耀,萬(wàn)?無(wú)以逃蹤;心月孤圓,千聖莫能匿影。一一彌淪宇宙,的的偪塞虗空。?饒八萬(wàn)四千母陀羅臂未經(jīng)展托,伸過(guò)無(wú)量無(wú)數(shù)由旬,也只模他邊際不著;八萬(wàn)四千爍迦羅?不消一瞬,徹見三千大千世界,也只覷他?縫不破。從威音以前到窮未來(lái)際,毫髮不移,纎塵不立,放去覿體全眞,拈來(lái)當(dāng)機(jī)?截,不是神通三昧,亦非奇特因緣。所以道:有緣非無(wú)因故光,光非靑黃赤白黑。

          驀卓拄杖,云:

          佛子受佛戒,?入諸佛位,位同大覺(jué)巳,眞是佛受用。

          連卓?jī)勺浚伦?/p>

          晩?,秉拂。問(wèn):天寒人寒,滴水滴凍,伐皷登堂,?明何事?

          師云:

          冬到寒食一百五。

          進(jìn)云:

          火焰爲(wèi)三世諸佛說(shuō)法巳,見有言時(shí),據(jù)虎頭,?虎尾。秪如三世諸佛立地聽無(wú)言時(shí),覿露機(jī)鋒如同電拂,又作麼生?師云:若是陶淵明,攅睂便歸去。進(jìn)云:也是封后先生。

          師打,云:知恩者少,負(fù)恩者多。又?出,師連棒打退,乃云:正法?,開也著,合也著;湼槃心,喜也是,怒也是。但不得動(dòng)著,動(dòng)著則禍生。所以道:欲得現(xiàn)前,莫存逆順,違順相爭(zhēng),便是心病。是則固是,忽肰釋迦老子現(xiàn)三十二大人相、八十種隨形好,一時(shí)頓在面前,伸無(wú)量殷?、修無(wú)數(shù)供養(yǎng),還受也無(wú)?良久,云:也是?裏剌。

          晩?,秉拂。驀拈拄杖,云:南方一棒,用慣底手腳本自現(xiàn)成,沒(méi)量大底風(fēng)穴猶作奇特商量。靈嵓寺裏莫說(shuō)堂頭老子,就是秉拂上座從來(lái)於諸人分上也不曾一毫吝惜。卓一下,云:??還有吞得下底衲?麼?一衆(zhòng)無(wú)語(yǔ),擲下拄杖,云:獅子不食鵰殘快,鷹?打死兎?便下座。

          晩?,秉拂。

          尋?一味,無(wú)過(guò)樸實(shí)頭佛果;老人道則太煞道,未免心口不一。有時(shí)道:門庭施設(shè),且恁麼破二作三;入理深談,也須是七穿八穴。有時(shí)道:佛??域之中有轉(zhuǎn)物?天之用,通身是?見不及,通身是耳聞不徹,全無(wú)些子本色。爭(zhēng)似我靈嵓百歩街下伴山黑虎大神始終作得主?溽暑蒸骨,額汗曾沒(méi)涓滴;祁寒削髓,毫毛何?卓竪?繁花織綺,心不染著;衰草飛?,意不厭離。龍?憧憧,隊(duì)上隊(duì)下,不張三玄戈甲,不展五位旌旗,來(lái)者從他來(lái),去者繇他去,豈不大人相?肰雖如是,因甚又道:大通智勝佛,十劫坐道塲,佛法不現(xiàn)前,不得成佛道?

          良久,喝一喝,云:且作死馬醫(yī)。

          錫山弟子華氏設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          出門逢彌勒,驪珠光燦爛,仙桂影婆娑;入門見釋迦,日炤寒光澹,山搖翠色新。?目人天底三十二大人相、八十種隨形好迥??聞,更有什凡情聖解?所以得底人不歷根?,全體作用。金烏啼,天地旋;鐵牛吼,山河走。文殊、普賢出此入彼,觀音、勢(shì)至七縱八橫,自肰七寶金殿千子圍繞,廣大門風(fēng)諸天順勅,豈不綽綽肰有餘裕哉?雖肰,且大千揑聚一句作麼生道?卓拄杖,云:少賣弄。

          歲朝弟子玄述、玄序領(lǐng)檀越設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          最初一句,百草頭上漏泄全機(jī)。山頭嶺尾,花簇簇、錦簇簇,風(fēng)鳴條、雨破塊,處處鏘金戞玉;鳥飛騰、魚現(xiàn)躍,一一電卷星馳。何須擲地風(fēng)光,離名離相?通天作用,絕跡絕塵?肰後橫該萬(wàn)有,竪透金輪,一囘拈出一囘新,一度用來(lái)一度快。所以道:長(zhǎng)者長(zhǎng)法身,短者短法身,淸底自淸,濁底自濁。於中也無(wú)去來(lái)之相,現(xiàn)前亦無(wú)新舊之殊。盈盈和氣,浩肰大均;匝匝韶華,同歸一致。隨處出生,當(dāng)處解脫,?來(lái)閑工夫燒香?願(yuàn)??頌:西舍東隣,錢貫井索;他方此土,木杓笊籬。

          雖肰,且道:?晨設(shè)齋,檀越又如何表信?

          驀竪拂子,云:要提無(wú)相毘盧印,須向千峰頂上行。

          ?熟衆(zhòng)居士設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。問(wèn):實(shí)際理地,不受一塵。因什道:森羅及萬(wàn)?,總在鏡中圓?

          師云:竿頭?線從君弄,不犯淸波意自殊。

          進(jìn)云:萬(wàn)事門中不捨一法,如何十成底事又對(duì)衆(zhòng)颺卻?

          師云:衆(zhòng)?雖多,一麐足矣。

          進(jìn)云:恁麼則竿頭有路通車馬,棒下無(wú)生觸?翁也。

          師打,云:猶有這箇在。進(jìn)云:若不入水,爭(zhēng)見長(zhǎng)人?

          拂袖歸衆(zhòng)。

          師云:果肰利動(dòng)君子。

          問(wèn):聞聲悟道,見色明心,猶是時(shí)人窠臼。靈光獨(dú)耀,迥脫根塵。未審明甚麼邊事?

          師云:

          千峰獨(dú)弄,兩掌無(wú)私。

          進(jìn)云:

          須菩提無(wú)說(shuō)而顯道,天帝釋絕聽而雨華。

          爲(wèi)?神通玅用?爲(wèi)復(fù)法?如肰?

          師云:

          寮舍內(nèi)商量,茶堂內(nèi)商量。

          進(jìn)云:?到這裏,因甚半字全無(wú)?

          師打,云:

          石人拶出髓,猶自口喃喃。

          ?作禮,云:

          將謂少林消息斷,一花重綻劫前春。

          師又打,云:屋後有一緉破草鞋。

          乃云:靈嵓家風(fēng)好一冶,眞金慣作頑銕賣。

          致令數(shù)片白雲(yún)籠古寺,一條綠水遶靑山。

          ?饒佛日嵓前,靈苗欝欝;披雲(yún)?畔,瑞草離離。南來(lái)北來(lái),五目莫覩,二聽不聞,好笑方來(lái)。禪子盡道:欲識(shí)佛性義,當(dāng)觀時(shí)?因緣。還記得昔日五?演和尚云:一向恁麼厺,路絕人稀;一向恁麼來(lái),孤負(fù)先聖。

          厺此二途,設(shè)使佛?不能近,始稱平生。簡(jiǎn)?將來(lái),尊貴則甚?尊貴未免有價(jià)數(shù)、沒(méi)商量。

          豈不聞鳳凰不是凡間鳥,不得梧桐誓不棲?

          金剛?睛十二兩,衲?手裏稱頭低。

          且道參學(xué)?目甚處厺也?秉拂上座不惜眉毛與汝等說(shuō)破,免得被油醬穿了?孔。喝一喝,云:也要驗(yàn)過(guò)。

          解制秉拂。諸方有菩提湼槃、眞如解脫,丈二釘釘在汝耳朶裏,八尺楔楔在汝?睛裏,?饒九頭八?者,未免似蒼蠅被涶沫粘著,?有擺脫時(shí)??我堂頭老子一生平淡若雲(yún)、冷如月,往來(lái)靑嶂、出入碧天,到處不設(shè)城府、無(wú)有階壍,山門蕩蕩開,去者從他去、來(lái)者繇他來(lái)。若是箇一屙便了底,有什麼卓卓的的、三齩兩齩齩不斷?雖肰,平地上死人無(wú)數(shù),過(guò)得荊?林是好手,秉拂上座更有驗(yàn)處。驀拈拄杖召大衆(zhòng),衆(zhòng)囘首卓一下,云:是什麼?便下座。

          無(wú)錫弟子上佑設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          鷺池鷲嶺不越百城,海甸庵園只在腳下,何勞釋迦出世,又煩達(dá)磨西來(lái)?棒喝驅(qū)馳,人天交接,披權(quán)顯實(shí),說(shuō)果論因,依草附木,作許多不中心行。所以道:一言纔舉,千車合轍。其或句滯則嶽立磨空,源迷則雲(yún)橫布野,?堪臨濟(jì)院裏認(rèn)螢火爲(wèi)太陽(yáng),德嶠堂前指魚目同明月?雖肰,??因甚又一塲特地?擊拂子,云:也不可孤他設(shè)供檀越。便下座。

          堂頭老和尚誕日,嘉定弟子上聰?shù)麓痹O(shè)齋,請(qǐng)秉拂。?纔出,師約住,云:

          靈嵓家法,?日不荅話。

          ?作舞,歸衆(zhòng)。

          師?打,云:

          下坡不走,快便難逢。

          乃云:楚山北面,漢水南江,有一著子,大如須彌,細(xì)如芥子。具足凡夫,凡夫不知;具足聖人,聖人不會(huì)。所以,三世諸佛全提不起,一大藏?cái)溤徳]莫及。秉拂上座豈敢容易拈出,??佛???屆山頭老漢應(yīng)跡之辰,方來(lái)一衆(zhòng)稱慶,也不可便恁麼過(guò)去。

          驀竪拂子,云:會(huì)麼?

          擊拂子三下,云:

          接物利生絕玅,外生終是不肖。他家自有兒孫,將來(lái)用得恰好。

          下座。

          弟子密圓設(shè)齋,請(qǐng)秉拂。

          現(xiàn)成公案,不用安排,?下承當(dāng),惟人自肻。擺撥得佛?繩縛,自肰八面玲瓏;摟翻得凡聖窠巢,何難盤空岌??其或執(zhí)名溺相、認(rèn)影迷形,爭(zhēng)得明辨去來(lái)、權(quán)衡殺活?所以道:大?不遊兎徑,猛虎?食伏肉?若是成風(fēng)破的底手腳,決不把纜放船。??還有根本豁肰、應(yīng)時(shí)及?底漢子麼?

          卓拄杖,顧左右,云:

          拈卻門前大案山,建界靑橋經(jīng)始劭。

          圓監(jiān)院師請(qǐng)秉拂。

          虗空架彩,全資敏匠;白手擎天,允稱神工。茍非靈源廓徹,?能不渉功勳?要須智炤洞明,自肰隨緣得玅。所以,腳跟下田地穩(wěn)密,頭頭迥現(xiàn)千奇;頂門上機(jī)關(guān)透脫,的的光含萬(wàn)派。若是絕滲漏、沒(méi)覆藏底,包古?、齊物我、平貴賤、一去留,不過(guò)尋?手腳,何難建沙界津?、作聖凡捷徑?往往來(lái)來(lái),有賔有主;出出入入,爲(wèi)瑞爲(wèi)祥者哉?敢問(wèn)大衆(zhòng):且道欲行千里,一歩爲(wèi)初底句作麼生?

          喝一喝,云:看腳下。

          爲(wèi)鎣上座起龕。

          同條生殺古?前,

          搏?機(jī)籌慣奪先;

          三?香風(fēng)傾大地,雙林華雨濕諸天。?惟我法兄遠(yuǎn)禪師,生閑法式,性玅宗猷。纔?門,躩翻濟(jì)水三玄;未啓口,齩斷韶陽(yáng)一字。萬(wàn)人叢裏,錦標(biāo)攫得狀頭囘;億世界中,霜?揮來(lái)魔膽落。銕眉橫貫,四海英靈愈增?徤;血掌平開,諸方老?倍益聲光。方將不起座,支從上要;綱隨入?,接無(wú)邊凡小。何期價(jià)未衆(zhòng)酬,美斯獨(dú)韞?頓令賈胡失色,寶肆沈輝。雖肰,氷柯月渚竝可傳心,煙島雲(yún)林全提向上。欲得流長(zhǎng)源遠(yuǎn),還須密用潛行。請(qǐng)師兄暫移一歩。

          封墖。

          一錐獨(dú)立,歷劫?新;羣?爭(zhēng)趨,全身奉重。捏聚七十峰?兔潛蹤,聲振西河獅子;放開三萬(wàn)頃魚龍怖影,氣吞堅(jiān)翅鳥王。盡道大鑑堂言言?佛?心肝,陽(yáng)春唱後應(yīng)無(wú)曲;?識(shí)披雲(yún)嵒句句抉人天?目,明月圓來(lái)別是珠。

          擲地金成,久識(shí)師兄不顧;濟(jì)河筏覆,難敎一衆(zhòng)忘情。眞空印出迦文室中,無(wú)鬚鏁在飮光手裏。且墖戶牢封,湘潭無(wú)縫一句作麼生?

          以拄杖畫一畫,云:有山皆下拜,無(wú)物可齊肩。

          爲(wèi)道鑑上人起龕。高高峰頂撒雙手,三世諸佛不知有;拶破面門無(wú)位人,葢色騎聲七十九。以拄杖擊龕三下,云:始終一貫大家看,拈來(lái)掛向靑山後。

          舉火。

          月中桂子,雲(yún)外天香;聲光皎皎,徧界莫藏。勝?門裏,脫體淸涼;一超?入,更勿思量。攛下火炬,云:虗空背後,文彩全彰;

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