補(bǔ)樂歌十首元結(jié)

補(bǔ)樂歌十首元結(jié)

元結(jié)序曰：自伏羲至于殷，凡十代。樂歌有其名，亾其辭，考之傳記，義或存焉。故採(cǎi)其名義以補(bǔ)之，凡十篇十八章，各引其義以序之，命曰補(bǔ)樂歌。網(wǎng)罟，

伏羲氏之樂歌也，其義葢稱伏羲能易人取禽獸之勞。

吾人苦兮水深深，網(wǎng)罟設(shè)兮水不深。

吾人苦兮山幽幽，網(wǎng)罟設(shè)兮山不幽。網(wǎng)罟二章，章四句。豐年，神農(nóng)氏之樂歌也，其義葢稱神農(nóng)教人種植之功。

猗太帝兮，其智如神。分草實(shí)兮，濟(jì)我生人。

猗太帝兮，其功如天，均四時(shí)兮，成我豐年。豐年二章，章四句。雲(yún)門，

軒轅氏之樂歌也，其義葢言雲(yún)之出，潤(rùn)益萬(wàn)物，如帝之徳，無所不施。

玄雲(yún)溟溟兮，垂雨濛濛，類我聖澤兮，涵濡不窮。

玄雲(yún)漠漠兮，含映逾光，類我聖徳兮，庥被無方。雲(yún)門二章，章四句。九淵，

少昊氏之樂歌也，其義葢稱？少昊之徳，淵然深遠(yuǎn)。

聖徳至深兮，藴藴如淵。生類娭娭兮，孰知其然。九淵一章，四句。五莖，

顓頊?zhǔn)现畼犯枰玻淞x葢稱？顓頊得五徳之根莖。

植植萬(wàn)物兮滔滔根莖，五徳涵柔兮，渢渢而生，其生如何兮袖袖，天下皆自我君兮化成。五莖一章七句，六英，

髙辛氏之樂歌也，其義葢稱：帝嚳能總六合之英華，

我有金石兮，擊考崇崇，與汝歌舞兮，上帝之風(fēng)由六合兮，英華渢渢，

我有絲竹兮，韻和泠泠。與汝歌舞兮，上帝之聲，由六合兮，根柢嬴嬴。六英二章章六句。咸池，

陶唐氏之樂歌也。其義葢稱，堯徳至大，無不備全。元化油油兮，孰知其然。至徳汨汨兮，順之以先。元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。咸池二章章四句。大韶，

有虞氏之樂歌也，其義葢稱舜能紹先聖之徳。

森森羣象兮，日見生成。欲聞朕初兮，玄封冥冥。

洋洋至化兮，日見深柔。欲聞大濩兮，大淵油油。大韶二章，章四句。大夏，

有夏氏之樂歌也，其義葢稱禹治水，其功能大。中國(guó)茫茫下土兮，乃生九州。山有長(zhǎng)岑兮，川有深流。

茫茫下土兮，乃均四方。有國(guó)安人兮，野有封疆。

茫茫下土兮，乃歌萬(wàn)年。上有茂功兮，下戴人天。大夏三章，章四句。大濩

有殷氏之樂歌也，其義葢稱湯救天下，濩然得所。

萬(wàn)姓苦兮怨且哭，不有聖人兮誰(shuí)濩育？

聖人生兮天下和，萬(wàn)姓熙熙兮舞且歌。大濩二章，章四句。