策問六首

策問六首

問：太史公敘術(shù)學(xué)，崇黃老而薄六經(jīng)，其論以道家與時(shí)遷徙，應(yīng)物變化，故曰聖人不巧，時(shí)變是守。以吾觀之，蓋不出夫易。易非六經(jīng)乎？何其不察而遽薄之也？二三子試言焉。

問：韓退之有言：老者曰：孔子吾師之弟子也。佛者曰：孔子吾師之弟子也。為孔子者，習(xí)聞其說，樂其誕而自小也，亦曰吾師亦嘗云爾。佛之說吾不能詳。曽子問、老子列傳，則有問禮之事，史未足盡信。禮記經(jīng)之屬也，亦有妄乎？明辨之，無牽舊說。

問：韓退之謂楊墨之書尚有存者，今之學(xué)者，有學(xué)扵彼者乎？有近扵彼者乎？其巳無傳乎？其無乃化而不自知乎？吾考扵、墨、彊本、節(jié)用誠，其?長楊則無見矣。然乃孟子?謂為我者也。歴觀士大夫之所以髙人者。儉陋為先。儉非墨之流乎。其施扵天下國家。恨未及也。至扵先己而後人。持祿保位不以治亂累其心者。亦楊氏為我之決矣。及其論議。尚囂囂然曰：闢楊、墨，豈非化而不自知者?？噫時(shí)有變，事有宜，則夫二者為是乎？為非乎？將蓋而勿問乎？將折以先王之制乎？各言其畫

問。春秋書王?，以見王者上奉時(shí)承天，而下統(tǒng)正萬國。吾習(xí)諸此，未始不舍業(yè)而嘆，深矣先王之法也。然公羊子曰：王者孰謂？謂文王。杜元?jiǎng)P曰：?書之王，即平王。學(xué)者往往未知所傳。今之儒生又有異意，謂春秋以天下無王而作。蓋號令賞罰，天子之事，孔子不敢私之，故書王以著號令賞罰之?由出。若是，則王非周也?？鬃咏逯茽?，吾心亦不安。茲用商于二三子，繹聖人之心，懋君臣之義，吾有望焉。

問：周禮，周公致太平之跡也，而扵大司馬見師不功之文，小司宼有詢國危之目。諸如此類，蓋非周公?嘗行。若春秋舊凡亦曰周公之制，而弒君之例存焉，豈成王時(shí)有是也?？故學(xué)者疑周官凡例皆不出于周公，二三子以為如何？

問孟子。曰：未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。是時(shí)天子在上，而孟氏游扵，諸侯皆說以王道，湯、文武所以得天下之說，未聞一言奨周室者，庸非後其君乎？賢人之言，必不徒爾，盍各求其意。直講李先生文集卷之二十九終。