?明禪師眞賛

?明禪師眞賛

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鍾山?遠(yuǎn)，?居五十年，而二十年掬澗而飮。長(zhǎng)安窺基，三車(chē)隨行，而一車(chē)酒胾逍遙。羅什口析妙義，而畜靡嫚之。倩曰：吾有欲障清涼，澄観巳任大教，而畏五色糞，且以十願(yuàn)律身。是四比丘者，舉人?精竒，風(fēng)?相映，何其制行乃爾相戾?？葢知其所同者道，所不同者跡，故其所履正権?，救時(shí)存道，皆非茍然。使其無(wú)権時(shí)之智，則教之?遠(yuǎn)，要未可必也。傳曰：神而明之，存乎其人。非特爲(wèi)教者爲(wèi)然，則?大士其悲智所施亦然也。故吾?明禪師，汾?昭之嗣，黃龍南之師。南之玉立，有清涼之風(fēng)；昭之精?，挺鍾山之操。而公獨(dú)平等逆順，嬉?垢汙，甚於基、什，而其道能支臨濟(jì)，?日月?tīng)?zhēng)光，眞不纒凡聖，超然不測(cè)人也。自公化去六十年，而余始至其廬，拜其塔，瞻其像，?首爲(wèi)之賛曰：縁住諸法名體絶，如空字身水魚(yú)跡。是無(wú)相門(mén)縁寂宗，一切智智差別?。公於是中如法舡，汎然出沒(méi)無(wú)所畏。使諸?者心泰定，種種驚怖?虗空。平生神兵?不借，玄機(jī)不動(dòng)萬(wàn)象驚。而公宴坐不言中，諸有求心如古井。鈍根阿師終?瑩，法味迷醉如惺惺。矍然奮迅爲(wèi)一?，句裏明人楔出楔。紫金鎻骨眠空山，吁嗟音容不可覿。當(dāng)知其?如雷霆，?首?明常出現(xiàn)。