奏議

奏議

負(fù)薪對

負(fù)薪有廊廟之憂固善矣。其如廊廟之恥何。曰。廊廟顧豈無憂哉。特與負(fù)薪異耳。且天下之患。?大于同樂而異憂。作負(fù)薪對。

今上即位元年正月初。金賊以我疆埸之臣無狀。斥?不明。遂豕突河北。蛇結(jié)河?xùn)|。直抵京師城下。金賊非漢老上單于之比也。其兵亦無老上單于十四萬之衆(zhòng)也。彼時(shí)烽火照甘泉宮。望長安猶踰百里而逺。今何為使我直有城下之師。犯孔子春秋之大禁。天其或者警懼漢文帝者猶淺與。負(fù)薪憂其九失而有三策。　皇帝陛下初下親征之詔，逺近聞之。靡不思奮。咸曰是我　太祖皇帝之舊章也。　今皇上真似之也。太祖皇帝受天眷命，即位之四月，昭義軍節(jié)度使李筠叛，習(xí)五代之餘釁，自恃其兵為之勇，可稱其山河之壯。　太祖親征，倍道兼行其勞，至于　聖躬負(fù)石馬上，使太行不得以為險(xiǎn)。即日城破，筠投火以死。葢是舉也，樞臣廷祚為太祖獻(xiàn)?曰：宐出師擊之。西京向拱曰：　陛下宐速濟(jì)大河歴太行稍緩之則使賊熾矣。控鶴左廂都校馬全義亦于澤州城下進(jìn)言曰：緩之適足以資其奸便全義中矢拔去被血以先士卒筠不得不與火俱滅之速也。是歲九月。揚(yáng)州李重進(jìn)自謂周室之勲舊継以叛。聞　太祖親征。復(fù)如李筠與火灰燼。筠則北結(jié)劉旻。重進(jìn)亦南通李景。其禍心不淺。而不及掩耳于迅雷則奈何。嗟夫。金賊之勢逼于前日。而鑾輿之出異于他日者。　陛下無謀臣如廷祚如拱。而將無如全義者乎。如其有能成　陛下之初志者。天地為之威怒。風(fēng)雷為之震擊。跛者起而喑者呼，寧論女子童稚奮袂之勇哉！或曰：如　陛下即位之初何？曰：　陛下即位之初，孰如　太祖當(dāng)宋之為宋方四月之初哉？或曰：論兵則我寡彼衆(zhòng)。曰：戰(zhàn)之勝負(fù)，不在兵之衆(zhòng)寡，而在將之能否。有古以來，不可勝言也，莫若以今事著明之。太祖在周時(shí)，以百騎卻虜梟將髙模翰之兵數(shù)萬于瓦橋關(guān)之北。開寶初，　太祖命田欽祚以兵三千于定州背城以破虜六萬，于時(shí)軍中有三千打六萬之謡。至今塞上兒童猶以此語為戲，不?也。借曰兵寡，豈無三千？背京師城而陣，當(dāng)見人人如田將軍也。關(guān)北百騎，則待　陛下之臨戎。復(fù)如　真宗皇帝改元之二年，乘六龍幸大名，北虜不及望天戈而大敗遯去。越五年，御龍轡幸澶淵，北虜纔及望天戈不及戰(zhàn)。自敗而請和。是我不速于和而既利則能久者也。于時(shí)上相畢士安開其謀，次相寇凖堅(jiān)其行。殿前髙瓊効控馬渡河之力。皆賴　上意先定于前年之征也。　太祖再出征。　真宗亦再出征。若其問罪河?xùn)|。則　太祖　太宗皆一出征。　陛下不一出征乎。其失之一也。圖功以威克愛者政典也。政典者軍政之典也。治國之常道則威與愛均也。方有事時(shí)，漢景能誅　錯(cuò)，則天子之威令不申，而晉室亾，六胡之亂已肇也。唐肅宗之威令不申，而有郭子儀、李光弼為將，不能平幽薊。武宗之威令申，以石雄、張仲武為將，而足以討澤潞。近者周世宗即位之三月，親征劉旻及?丹于上黨，其愛將樊愛能、何?敗績，世宗立取而斬之，將校股慄思用命，而劉旻在太原亦為之破膽失據(jù)。世宗之師由是出無不勝，而四方僣判，相顧失色。中國之威一日而振，實(shí)為我　有宋之驅(qū)除也。　國家不幸有敗國徼亂之臣，為萬世之羞，非戰(zhàn)將一日失律之比者。曰京曰貫曰黼曰攸曰。　　方金賊在城下時(shí)宐梟以視之。又醢以賜之因有詔勑曰。此醢非他物也。為人臣而不忠者不度事之利害不慮國之安危天命予一人戮之凡食者誡焉無怠。彼金賊雖非人?而犬豕亦有掉瓦怖恐之號(hào)頋弗之懼哉。捨此而不為，其失之二也。兵出無名，事故不成，明其為賊，敵乃可服，古兵法之言也。唐髙宗時(shí)，薛仁貴為蘇定方討賀魯而言之，遂克成功。　今國家于金賊，曽不遣一介之使，問其所以來者何名也？彼素臣事契丹，乃一日滅契丹之國。自建隆以來，臣事我　有宋，復(fù)一日舉烏合之衆(zhòng)頓于堅(jiān)城之下，果何名哉！設(shè)如我與國也，玉帛初陳，車傳未息，相與之新當(dāng)如是乎！無乃疆埸相侵乎！請責(zé)之疆埸之臣。否則將帥失信乎？請責(zé)之將帥之臣。今日果何名也邪。執(zhí)事者既不責(zé)金賊之無名，又不名其所以為賊者，重可惜也。何則？自古兵之大禁，乗車?入則敗，猖狂不制則亾，貪人金幣則滅，有所恃而驕則衆(zhòng)相殘，淹時(shí)而兵老，則下必圖其主帥。金賊俱犯。此五者，我取而殱焉可也。執(zhí)事者似未之明也。茍不明乎此，則敗亾反在中國矣。可不念乎？金賊之君，不知何人，恐非冒頓之暴勇，頡利之狡謀，可與為比也。其謀臣郭藥師者，唯能與我閹貫為謀，而貪墨無恥如　中輩，借以資其身取富貴耳，恐亦不可比祿東贊之辭婚，可以動(dòng)唐太宗；尚結(jié)贊之狂謀，幾能擒渾瑊。如俾郭藥師就一粗曉邊情部隊(duì)將議之，不過一二言而唾叱之矣，刑餘而又責(zé)之，貫實(shí)在部隊(duì)將之下者也。大抵不知其君，則視其將，不知其衆(zhòng)，則視其國，不知貧富，則視其器械，不知其所為，則視其所好。金賊之將如郭藥師，則其君可知也。其國之東西?何？南北又?何？朝臣高麗，暮臣契丹，介于奚、霫、室韋、靼、達(dá)之間，實(shí)彼群族帳之所賤者。今亟乞師奪馬而南，則其衆(zhòng)可知也。器械必資銅鉄、竹箭、膠漆之上品，舉非彼之所産。宐其窳頓不剛，惟中國之器是求，則其貧富可知也。金賊之嗜好，大在金幣子女。細(xì)及耳目玩物，則其所為可知也。凡百亾國滅身之具，何其僃邪。昔侯景所與同惡，無非駑才。其黨自嘆曰：乖僻至是，安得不敗。金賊似景皆暴起而滅必速也。茍明乎此，則何憚而不取以殱焉。旣。此之不明。其失之三也。金賊不避利，求割地，以河為界，執(zhí)事者不盡河以賜之，姑賜髙陽府、中山府、太原府。曁其郡縣無慮名城將百數(shù)，自以為有謀也。不知今天下者，　太祖之天下也，孰敢以寸土不在王?圖哉。髙陽中山者，我　太祖、太宗暨周世宗躬冒矢石艱難而得之者。乃一日談話而棄之邪。太原則　太祖　太宗相継親征。冒矢石甚于河北。其艱難則久于河北。真宗自謂　先帝竭四海之力以得太原。頋弗重邪。又忍如墮甑而棄之邪。執(zhí)事不可重諭之曰。彼初稱女真時(shí)。在我　太祖朝。嘗盜我白沙塞三馬。適爾貢馬之使在　闕下。　太祖命執(zhí)之不遣。僉年渤海之使，為女真以表謝，過則釋之。其在　太宗時(shí)，女真困于契丹之三柵，控告乞援，亦卑恭甚矣，不謂敢?睨中國之地于今日也。此其失之四也。金賊其何厭敢肆，永黃金重幣，不知其?何，但聞　國家府庫空竭，下捃于公卿大夫士家，細(xì)不遺乎閭里民庶，其上逮宮幃供奉之器，則茍有人心者不忍言也。方唐吐蕃縱橫凌轢時(shí)入京城刼掠黃金，則必有之，亦不聞明言求金于王城也。其在鹽州、夏州者，則嘗求金矣。是吐蕃施于鹽州、夏州者，金賊傲侮于京城也，不已甚乎！執(zhí)事者何不諭之曰：府庫者　祖宗之府庫也。　國家于經(jīng)費(fèi)之外未嘗敢以一毫賞無功也。且　國家初未嘗相聚歛之臣，亦無事于府庫之富也，安得有金以滿谿壑之欲哉！在我　國家之初，女真歲以市馬于中國而資富。其後女真服事契丹，則中國但知有契丹之馬，而不知有女真之馬也。女真之名馬，遂亦絶種，得非天以其馬畀中國而不畀契丹乎。女真又安得而私邪。以故不逞而南，唯以無馬為恨，塗路剽掠而未知已也。彼窮餓不得吾市　之金，乃無名之求邪。夷狄皆貪而多詐，唯女眞之貪而多詐，髙?猶賤之。雍熙間，嘗為吾使者訴之也，以黃金棄之溪壑，此其失之五也。春秋重信，盟生于不信，春秋是以誅盟。中國諸侯之盟，固在所誅，況以中國盟夷狄乎？又況以王人與盟乎？隱二年，唐之盟，魯與戎盟，盟也。此春秋始隱之一端也。僖八年洮之盟，二十九年翟泉之盟，王人與盟也，此春秋責(zé)齊、晉之重者也。兵而不已，至于盟，盟而不已，至于質(zhì)子，則又春秋之所不誅也。在漢、唐時(shí)，但聞夷狄有質(zhì)子于中國，不聞中國有質(zhì)子于夷狄，禮則肰也。金賊一日于　王城下盟誓，而質(zhì)子茍有明春秋之大臣，則其責(zé)當(dāng)如何。無乃失中國之所以尊者乎。彼如有求質(zhì)子而及親王也，何不諭之曰：親王者，　上皇之子也。　陛下方如堯親九族，忍棄　上皇之子于胡虜乎？如質(zhì)　陛下之子，則方就外傳未任武部之事邪。彼雖犬羊，亦未必?父子兄弟之親也，聞此言，恐亦聳肰自失矣。又如求質(zhì)宰相，則當(dāng)諭之曰：宰相者，陛下之股肱也，何可一日不相與以成一體乎？邦昌者，雖不知為何等人，旣命之為宰相，則當(dāng)待之以宰相也。彼亦號(hào)有君臣，則宐知宰相之重矣，亦聞此言而得安乎？雖然，貭固何有哉？曹公因韓浩私呂布，不頋夏矦敦之被貭，著令有持貭者皆并擊弗顧，由是刧貭者遂絶，此曹公所以能振威于中國也。中國不得其所以為尊者，其失之六也。肰金賊一日得吾瀛、定，并門重鎮(zhèn)，未必能為其強(qiáng)，其得吾金幣無慮數(shù)十萬，未必能為其富。何則？夷狄喜相吞併鬬爭，是其犬羊狺吠咋嚙之性也，唯其冨者最先亾。古今夷狄族帳大小見于史冊者百十，今其存者一二，皆以其財(cái)富而自底滅亾者也。今此小醜，不指日而滅亾，是無天道也。唯有一事大可懼者。又特遺之以謀臣也。遂將使此小醜得以其強(qiáng)者為強(qiáng)富者為富可不懼乎！　國家以契丹?朝官悉遣?于此小醜無乃執(zhí)事者未之思乎！葢此色人布滿州郡無慮萬數(shù)。逺者十?dāng)?shù)年。近者三四年。且嘗預(yù)官聮臨局務(wù)。亦有喜讀書通吏事者。其便弓馬，多膂力，喜戰(zhàn)鬬，則又其性習(xí)肰也。且其中國之事體人物靡有不知其孰強(qiáng)孰弱，孰能孰否，與夫道理而逺而近，而險(xiǎn)而易，皆得以為此賊之謀，其害一也。此色人在中州，初頗喜自陳其髙曽之家世，曰此大家者，吾之同祖也。曰：此郡縣者，吾墳?zāi)躬q存也。幸今復(fù)為王民，亦頗買田種藝，與人家婚姻，其意不淺矣。亦頗有惜中國不用賢，多遺才，為司馬公而歎息者。今一旦阻其慕　王風(fēng)之心，投之于犬羊豬彘之群，則以其苦心為彼蘗謀，其害工也。且彼與金賊亦有平日怨嫌不相能者。或當(dāng)南北戰(zhàn)鬬時(shí)兵刃相殘之酷者。今又一旦快彼賊心。其害三也。彼攜老糼慟哭駕胡車彎弓露刃而行籍籍道路間言曰：投彼死爾。孰若死在此以故所過之處閉戶避之?dāng)薅t居者相賀。如其為彼用也。亦可慮哉。其害四也。金賊陸梁于城下時(shí)此輩亦有請貭妻孥願(yuàn)與之格鬬者。廟堂之謀曽不知出此。而州縣固不敢上聞矣。此一大便而資以為彼小醜之用。其害五也。彼?自契丹而乃復(fù)?之于金賊。不知為何名也。無乃示怯于金賊者過甚乎。其害六也。使彼頋盼之間褫中國之衣冠復(fù)夷狄之態(tài)度弱者羞恧強(qiáng)者怨恨道路為之咨嗟非王者無外之度非天無不覆之美其害七也。明有此七害而議者不過曰：　廟堂有徙戎之論為日久矣。適此時(shí)而徙之不貽中國他日之害也。復(fù)請之曰：如可徙也。豈無異日？執(zhí)事者幸少待之。徙之金賊，孰若待我　國家廟堂之議成，復(fù)疆理幽薊之舊土，使彼復(fù)有仕于彼乎？且諸葛亮于南蠻四郡，皆因其土人而任之矣，借此萬餘人，皆無所知解，直以増彼馳突之?dāng)?shù)，固亦不可。彼小族，實(shí)難得生齒，所以汲汲是求也。昔朱克融輩方飢寒于京師時(shí)，從宰相乞一飽之日而不可得，安知復(fù)有幽?故巢，不沗其祖滔之風(fēng)，終為唐室之　哉？如不用宣和七年以前　詔書，復(fù)存之于中國，其失之七也。此賊蟻聚于城下時(shí)大臣不知畫謀，不知一日縱敵，百世為害，戰(zhàn)士不肎盡力留賊以累　君父，圉人養(yǎng)虎自貽害，不勝責(zé)也。傳曰：無伏節(jié)死難之臣。孔子傷焉，可不信乎？設(shè)不能有鍾鼓舉而殱之，尚可震而逼之，什而圍之，使鳥不得渡，馬不得嘶，此賊不忿而相搏以死，則無食而餓死矣。奈何旣不得攻，又不得圍，縱其逰騎散卒，或百或十，朝出而殘一邑，又明日出而殘一邑。　王畿根本之地，富室最多，適足以資其流血成溝也。　王畿蕩滅將盡，遂及輔郡諸縣鎮(zhèn)，走官吏如雞犬，取故相家孫女姊妹縳馬上而去，執(zhí)侍帳中，逺近膽落，不暇寒心。肰！非金賊殘之也，實(shí)官軍殘之也。方賊入一邑時(shí)，未聞官軍一人襲而來救，咸謂彼出不意而我適不為之僃也。以故知閹貫前日臧底河之?dāng)∈孔渌勒呤f，不減永洛之酷　朝廷莫得而聞也。貫蹙熙河經(jīng)畧使劉法出師為西賊掩而殺之，如攜童稚，　朝廷受百官班賀，西師之?也。近而劉延慶于雄州北殭尸百餘里，而棄金帛軍實(shí)于亂尸之中，不可稱數(shù)，并取雄州弓手，天下稱為梟勇，而契丹素所畏者，貫悉殺之。　朝廷旣不正典刑于延慶，而貫尋封王矣。法制之兵當(dāng)如是乎？其失之八也。或曰：國家征兵于方鎮(zhèn)而未至也，前與之和矣，曰：城下之盟，有以國敗，不能從也。是春秋之法也，敢不守而行之？韓信之伐齊，先有酈食其與齊和矣。李靖之滅頡利，唐儉?入虜庭而和矣。薛仁貴之取九姓，先受其降，而知降者偽，則不若悉坑之之威也。是皆春秋之法也，何獨(dú)古人以則失之，無乃天下之士惡言孔子春秋之弊乎？雖然，征兵于方鎮(zhèn)而不急奔命者，其故何也？漢陳豨反于代，髙祖以羽檄征天下兵，未有至者。髙祖乃躬選壯士于邯鄲，葢豨之罪未白于天下也。唐太宗有吐蕃、黨項(xiàng)京師之危，詔諸道兵，四十日無一人入　者。吐蕃、黨項(xiàng)雖為天下所嫉，而程元振、李輔國兇閹之不君，復(fù)為天下之所忌也。天下豈不曰元振、輔國者，吾家之吐蕃、黨項(xiàng)也。塞上之吐蕃、黨項(xiàng)，吾力可及，而吾家之吐蕃、黨項(xiàng)，吾力之不可及也。今閹貫之兇燄出元振、輔國，上既未梟而醢之，尢為天下之所忌也。肰實(shí)因兵制驅(qū)之而肰者。何則？兵在州郡，則兵馴而州郡重；兵專命將，則兵驕而州郡輕。葢將重則州郡不得不輕，將驕則兵不得不驕。惟州郡輕則帥府輕，帥府輕則京師輕，此天下之勢也。　祖宗之兵寓于州郡，命其守臣曰知州軍，以某軍重某州也，其將則州都監(jiān)是也。州郡都監(jiān)平日事其守臣卑且謹(jǐn)，則其兵無自肆也，此　祖宗之兵制也。開寶之兵三十七萬，是謂必勝之兵；至道之兵六十六萬，是謂威武之兵；天禧之兵九十一萬，是謂太平之世保大之兵；慶曆之兵一百二十五萬，是謂昊賊之後。應(yīng)變之兵，皆以根抵京師，而枝幹四方，宐其百世，莫得而加損于一日也。乃有大臣喜變更祖宗之法度，兵制亦不得而在，合數(shù)州之兵以為一將，將重而州郡輕矣。州雖有兵之營幕，而窘于月食時(shí)衣，其號(hào)令之所加，進(jìn)退之所繫，則在將而不在守。臣以都監(jiān)而領(lǐng)剰員廂軍之外，不知將司一事也。將兵視州民如胡越，將官待守臣如冦讎，又有大可懼者，幸　宗廟社稷之靈，無回戈吞噬之變，則昧者未之諭也。唯司馬溫公熙寧中在洛下，見留守前宰相韓絳以數(shù)十老弱之卒，奉?禱雨中嶽，而將兵有出城之禁，奏疏論之。曾布師太原，躬自不勝將司之無禮，而終不以將法為非也。此者不幸有金賊之役，如征舊制之兵，則　詔至一州之日，則一州之兵奔命而東上，不必待于他州，切恐他州之我先也，州兵之急于用也。今征新法之將兵，而將兵分?數(shù)州，必合而起之，又各仰其州之錢糧以資之，是州兵一日之事，為將兵累日之事也，將兵之不可急用也如此。國家承平日久，人材不甚相逺，都監(jiān)之材武，不知視將官，果何如，唯閹孺之役，商旅之族，乃得超授將官，而都監(jiān)孤寒以考第平進(jìn)者，不敢與之比也。此州郡兵制之失，使其赴援不時(shí)之?也。若其京師兵制之失，使其寡弱不足以為京師之重，而威乎天下者，亦其自變更　祖宗之舊制也。　祖宗知漢、唐都雍與洛，以山河為險(xiǎn)，人可更而有也。今都汴陽，無山河為險(xiǎn)，而唯以人為固，乃屯重兵于京城之下，或分糧于京畿之邑，他人莫得而輕重之，唯我以之為用。是　本朝以兵設(shè)險(xiǎn)，險(xiǎn)于雍、洛之河、山也。奈何喜變更之大臣，銷去　祖宗傅城之兵，營，曰坐縻太倉無用也，曰闕額之金，因得以為利也，閑地可以利室廬也。大臣而淺且陋，一至于此，安知百世之安危哉？宋守約自以併營為功，聞?dòng)谝粫r(shí)矣。使我翊衞京城之兵營，十無一存者矣。今之貴臣強(qiáng)宗，則為別館園囿與夫道宮釋宇者，皆昔之營地也。後生但誇今日遊地之雄，孰知昔日宿兵之雄哉！倘如祖宗之舊制，城外之兵營棊布相望，而謦欬之音日夜徹乎數(shù)百里之間，使四夷來朝貢者，逺而望之于鬱蔥佳氣之外，有森肰不敢仰首之威光，則被金賊雖欲喘息于城下而無以留旦暮也。　祖宗以兵為險(xiǎn)，而城不必髙，池不必濬也。吾之京師是謂天邑，是謂神臯，其守唯在四夷也。由是觀之，　祖宗京師之兵制優(yōu)于唐之時(shí)府衞多矣，唐之府衞逺而不若我之近也，唐之府衞勤于命將，而我初不命將以私之也。內(nèi)外兵制繫國家安危。其失之九也。幸而有三策焉。曰命威望之大臣以守魏。而髙陽可保也。命威望之近臣以守鎮(zhèn)而中山可保也。在唐則魏博重于鎭冀。鎭冀重于幽燕魏博鎭冀合而制幽燕者也。　祖宗于河北建四郡。而河?xùn)|唯太原一鎮(zhèn)。其旨?矣。今不得已，于晉于潞，或擇建一鎮(zhèn)，或各建一鎮(zhèn)，則太原可保也，此重鎮(zhèn)之策也。于河北、河?xùn)|擇守臣，文武並用，待之則厚，委之則專，于轉(zhuǎn)運(yùn)使、提?刑獄之外，無繁破旁午之使者以蹂踐之，搏嚙之，則金賊雖得吾州縣而無得乎人者，安能一日而居哉！大要如　太祖時(shí)郭進(jìn)于邢州李漢超于　南何継筠于鎭定！賀惟忠于易州李謙溥于隰州姚內(nèi)斌于慶州董遵誨于通逺王昇于原州不減唐李抱真于澤潞馬燧于太原雖曰。﨑嶇于劇賊之中而威震于華戎之上吾民既安矣。何恤乎小醜。夫然後于民給復(fù)者五年，末之猶三年。明　詔曰：山澤之利，與爾共之，吾不禁也；鹽食之貨，爾專有之，吾不與也。爾無種糧，則吾給之；爾無牛耕，則吾畀之；爾無農(nóng)器，則吾鑄之。于是乎十?dāng)?shù)年流轉(zhuǎn)四方之民，不約而無逺，邇來?矣，唐宣宗何德以復(fù)，累世所亾河湟之地哉？而能以恩惠頋于旣?之後，猶不失春秋重民之道也，此內(nèi)治之策也。逺交而近攻者，范睢之謀，唐太宗為能用之也。王者之師不必出，而以夷狄攻夷狄，則王者之師不戰(zhàn)也。　國家之制，遷賊命于藩羅支，其制，元昊亦命乎唃廝羅。是世効忠順以報(bào)　朝廷者。一旦滅之為郡縣。今熙河是也。自是夷狄怨中國多矣。德之不以為恩也。疆埸之上無日無烽火之警。今因金賊陸梁之後。丕肰大變其政得重使如唐賈林、　本朝曹利用之類，以告室韋、奚霫靼達(dá)諸蕃，鳴金賊之罪而四攻之，金賊何地以茍活哉？若髙?，則金賊素所臣事者，我之厚髙?者如何？其為我緩急之役當(dāng)如何？將見金賊雖茍活不可得也。春秋之功，莫大乎存亾國。孔子猶書衞人立晉，不與齊矦之專封，而大天子之命也。今　天子為能命韓昉輩訪耶律之後禮而立之，則九夷八蠻罔不仰中國之至仁，服　陛下之丕德，非特為耶律氏再生骨肉之恩也。仁之所施者?，則誠之所?者廣。于是乎耶律氏為我藩籬，蚤虱金賊而湯擳之。凡厥涿薊諸郡，恐卻之而必以?也。漢光武不肎從藏宮馬武之謀。因匈奴衰亂而取之。乃立南單于以制化單于。唐太宗雖曰滅頡利而立突利可汗使率其故部示不滅人之國也。故曰。兵所以存亾継絶救亂除害也。今何憚而不為。此外交之?也。唐太宗有郭子儀為將。吐蕃內(nèi)侵相継五年。德宗有李晟為將，而吐蕃內(nèi)侵，相継三年。則今日之憂，未易以一冬一春。必也。　廟堂之上可遽緩帯乎。借如三鎮(zhèn)之地已無及，而三鎮(zhèn)之餘猶可及也。今日之師已無補(bǔ)，而明年之師或尚可補(bǔ)也。皮膚之疾愈，而卻醫(yī)可也。心腹之疾猶存，而醫(yī)未易卻也。