試進士?問

試進士?問

制曰：蓋聞昔之聖人，垂衣裳以成無為之治，稽於書傳，任賢設(shè)教，品節(jié)備具，諄諄然命之矣。是無為者，始於有為也。事乆則弊，唐虞之世，歴年滋多，不聞其有弊也。治莫重於定國體，尊國勢，綱常之分嚴，風俗之化一。國體定矣，善惡之類明，賞罰之制冝。國勢尊矣，?逺堂髙上下之辨也。量才授官，莫得踰越，國之大柄也。若是者，其道何以臻此？記曰：禮樂刑政四達而不悖，王道備矣。夫禮以防民，樂以和志，刑以禁暴，政以善俗，四者何所先也？夙夜浚明，卿大夫之徳也。知其邪慝，則知?以儆之，知其困窮，則知?以振之。為吏習常，恬不知省，其故何也？繼體守文，善論治者尤以為難。朕承累聖之丕緒，宵旰圖治，罔敢暇豫，於變時雍，若有缺然者。子大夫觀乎，?通酌古今之冝，毋迂言髙論，以稱詳延之美，朕將有攷焉。