序賻禮

序賻禮

名以位顯，行由學(xué)成，此禮之常。若夫身處草野，未甞從學(xué)，志在爲善，不求聲利，此則尤可尚也。近丗史氏，專取髙官爲之傳，故閭閻之善，人莫之聞。喪禮之廢壞乆矣，而民間爲甚。至有?喪親賔，各具酒肉，聚於其家，與主人同醉飽者；有以鼔樂導(dǎo)喪車者；有因喪納婦者，相習(xí)爲常，恬不知恠。醫(yī)助教劉太居親喪，獨不飲酒食肉。終三年。此乃今士大夫所難能也。其弟永一，尤孝友，廉謹過人。於熙寜?巫咸水入夏縣城，民溺死者以百數(shù)。永一執(zhí)竿立門首，他人物流入門者，輙擿出之。有僧寓錢數(shù)萬於其室，居無何，僧自經(jīng)死。永一遽詣縣自陳，請以錢歸其弟子。郷人負其債乆不償者。永一輙毀劵以愧其心。其行事?如此。有周文粲者。其兄嗜酒。仰文粲爲生。兄或時酗敺文粲。其鄰人不平而唁之。文粲怒曰、吾兄未甞歐我。汝何離間吾兄弟也。有蘇慶文者。事継母以孝聞。常語其婦曰。汝事吾母小不謹。必逐汝。継母少寡而無子。由是安其室終身。元豐中。朝廷修景靈宮。調(diào)天下?工詣京師。事畢。有詔選試其優(yōu)者留翰林授官祿。有臺亨者名第一。以父老固辤歸飬於田里。此五人與余同縣。故余得而知之。悲夫。天下布衣之士。刻志厲行而人莫知者。可勝數(shù)哉。始太之喪其父也，余兄弟賻以千錢，且爲書致之曰：禮凡有喪，它人助之。珠玉曰含，車馬曰賵，貨財曰賻，衣服曰襚。今物雖薄，欲人之可継也乆之。太請刻其書於石曰：郷也郷人不知有賻禮。自太父之喪，郷人稍稍行之。太欲廣其傳。由吾郷以及鄰縣，由鄰縣以逹四方，使民間皆去弊俗而入於禮，豈小?哉。余益美其志，因諭之曰：是書不足刻，余竊慕君子樂道人之善，請書若兄弟及周文粲蘇慶文臺亨所爲，以傳於丗，庶幾使爲善者不以隱微而自懈焉。元豐六年十一月壬寅朔，涑水迃叟序。