獲麟解韓愈

獲麟解韓愈

麟之爲(wèi)靈昭昭也，詠於詩(shī)，書(shū)於春秋，雜出於傳記百家之書(shū)，雖婦人小子皆知其爲(wèi)祥也。然麟之爲(wèi)物，不畜於家，不恒有於天下。其爲(wèi)形也不?，非若馬牛犬豕?fàn)謇趋缏怪疇?。然則雖有麟，不可知其爲(wèi)麟也。角者，吾知其爲(wèi)牛；鬛者，吾知其爲(wèi)馬；犬豕，豺狼麋鹿，吾知其爲(wèi)犬豕豺狼麋鹿。惟麟也不可知，不可知，則其謂之不祥也亦冝。雖麟之出，必有聖人在乎位，麟爲(wèi)聖人出也。聖人者必知麟，麟之果不爲(wèi)祥也。又曰：麟之所以爲(wèi)麟者，以德不以形。若麟之出，不待聖人，則其謂之不祥也亦冝。