賈侯脩廟學(xué)頌呉澂

賈侯修廟學(xué)頌呉澂 丗祖皇帝既一天下，作京城於大興府之北，其祖社朝市之位，經(jīng)緯塗軌之制，宏規(guī)逺謀，前代

呉縣脩學(xué)記 平江屬縣麗郡城者二縣皆有學(xué)，而今三皇廟，實(shí)宋景祐間呉縣與學(xué)官?址也。其徙今郡城西賔興坊廟

旌儒廟頌賈至 觀象考曆本乎元，辨方正位稽乎極。體元御極，莫先乎敎，敎之大莫大於儒，旌儒有祠，我新典也

元學(xué)士文稾序呉澂

元學(xué)士文藁序呉澂 儒者以文章爲(wèi)小伎，然而豈易能哉？能之不易，而或視以爲(wèi)易焉，昌?、韓子之所不取也。且

賈侯修廟學(xué)頌呉澂

賈侯修廟學(xué)頌呉澂 丗祖皇帝既一天下，作京城于大興府之北，其祖社朝市之位，經(jīng)緯涂軌之制，宏規(guī)逺謀，前代

孔子廟頌 脩復(fù)舊廟，豐其甍宇。莘莘學(xué)徒，爰居爰處。王教既備，郡小遄沮。魯?shù)酪耘d，永作憲矩。洪聲登遐，

蒲州廟學(xué)重脩碑薛瑄 蒲州儒學(xué)著令釋奠大成至聖文宣王、仲春仲秋上丁，凡一其弟子以及歴代有功於聖門之諸儒

脩協(xié)應(yīng)廟 川瀾回於既例，開千萬世之利源。廟貌粲然而威，昭二百年之缺典。惟木蘭之一水，由錢李之兩賢。始