大展翼禪師語錄卷之二

大展翼禪師語錄卷之二

嗣法門人等錄

解制陞座。諸禪德！要知麼？諸方當(dāng)此之際，也有用錐錐底、也有用鈎鈎底，翔鳳者裏錐也不用、鈎也不用，有心願(yuàn)住不須畱，起?要厺何須送？秖如今日諸人住底是？厺底是？把手?jǐn)溇胁坏?，惟人自肻乃方?。陞座。千佛萬佛次第出興，滿偈半偈如實(shí)展演，終無?說亦無別行，不過要人歇卻狂心、了取本性，縱使行盡四大部洲、踏徧百億須彌盧，豈有?心殊行？亦不過放下馳求，歸無所得。鳳山恁麼說話，曾爲(wèi)浪子偏憐客，自愛貪杯惜醉人。諸兄弟！若信得及，不妨歸堂穩(wěn)坐；若信不及，一任剌腦入膠盆、瞎驢趂大隊(duì)。喝一喝。?年道塲圓滿陞座。時(shí)?不相饒，灮陰急似箭，纔値賀新年，又是正月半，拈卻佛?機(jī)，截?cái)辔胰艘姡壹覠粼陆惠x，箇箇灮明顯煥。若還擬議思量，山?有箇方?，?來者道塲中同禮千佛名懴，唱和各展翹?，瞻仰了無欣厭，過去、現(xiàn)?、未來成佛不離當(dāng)?。所以涅槃會(huì)上廣頟屠兒日宰千羊，一日放下刀云：我是千佛一數(shù)。秖如現(xiàn)前若緇、若素、若女、若男，還?數(shù)麼？喝一喝云：今人古佛原無別，一會(huì)霛山猶儼然。爲(wèi)俞子文居士對霛小?。子翁居士?英傑，挾?懷才入帝都，一諾頓交?相士，不榮祿位了無拘。了無拘，恩重天倫意?殊，利鎻名韁齊坐斷，歸歟高志?蘿居，本宜甘?天年樂，正氣俄然?太虛。所謂至人以形骸爲(wèi)逆旅，?死生若旦暮，作息去來，如同遊戲。驀豎拂子云：若向?裏會(huì)得，?見子翁居士?拂子頭上現(xiàn)大神變，證大涅槃。而說偈言：且道說箇甚麼？遂以拂子作○相，喝一喝云：無常生死法，與我不相千，若能如是解，不用哭蒼天。說是語已，?入拂子去也。大衆(zhòng)！還知子翁老居士?竟居何國土？得何受用？不居兜率?蓮臺，名寄娑婆應(yīng)現(xiàn)來，且有傳芳賢子姪，綿延百世福全該。爲(wèi)恭爾上座對霛小?：佛已?了，法巳說了，恭爾禪師早巳自解自證了也，山??爲(wèi)矢上加尖，說箇應(yīng)時(shí)及?句。遂揮拂子云：春風(fēng)如刀，春雨如膏，春灮似箭，斷不相饒。不相饒，處處杜鵑呌桺梢，呌箇甚麼？仼伱活百年，三萬六千朝，疾示維摩一黙也，肉壁形山俱靠倒。且道恭爾禪師?今?甚麼處？驀豎拂子?大衆(zhòng)云：?！?！?山?拂子頭上放灮動(dòng)地。而說偈曰：漚生與漚滅，二?本來同，要識?歸處，淵源流不竆。?棺。春山潑黛，春水浮靑，旹維二月，?屆淸明，處處?紅桺綠，邨邨燕語鶯吟，好箇轉(zhuǎn)身句子，豈同北斗藏身？惟我恭老禪師，佛門領(lǐng)袖，法?偉人，生緣於王涇?族，脫白?資福禪林，道詢洞上，機(jī)契諸方。中歲誅茆，於涇水溪邊一心養(yǎng)道；暮年??，於出家?剎兩處分身?？芍^有德有行，洵矣無玷無?，正宜壽同趙老，何期疾示維摩？法眷哀傷，兄友悲感，爰命翼上座爲(wèi)汝?棺，?申?槪。昔日趙州和尙云：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，?佛內(nèi)裏坐。顧左右云：如何是?佛？以拄杖撃棺云：金棺玉戸牢封固，魔佛難將正眼窺。江禹濤薦慈胡孺人小?：地獄無門不用敲，惟人自肻?逍?，淑人善願(yuàn)堅(jiān)持久，把臂彌陀路不?。葢緣胡孺人壼儀純靖，淑德天成，持齋二十餘年，?佛百千萬億，正好齊睂舉案，何期?翼先飛？所謂菩提願(yuàn)熟，善果周圓。雖然，身從無相中受生，猶如幻出諸形?，幻人心識本來無，罪福皆空無所住。?無所住，自無固必。諸仁?！還知胡孺人落處麼？喝一喝云：徧界九蓮開合處，分身百寶自莊嚴(yán)。爲(wèi)吳君益居士小?：佛巳?了，法已說了，大衆(zhòng)還知君益居士落處麼？如未委悉，山?爲(wèi)汝表揚(yáng)一上：航海梯山願(yuàn)力強(qiáng)，山河大地絕囊藏，撒手了然?證得，何分此土與西方？遂呵呵大笑曰：?無彼此之分，且作麼生是君益老居士?實(shí)受用處？喝一喝云：歲寒瞥?翻身去，?月蓮開萬丈長，天子恩榮曾顧問，。兒孫千載姓名揚(yáng)。爲(wèi)不期禪宿?棺，孝徒道恒暨鄒魯傳居士同請，師云：夏日長，薰風(fēng)涼，今朝撒手去，世諦實(shí)堪傷。踏得故鄉(xiāng)田地穩(wěn)，去來生死總無妨。?惟不期慧禪宿，獅林碩士，法苑高人，生平穩(wěn)宻，履踐?誠。瞻風(fēng)撥艸，踏遍諸方知識險(xiǎn)峻之門庭；訪道尋師，?入箬老和尙漏澤之堂奧。爲(wèi)人作監(jiān)寺，宛有楊岐之?操；濟(jì)衆(zhòng)駕長虹，何如趙老之畧彴？挿龍樹于十字街頭，放出通天手眼；建普同于曹王邨裏，顯揚(yáng)本地風(fēng)灮。故感維摩再世，延師養(yǎng)道。今則世緣??，化事云周，承檀?情殷，洎諸孫?切，敦命末後片言，不足表揚(yáng)萬一。?今霛龕?入，大定安然，秖如全身奉重一句作麼生道？以拂子撃香幾，云：寂然坐斷千差路，把住牢關(guān)在?香。。爲(wèi)陸若蘭居士對霛小?：花殘子結(jié)雨傾盆，及?應(yīng)時(shí)句了明，雨歇?今聲自息，急須會(huì)取本來人。恭惟文矦居士，仁慈睦族，孝友居家，本擬百年戲彩，何期一旦歸?？堂上雙?悲白髮，閨中少婦泣靑襟，手足情傷，子女哀蹙，所謂花開逢驟雨，月皎被雲(yún)遮。雖然，至人以形骸爲(wèi)逆旅，?死生若旦暮，古云：無常生死法，與我不相干，若能如是解，不用哭蒼天。?然如是，且道文矦居士?竟在甚?安身立命？喝一喝，云：覓?知君不可見，不離當(dāng)處常湛然。爲(wèi)幻居純?nèi)缍U師小?：不居正位不居偏，順世和灮轉(zhuǎn)化權(quán)，說偈脫然無向背，孤灮?透夜明?。恭惟純老禪師，名欽檇李，德播鴛湖，利生接物，赴感隨機(jī)，本?長爲(wèi)道筏，何期據(jù)?慈灮？正所謂：佛佛不思議，不許常住世。大衆(zhòng)！?不住世，且道：純?nèi)缋隙U師?竟居何國土？揮拂子，云：分半座中畱不住，他方此土現(xiàn)全身。爲(wèi)?慶戒珠禪師小?。諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲(wèi)樂。大衆(zhòng)！還知戒珠老師樂處麼？如未委悉，山?爲(wèi)伊註破：羣陰剝盡一陽生，拄杖橫拖樂國行，傾出戒珠灮燦爛，流傳?慶永分明。爲(wèi)沈筠枝居士母陸孺人小?。時(shí)維三月暮春天，百卉爭妍忽?顔，會(huì)得本無開落相，了知生死不相關(guān)。恭惟陸孺人，其生也，生本不生，芳菲將歛綠陰新；其?也，如波還水，靣目分明秖?是。大衆(zhòng)！靣目?已分明，且道：孺人?今向甚麼處安身立命？揮拂子，云：淨(jìng)土儼然休別覓，不勞動(dòng)步九蓮香。沈緒公居士薦岳母馬孺人請小?。塵世乾坤潤，蓬壺日月長，乘緣能擺脫，舉步到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)?到，?今又要山?陞于此座作麼？如或?qū)?聽，不免?說一偈：二月春風(fēng)似剪裁，蓮池吹綻一枝開，當(dāng)人?往花中坐，一?囘灮悟本來。且本來?悟，如何是?實(shí)受用處？良牧恩波流不盡，屛星高照自無休。。爲(wèi)馬培遠(yuǎn)居士小?。三十四年一夢歸，哲人去速實(shí)堪悲，寒梅帶露南湖畔，也似愁人泣淚垂。恭惟培遠(yuǎn)居士，?奉嚴(yán)君庭訓(xùn)，長承叔父箕裘，正好成家立業(yè)，何期拋?zhàn)訔壠?？忽移夜壑?，永訣天年之?dāng)?shù)。今則妻子哀號，弟兄悲慼，好以智慧刀割斷恩愛網(wǎng)，踏開生死路，跳出是非關(guān)。合覺背塵，悟本性無非佛性；歸?捨?，了凡心?是佛心。大衆(zhòng)！且道歸?一句又作麼生道？遂豎拂子，云：憑此無爲(wèi)秘宻門，全身拶入?如窟。爲(wèi)徐中湛居士小?。八十年來一幻身，驀然撒手?歸?，箇中湛湛分明的，九日黃花遍地新。中湛老居士還會(huì)麼？若然會(huì)得，興家立業(yè)在其中，訓(xùn)子育孫在其中，讀書談道在其中，?學(xué)儒宗在其中，臨末遺偈在其中。如未委息，再聽山?爲(wèi)汝指破：八十翁翁入塲屋，??不是小兒戲，?囘?見本來人，何必蓮臺聞授記？卓拄杖一下。爲(wèi)靖寰蔣老太小?。斯美堂前丹桂新，?端觸??翻身，我無隱??消息，此際分明莫?jiǎng)e尋。?是靖翁老居士巳聞巳解自受用的消息，且作麼生是灮前?後逓代相承底句？良久，云：門第崇高垂德蔭，蜚英王國縱千春。爲(wèi)子長徐居士小?。七十六年生，生本不生；八月十一死，死何曾死？?不生，又不死，?今香?裊裊，燈燭煌煌，請我山?登座說法，合堂孝眷繞棺?佛。且道子長老居士只今在甚麼處？桂花香裏翻身轉(zhuǎn)，秋月灮中趂足行，會(huì)得我無隱爾句，菩提觸目甚分明。陸?時(shí)文學(xué)請爲(wèi)先慈張孺人小?。秋風(fēng)涼，秋夜長，未歸客，思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)?歸也，則無生死之名，了絕垢淨(jìng)之相，澄淸湛寂，不動(dòng)不揺，觸處純?，無來無去。?無來去，?今屍在?裏。且道人向甚麼處去也？張?zhí)嫒诉€會(huì)悉麼？遂豎起拂子云：秖?是，莫沉吟，人人勢至，箇箇?音，當(dāng)陽一句絕遮攔，雨過夜塘秋水?。撃拂子下座。馬凝遠(yuǎn)居士同姪廷棟、廷相請爲(wèi)先兄修遠(yuǎn)居士?棺。重陽九日菊花黃，體露金風(fēng)絕覆藏，好趁登高賦歸去，菩提觸目是家鄉(xiāng)。大衆(zhòng)！?是觸目家鄉(xiāng)，因甚又賦歸去？若向?裏?得一?眼，?見修遠(yuǎn)居士本來靣目歷劫常然，亙今亙古，無去無來，生也長空月朗，滅也日薄崦嵫。所以古佛偈云：假借四大以爲(wèi)身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。修遠(yuǎn)居士能於心境俱無處見得徹去，不勞動(dòng)步?到家鄉(xiāng)，當(dāng)下歛??成佛道。茲?幻形將殮，寶櫬宜扃，且應(yīng)時(shí)?彩一句作麼生道？以拂子撃棺云：萬緣放下渾無事，獨(dú)自神棲安樂邦。俞振先居士薦副室朱孺人請小?。生從何來？蓮花香徧桂花開；死從何去？今日晴兮昨日雨。了知來去甚分明，自然無可無不可。朱孺人還委悉麼？如未委悉，山?不辭爲(wèi)汝指註：四壁?吟泣露秋，滿庭花月盡含愁，孺人趂此翻身去，?踏毘盧頂上遊。頂上遊，莫綢繆，丹桂香飄千萬里，兎魄灮含萬?幽。項(xiàng)維崟居士薦岳母郁孺人小?：九月菊花開，三秋木?墮，會(huì)得其中意，全體是?箇。豎起拂子，云：仁?見之謂之仁，智?見之謂之智，若向?裏見得，了無男女形名，亦無聖凡條例。吳母郁孺人要會(huì)麼？悟徹本性彌陀，在處了無順逆，生死悉是強(qiáng)名，去來如同遊戲。其或未然，更資一路。喝一喝，云：腳下須?重，頭頭是?際。爲(wèi)殳振先居士子崑麓小?：未知生，焉知死？暑往寒來，周而?始。天地與我同根，萬物與我一體，會(huì)得根體同源，本來靣目無二。記得張拙秀才悟道偈云：灮明寂照遍沙河，凡聖含霛?我家，一?不生全體現(xiàn)，六根纔動(dòng)被雲(yún)遮。斷除?想重增病，趣向?如亦是邪，隨順世緣無?礙，涅槃生死等空花。崑?居士還委悉麼？如未委悉，山??爲(wèi)說偈：螢窓苦讀聖賢書，讀到神疲骨亦枯，會(huì)得朝聞夕死句，不妨隨處悟?如。爲(wèi)公振徐道翁小?：聞翁不惡不修因，任運(yùn)騰騰只麼行，今日揺籃繩忽斷，菩提觸目甚分明。大衆(zhòng)！還知振老居士分明底消息麼？臨終但道：和尙來來實(shí)不來，我今?下隨他去去亦不去，來去絕行蹤，死生無本據(jù)。無本據(jù)，莫疑慮，急薦取，頓超悟。豎拂，云：會(huì)取凝然不動(dòng)尊，秀?蓮臺?處住。王俊甫居士薦先妣沈孺人，請小?。八十九年前，恰似春花開滿園；八十九年後，長空風(fēng)月還依舊；正當(dāng)八十九，驀赴瑤池?撒手。大衆(zhòng)且道：沈孺人?竟在甚處安身立命？以拂子指，云：箇中突出金剛體，??囘灮證舊容。還見麼？喝一喝，云：兒孫逓代高門閭，自性逍遙仁壽鄉(xiāng)。退院曉渠上座領(lǐng)嘉興衆(zhòng)?法請陞座，?問：世尊說法四十九年，未曾說?一字，未審和尙說箇甚麼？師云：此去嘉禾兩日程。進(jìn)云：恁麼則說了也。師云：今日沒有閒工夫與伱打葛?。進(jìn)云：豈無一接？師云：伱又辜負(fù)那？??喝，師云：胡喝，亂喝。乃云：未有常行而不住，昔年?踞先師座；未有常住而不行，今朝去國一身輕。爲(wèi)無所爲(wèi)，益無所益，心不負(fù)人，靣無慚色，一條拄杖任行藏，兩袖淸風(fēng)隨我適。所以道：動(dòng)若行雲(yún)，止猶谷神，去來不以?，動(dòng)靜不以心，塵塵普入，剎剎全?。欲識佛性義，當(dāng)?時(shí)?因緣，時(shí)?若至，其理自彰。如何是自彰底消息？群芳吐盡三春秀，一句無私遍九垓。?有一偈舉似大衆(zhòng)：鳳山灑掃恰三年，說妙談玄愧昔賢，項(xiàng)上鐵枷欣巳脫，水邊莖隱且高眠。先師道業(yè)慚無?，老母桑榆得仰瞻，多謝淨(jìng)名耆序力，話頭終始得完全。拽拄杖，下座，?行。沈居士薦母蔣氏，法名明願(yuàn)，請小?。六月炎炎似火爐，四山相逼擬何如？無寒?處休?避，白汗通身豈是渠？?惟明願(yuàn)優(yōu)婆夷，質(zhì)秉坤儀，情超業(yè)網(wǎng)，克全婦道，遵三從而有緒；皈向佛乘，受五戒以無?。茹齋素而佛號專持，順世緣而修行有在，正宜享甘?於百年，何遽棄幻形於一旦？且?今任運(yùn)一句作麼生？一?堅(jiān)持明本願(yuàn)，九蓮臺畔現(xiàn)全身。丁震源霖澍薦繼?妣張孺人，請小?。孝孫請我說偈，山?本無所說，?述數(shù)語蒭蕘，畧表孺人大?。?惟丁母張孺人，一生孤?，?世堅(jiān)貞，撫孫敎子，名列黌門，孫存子?，焦思勞形。育孫?訓(xùn)孫，?立總成人，賢哉丁家母，良可表陳情。大衆(zhòng)！要見張孺人?實(shí)處麼？揮拂，云：生死本無男女，去來那有兩人？只因不肻自覺，所以逐色隨聲。?豎起拂子，喝一喝，云：急薦取，好惺惺，頓證無生地，高居安樂城。撃拂子，下座。盛公遠(yuǎn)居士請爲(wèi)先考起棺。

迷從曠刦至今生，捨受輪?不暫停，若向幻形親?破，大千剎土盡安身。文榮老居士于言下會(huì)得，?請承；當(dāng)其或未然，?聽一偈。以拄杖撃棺，云：?天風(fēng)雨聲相送，一道圓灮自在行，彼岸?今?到也，佳城千古鎭乾坤。卓拄杖，云：起。爲(wèi)梅章和尙封龕。高隱林泉幾十春，孤風(fēng)絕侶獨(dú)超群，無端忽唱還鄉(xiāng)曲，踏倒須彌孰與隣？?惟梅章和尙，生緣松陵，薙?泗洲，法戰(zhàn)衝鋒，奪高標(biāo)於濟(jì)下；囊錐脫頴，受宻記於寶蕐。不拈德山棒，?施臨濟(jì)喝?；捋E韜灮，??殘之高致；錦心繡口，具覺範(fàn)之奇才。不向虎丘出世，偏來鴛水藏身。玆?化緣??，撒手那邊，末後全提，十虛坐斷。且?龕一句作麼生？喝一喝，云：箇裏全彰無見頂，人天攀仰總無門。爲(wèi)隱巗大師?龕。孝徒福安、福叢、福緣、福端請。木落山容瘦，秋高玉露寒。忽歸巖竇隱，令我憶寒山。?唯我隱巗法姪禪師，生緣??，跡?名門。出家禪悅，禮古公和尙爲(wèi)師；學(xué)道鳳山，受嵩葊法兄之囑。不肻率爾爲(wèi)人，潛隱琴山養(yǎng)道。擬??蓄?操，而一鳴驚世；豈期遽示微疾，以半路抽身？?得師資痛悼。皈信含悲則且置，秖如封龕一句作麼生？以拄杖打圓相，喝一喝，云：從此關(guān)頭牢把住，管敎佛眼也難窺。起龕。腳下無私句，今朝用得?。正當(dāng)此時(shí)?，移步出松門。舉火。吳地到江盡，越山隔岸多。十方薄伽梵，何必隱巖阿？擲火炬，云：刼火洞然毫未盡，法身示現(xiàn)剎塵多。

爲(wèi)日?禪人火

宿業(yè)今朝盡，無明當(dāng)下消。從玆?勝?，火裏得逍遙。