請(qǐng)建山屋書院文移

請(qǐng)建山屋書院文移

一直?徽州府婺源縣儒學(xué)生員方瓘等呈爲(wèi)懇崇儒祀，請(qǐng)賜祠額，以昭風(fēng)教事。宋儒許月?，號(hào)山屋，?，有大志，潛心聖賢之學(xué)，師事朱子門人董介軒及魏了翁。十六?登科，廷對(duì)始憂勤，終逸樂。策問謂進(jìn)逸樂之説者，宰相竊權(quán)之具，即觸奸相見抑。後伏闕訟徐元?之?，乞斬小相之首，皆言人所不敢言，以致直道難容。官止運(yùn)幹，退居受徒，講明正學(xué)，著書立言，而猶夣寐不忘君國。撰百官箴數(shù)萬言以進(jìn)，?詞愷切，歸於正心。且謂身可殺，而愛君之天不可觧。使其終於立朝，必能鞠躬盡瘁，匡扶宋室。惜夫有志未伸，宋祚不永，衰絰憂服，深居抱憾而卒，即其愛君愛國之誠，忠直出於天性。觀其經(jīng)傳著述之精，理學(xué)得之真?zhèn)?。其生也，天子有狂士之稱，士民有鐡符之號(hào)。其終也，謝疊山嘗書其門云：要知今日謝枋得，便是當(dāng)年許月?。文章道徳，忠義氣節(jié)，令人推服如此，人至於今稱之凜然猶有生氣，誠大宋之名儒，後學(xué)之師範(fàn)也。國朝崇儒重徳，享祀郡邑鄉(xiāng)賢，隆至無闕。生等思得婺源先賢，自朱子以後，惟胡文峯、許山屋二人爲(wèi)最。山屋之學(xué)，爲(wèi)文峯所推，而忠風(fēng)義?，尤其所仰慕。顧文峯巳有祠院奉祀，而山屋獨(dú)無祠享。裔孫許亮欲於本里霞山創(chuàng)祠立塾，割田奉祀，以揚(yáng)前烈，蓋非但其一時(shí)子孫之私情，實(shí)萬世人心之公議也。今幸逄

督學(xué)宗師老大人馮，　藴聖賢誠明之學(xué)，得濓洛淵源之正，主張名教，扶持正學(xué)，正陽徳明盛之日，諸生慶逄之時(shí)也。理合具呈，伏乞轉(zhuǎn)申，請(qǐng)賜祠額，俾得照文峯書院事例，子孫奕世奉祀，非惟崇奨先賢，維持斯道，且使天下學(xué)者知所激勵(lì)效法，而賢者之後不終於冺，斯文幸甚，世道幸甚。爲(wèi)此合行具呈。湏至呈者。

嘉靖二十四年八月?五日，生員方瓘、　汪大倫、呉文光、　方邦慶、　汪春時(shí)等呈：

一直?徽州府婺源縣儒學(xué)，為懇崇儒祀，請(qǐng)賜祠額，以昭風(fēng)教事。準(zhǔn)本學(xué)生員方瓘　等呈前事云云。本學(xué)未敢擅便，擬合申稟。爲(wèi)此，學(xué)司今將前項(xiàng)縁由申請(qǐng)，伏乞照詳施行。湏至呈者。

嘉靖二十四年八月二十四日，教諭劉伯瀚、訓(xùn)導(dǎo)楊試、　項(xiàng)秀、　司吏魏萬芝

一直?徽州府婺源縣，爲(wèi)懇崇儒祀，請(qǐng)賜祠額，以昭風(fēng)教事，準(zhǔn)本學(xué)生員方瓘等呈前事云云。準(zhǔn)此，照得宋儒許山屋，道藝忠節(jié)，偹載誌傳，文章著述，具存經(jīng)典，録祀郡邑鄉(xiāng)賢，歴有可稽。今其裔孫許亮創(chuàng)專祠以揚(yáng)前烈，生員方瓘等呈舉請(qǐng)賜祠額，俾照雲(yún)峯書院事例，子孫奕世奉祀，以勵(lì)後學(xué)，縁係懇崇儒祀，請(qǐng)賜祠額，以昭風(fēng)教事理，本縣未敢擅便，擬合申稟，為此具呈，湏至呈者。

嘉靖二十四年八月二十八日，知縣馮綬、　涪西縣丞饒邦弼、　主簿薛固齡、　典史晏良佐、司吏葉廷光、　典吏潘熈、　江有容，

一申提學(xué)察院馮天馭?！∥缟?/p>

批：　許山屋忠風(fēng)義槩，炳然與日月爭(zhēng)光，操行如此，則道徳性命之藴可徴已。是冝褒崇以匡世教。一申本府大府余勉學(xué)　東?

批：　?諸生所呈，攷誌傳所紀(jì)，則許山屋學(xué)行之在當(dāng)時(shí)，誠可與胡雲(yún)峯並駕矣。然後學(xué)之士，但知有雲(yún)峯，而不知有山屋，豈闡揚(yáng)之未大歟冝凖？雲(yún)峯故事，爲(wèi)山屋書院以祀之。此繳附錄丁氏善本書室藏書志一則。

月卿字太空，後字宋士，人稱曰山屋先生，婺源人。年十六，鄉(xiāng)試冠亞選。淳祐四年，以別院第二人登第。廷對(duì)，專攻史嵩之。時(shí)徐元杰力攻史，史隂殺之，乃率三學(xué)諸生伏闕訟?。理宗嘉其忠，而外畏史則陽，曰：月卿狂士也。不省。除京教，言謝相方叔子干政失職，未?，謝亦免。又?jǐn)?shù)上書斥丁、賈奸邪。出佐江西漕。宋亡，衰服深居，三年不言。卒年七十。謝曡山嘗書其門曰：要知今日謝枋得，便是當(dāng)年許月卿?？上胍娖淙艘?。