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          羅處約

          共 1808字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-07 17:06

          羅處約

          字思純,益州華陽(yáng)人。唐酷吏希奭之裔孫。伯祖袞,唐末爲(wèi)諫官。父濟(jì),仕蜀爲(wèi)升朝官,歸朝至太常丞。處約嘗作黃老先六經(jīng)論曰:先儒以太史公論道德,先黃老而後六經(jīng),此其所以病也。某曰:“不然。道者何?無(wú)之稱也,無(wú)不由也?;斐啥?,兩儀至虛而應(yīng)萬(wàn)物不可致詰,況名之曰‘道?’道既名矣,降而爲(wèi)人者,爲(wèi)能知來(lái)藏徃,與天地凖,故黃、老、姬、孔通稱焉。其體曰道,其用曰神,無(wú)適也,無(wú)莫也,一以貫之,胡先而尊,孰後而愧?”

          “六經(jīng)者,易以明人之權(quán)而本之於道;禮以節(jié)民之情,趣於性也;樂(lè)以和民之心,全天真也;書(shū)以敘九疇之秘,煥二帝之羙;春秋以正君臣而敦名教;詩(shī)以正風(fēng)雅而存規(guī)戒。是道與六經(jīng)一也?!薄帮蛑倌嶙媸鰣蛩矗鴽r於帝鴻氏乎?華胥之治,太上之德,史傳詳矣。老聃世謂方外之教,然而與六經(jīng)皆足以治國(guó)治身,清凈則得之矣。漢文之時(shí),未遑學(xué)校,竇后以之而治,曹參得之而相,幾至措刑。且仲尼嘗問(wèn)禮焉,俗儒或否其説。”余曰:“春秋昭十七年,郯子來(lái)朝,仲尼從而學(xué)焉,俾後之人敦好問(wèn)之旨,矧老子有道之士,周之史氏乎?余謂六經(jīng)之教,化而不已則臻于大同,大道之行則蠟賔息歎。黃老之與六經(jīng),孰爲(wèi)先而孰爲(wèi)後乎?又何必繅藉玉帛然後爲(wèi)禮,筍虡鏞鼓然後爲(wèi)樂(lè)乎?余謂太史公之志,斯見(jiàn)之矣,惡可以道之跡、儒之末相戾而疾其説?病之者可以觀徼,未可以觀妙?!比硕嘀刂?。

          登第,爲(wèi)臨渙主簿,再遷大理評(píng)事、知吳縣。王禹偁知長(zhǎng)洲縣,日以詩(shī)什唱酬,蘇、杭間多傳誦。後並召赴闕,上自定題以試之,以禹偁爲(wèi)右拾遺,處約著作郎,皆直史舘,賜緋魚(yú)。會(huì)下詔求讜言,處約上奏曰:伏覩今年春詔旨,責(zé)以諫官備員未甞言事,雖九寺三監(jiān)之官,亦得盡其讜議。陛下虔恭勞神,厲精求理,力行王道,坐致太平。心先天而不違,德生民而未有,所以散玄黃之恊氣,爲(wèi)動(dòng)植之休祥,而猶不伐功成,屢求獻(xiàn)替,此真唐堯、虞舜之用心也。臣累日以來(lái),趨朝之暇,或於卿士之內(nèi)預(yù)聞時(shí)政之言,皆曰聖上以三司之中,邦計(jì)所屬,簿書(shū)既廣,綱條實(shí)繁,將求盡善之規(guī),冀協(xié)酌中之道。竊聞省上言,欲置十二員判官兼領(lǐng)其職,貴各司其局,允執(zhí)厥中。臣以三司之制非古也。蓋唐朝中葉之後,兵宼相仍,河朔不王,軍旅未弭,以賦調(diào)筦榷之所出,故自尚書(shū)省分三司以董之。然國(guó)用所須,朝廷急務(wù),故僚吏之屬倚注尤深?;蛑仄湮灰蕴幹瑑?yōu)其祿以寵之。黽勉從事者姑務(wù)其因循;盡瘁事國(guó)者或生於睚眥。因循則無(wú)補(bǔ)於國(guó),睚眥則不協(xié)於時(shí)?;驕\近之人用指瑕於心計(jì);深識(shí)之士以多可爲(wèi)身謀。蠧弊相沿,爲(wèi)日已久。今若如十二員判官之說(shuō),亦從權(quán)救敝之一端也。然而聖朝之政臻乎治平,當(dāng)求稽古之規(guī),以爲(wèi)垂世之法。臣甞讀説命之書(shū),以爲(wèi)“事不師古,匪説攸聞?!庇侄湓唬骸叭艋诺蹐颉!薄叭艋诺鬯础!苯灾^順考古道而致治平。以臣所見(jiàn),莫若復(fù)尚書(shū)都省故事,其尚書(shū)丞郎、正郎、員外郎、主事、令史之屬,請(qǐng)依六典舊儀。以今三司錢(qián)刀粟帛筦榷支度之事,均在二十四司,如此則各有司存,可以責(zé)其集事。今則金部、倉(cāng)部安能知儲(chǔ)廩帑藏之盈虛?司田、司川孰能知屯役河渠之逺近?有名無(wú)實(shí),積乆生常。況此卻復(fù)都省之事,下臣猶能僉知其可,況陛下聦明濬哲乎!然議者以爲(wèi)不行已乆,難於攺更。若斷自宸心,下於相府,都省之制,故典存焉,上令下從,孰爲(wèi)不可?蓋人者可與習(xí)常,難與適變;可與樂(lè)成,難與慮始。在周易有之:“天地革而四時(shí)成?!贝搜阅芨拿鴦y制,及小人樂(lè)成則革面以順上矣。況三司之名興於近代,堆案盈幾之籍,何嘗能省覽之乎?復(fù)就三司之中,更分置僚屬,則愈失其本原矣。今三司勾院即尚書(shū)省比部元爲(wèi)勾覆之司,周知內(nèi)外經(jīng)費(fèi),陛下若欲復(fù)之,則制度盡在。迨及九寺、三監(jiān)多爲(wèi)冗長(zhǎng)之司,雖有其官,不舉其職。伏望陛下當(dāng)治平之日,建垂乆之規(guī),不煩更差使臣,別置公署。如此則名正而言順,言順而事成,省其冗員則息其經(jīng)費(fèi)。故書(shū)曰:“唐虞稽古,建官惟百。夏、商官倍,亦克用乂。”伏望法天地簡(jiǎn)易之化,建洪範(fàn)大中之道,可以億萬(wàn)斯年,垂衣裳而端拱矣。受詔荊湖路廵撫,欲以苛察立名,所奏劾甚衆(zhòng),官吏多被黜責(zé)。淳化三年,卒,年三十三。初,濟(jì)爲(wèi)開(kāi)封府司録,太宗尹京,頗嘉其彊幹。太平興國(guó)中,處約與兄賁同舉進(jìn)士,上臨試,知賁,濟(jì)之子,遂置之髙等。八年,處約復(fù)登第,賁後至員外郎。處約形神豐碩,見(jiàn)者加重,雖有詞采而急於進(jìn)用,時(shí)論亦以此薄之。卒後,蘇易簡(jiǎn)、王禹偁集其文凡十卷,題曰東觀集。禹偁爲(wèi)序,易簡(jiǎn)表上之,詔付史舘。蜀士又有嚴(yán)儲(chǔ)者,太平興國(guó)中進(jìn)士,後直史舘,使河北督軍糧,?于契丹。

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